微醺末冬 沒什麼好說的

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現代化後所帶來的個體化，根本只是男人的特權。

由歷史的層面來看，在西方的思維脈絡中，不論是提倡天賦人權的洛克，或是強調自利心的亞當斯密，他們所關注的個體是「男人」，而女人呢？僅是每個男人所代表的家庭或家族背後的默默支持者，雖然女人還是個體，但其意志卻是無法自由伸展的。

明顯地，十九世紀前期的女性到沒有突破舊時的責任及束縛，相反的是，當工業革命將勞動力解放到市場時，女人反而被限制在家庭中支持其丈夫在外衝鋒陷陣(雖然有一小部分的女人已經被解放到勞動市場中，但這些女人並不輕鬆，她等於一次要負擔兩份工作)；此外，當男人必須身處競爭激烈的職場中時，他們就希望家中的女人能夠扮演著溫暖、天真、美好、屈從的形象，也就是所謂的陰性特質，漸漸地，哈伯瑪斯所說的對照性美德就應運而生。

對於陰性特質及陽性特質的強調，便促使「獨立」的男人必須配合一個「依賴」的女人，舉例來說：嫁雞隨雞的習俗、冠夫姓、丈夫可以禁止妻子就業…，也就是說，女人生來就是要配合男人的，為了整個社會及家族的穩定性，就算犧牲女人也在所不惜。

直到十九世紀後期，才開始有人發覺女人的不利處境，舉個女性就業的例子，在1940年代，女人雖然能夠外出就業，但最多也只能工作到婚前；直到1950年代，女人會工作到小孩出生，並在孩子長大成人之後復業；然而，緩慢的進展到20世紀，由於平均壽命的提高，加上生育數的降低，女人開始一邊養育孩子，一邊就業。在如此迂迴的進展過程裡，我們看到了女人的自覺，女人開始試著去當個「人」，也就是說，女人試圖去瓦解前工業社會裡所形塑的性別刻板印象，這種繼「男人個體化」之後的「女人個體化」正漸漸地衝擊著兩性的婚姻關係。

更精確的說，以前的婚姻是藉由對於女性的壓迫(被迫扮演輔助者的角色)，來促成其穩定性；然而，今日的女性開始意識到，不應該再像自己的母親或祖母，為了丈夫而犧牲自己、否定自我。

但弔軌的是，雖然有許多女性已經自覺，但是婚姻中的另一位主角—男性，大多還沉浸在過往的家庭圖像中。這時，有很多女性開始發現，現實的婚姻生活和她的期待有很大的落差，她所期盼的親密感、平等的夥伴關係及自我的發展，好像仍是被照顧小孩及舊有角色所限制。然而，幸運的是，女性開始有了「選擇離開的自由」，她大可不用逆來順受，且放棄原本的期待，她可以為了理想而放棄婚姻。

但令人扼腕的是，女人的個體化在婚姻所造成的衝擊，對於教育程度較低的女性及高成就的女性，各促成不同的效果。就教育程度低的女性來說，其本身經濟能力不佳，又喪失了傳統婚姻的保護傘；反之，對於高成就的女性，她們開始驚覺男女處境的不同—女人的高成就並不會伴隨著美妙的愛情及眾人的尊重，因此，她們困惑了，如果追逐成就的背後，隱藏的是幸福的犧牲及沉甸甸的寂寞，那這麼努力的打拼又是為了什麼？

難道在追求自我的同時，一定要以愛情作為犧牲？難道男女只能相愛，卻無法結婚？如何在個體化與愛情間作妥協及抉擇？

我想的頭好痛…