知識終結者 本台將致力於「知識」的探討，稱為終結者，並非是要終結知識，而是對「知識」本身及「知識」相關的領域，以「知識」為出發點，進行一些發表，希望能像電影中的終結者那麼厲害；若依此構想則其探討的範圍將無所不包括，含蓋所有的事情，恐有大而無當之慮，故一切之論述乃以「知識」為核心及再引伸，以避免論點渙散。「知識」的探討相當有趣而重要，尤其是「知識經濟」的興起，「知識」的成功運用就等於財富，豈可等閒視之。

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美學，這又是另外一領域的東西，也是很重要而值得探討的事情，美學，這是相當主觀的感覺，個別差異很大，有的人覺得很美，有的人就不一定會覺得美，而且，美學是不是一定要有視覺，恐怕這也是值得探討研究的一部份，例如，在數學中，一套幾何學，從公設到定理，就這樣整個架構起來，懂數學的人，有時就會說數學很美，這時應該是沒有視覺的，就是整個邏輯架構，再譬如說，音樂的旋律，聽起來就是有一種和諧的美感，這種音樂之美的感覺也可能是沒有視覺的，就是聲音的旋律；話再說回來，這種主觀的美感，固然在每個人的感覺上差異很大，但也應該有其共通性之存在，例如，美感的追求可能就是其中之一，有美感的東西，就很容易引起共鳴，有美感的東西，就有可能會讓人感動，有美感的東西，就會變成相當地有價值，像名家的一幅畫，或是一件藝術創作，最為基本的要素，大概也就是多了一些些的美感這樣吧！

美學，真的可探討的還有很多，在消費上是不是有消費美學這件事，沒有美感的東西，可能就是賣不出去，諸如此類的，都可以探討研究的美學，不易有標準答案，但在此談文化研究，為了瞭解「文化是什麼」也就先假設「美」的存在，我們每個人都會有一種文化的「美」感能力，也就是說文化是有美感的一種主觀感覺，但這樣的說法相當地不清楚明確，文化怎麼會有美感，或者說為何文化一定要有美感的存在，筆者對此有這樣的看法，文化本身是沒有所謂的美感不美感的問題，文化的美感之產生會在於文化的呈現上，不論是一種人造的再現，還是說一種自然的呈現，是在表現的過程中呈現出的一種美感，而這樣的美感之呈現，有時就會涉及到創作的問題，或者說創意，例如，古代之西楚霸王，自刎烏江，就這一段故事，永留後世，也有很多的戲會唱這一段，或是演出這一段，如何千古時空再現，在此的時空人事物的「重現」，問題並非在有多麼逼真的再現，而是演來美不美的問題，全都是美感的問題。

這就是文化的美學，也只有在文化的展現，才有可能會出現美感，在此特別強調「可能」，這個意思也就是說，有的呈現是沒有美感的，這就要看如何呈現的功力了，一般我們會認定這是一種創作的過程，所以，文化之美之所以具有極高的商業價值，也就是因為文化的東西，可以透過創意的再呈現而展現出一種美感，讓文化的消費可帶來一種「美」的感動，而我們也常常會聽到所謂的「文化創意產業」，其關鍵之處也就在此，文化也一定要加上創意才能變成一種產業，而這其中就是出現美感，重點反而是美感的創作，而不是文化，例如：最近的海角七號之爆紅，也就是這麼簡單，其中有創意美學，所以，才能有如此的票房，若少了讓人感動的創作這一部份，沒有美感了，相信海角七號也會如一八九五那樣，好像就沒那麼好看了，一八九五在客家文化的再呈現上似乎少了那麼一點點感動，大概就是美感的呈現吧！

這是一個消費美學時代，當然這樣說是有些武斷，但從種種跡象顯示，這種論點應該是可被接受的，「美」的東西才會好賣，不「美」的東西，可能就會乏人問津，而「美」不「美」，也不一定是金碧輝煌，而是一種創作的「作品」，這其中應該就是創意的追求，可讓人感動的創意；文化也是一樣，如果文化要變成一種有價值的消費，如果文化也可讓人感動，完全在其呈現的創意美學，或者也可以這樣看，文化的推動，在現今的文明時代，再也不能靠著槍砲等武力逼人就範，而靠的應該也是文化的創意美學。文化之美，在文化的表現。