知識終結者 本台將致力於「知識」的探討，稱為終結者，並非是要終結知識，而是對「知識」本身及「知識」相關的領域，以「知識」為出發點，進行一些發表，希望能像電影中的終結者那麼厲害；若依此構想則其探討的範圍將無所不包括，含蓋所有的事情，恐有大而無當之慮，故一切之論述乃以「知識」為核心及再引伸，以避免論點渙散。「知識」的探討相當有趣而重要，尤其是「知識經濟」的興起，「知識」的成功運用就等於財富，豈可等閒視之。

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在5W1H中，應該也是很困難找到答案的，那就是Why，這個W，也就是我們經常會問的「為什麼」，一切總要有個原因理由吧！也許這也是我們人類之天性，一種好奇心使然，會想知道所有不知道的，當我們想知道而不知道，我們就會問「為什麼」，幾乎所有的都可以問「為什麼」，有的很容易就可以回答，有的幾乎是沒有答案，而沒有有答案的，應該是最大的一部份；例如：太陽為何總是從東方升起，然後在西方落下，這答案應該不會太難，只要握住雙拳，左手當是地球，右手為太陽，左手握的拳頭由左向右轉動，大概就會知道，為何太陽會從東方升起，不過，若繼續問下去，為何地球會有自轉？為何地球要由左往右自轉？恐怕答案就沒有那麼簡單了，再問深一點，那為何會有地球？而有了地球之後，在地球上為何會有人類？這些可就都是難解之問了。

為什麼，為什麼 ，知道問「為什麼」，就是解答問題的開始，這也是5W1H的妙用之處，大概也是因為這樣，所以5W1H才會被運用在各個領域上的思考，就光Why這個W就可以幫我們思考，把很多的問題釐清，雖然也未必能夠找到答案，但能知道問Why，可能問題就已經解決一半了，最怕的是連問問題都不會，也就是不知道那邊有問題，表面上都沒有問問題，不是真的都沒有問題，代表的是根本就不進入狀況；一個社會，若都沒有問題的提出，就會原地踏步，老是問「為什麼」，有時是很煩人的，很多小孩子，常常會天真無邪地問「為什麼」，問到大人都感到很煩了，問幾次之後大概就學會不要問「為什麼」，免得變成「問題」兒童；在大人的世界，那老是問「為什麼」的人，大概也會是一個不受歡迎的人物， 老是問問題，問題問了也要負責解決啊！不能問題問完了就算了事，逃之夭夭，所有問問題的人大概就會這樣被譴責！所以，很少會問「為什麼」的， 結果，就是都沒有問題，不是真的都沒有問題，而是常問問題就會變成「問題」人物，可能就會被有意無意地壓制，基本上我們的社會是不鼓勵問問題的，而且是一般正規教育的教導方式，問問題的學生就真的會變成「問題」學生 。

在研究上，為了找尋「真相」，絕對是要問「為什麼」，這應該是所有的研究之原動力，所以，做研究最為基本的素養，應該是培養問「為什麼」的能力，當知道問「為什麼」的時候，就會發現，可研究的真的是太多了，就不要說那些自然科學所探討的世界，因問「為什麼」而可研究，就是社會人文科學，也是一樣可因問「為什麼」而可做很多的研究探討，為什麼人的社會一定會有經濟活動，為什麼一個社會會有窮人和富人，為什麼最近會出現金融大海嘯，歐美，包括全世界有那麼多的經濟學家，為何在事前都沒有什麼警告提出？還是說有人早就有警告，但沒有人要聽就是了。為什麼，為什麼 ，一大堆「為什麼」可以問，這就是5W1H中，那個Why。

筆者在多年以前，就曾有這樣的想法，一般在論說研究方法論的時候，最為根本的應該就是相關法和因果關係之考量，相關法的方法，應該是比較不會有爭議，只要A事件出現，事件B也會出現，我們就會說A和B這兩個事件有相關連性，這樣論說，就是很鬆散，所以，也沒有什麼把柄可批判的；而因果關係，在定義上就有很大的爭議，「當A事件發生，會使得事件B出現」，這時我們稱A事件是因，而B事件就是果，乍看之下，這種說法好像也蠻通順的，但「當A事件發生，會使得事件B出現」這樣的說法之問題會是在「使得」這兩個字，仔細研究思考，「當A事件發生，會使得事件B出現」這種說法，基本上也只是一種可能的解釋，一顆石頭從高處會往低處落下，牛頓的說法是因為有地心引力，愛因斯坦的解釋則未必是如此，然而，這些鼎鼎大名的科學家之解釋，說實在的也不一定會比這樣的解釋高明，「石頭會從高處落下，是上帝的旨意」。

這就是5W1H中，Why那個W，很多學問都禁不起Why這樣一問，就連因果律這樣看似合理的法則，當我們問「為什麼」的時候，就會發現，因果律也只不過是一種可能的解釋，也就是我們一般所說的理論，事情的「真相」為何？可能誰也不知道，也就是這樣，我們才可以繼續不斷地問「為什麼」，持續做研究，很多解釋到最後都有可能被推翻，因為「因果律」可能是不存在的，或者說只是更嚴謹的一種相關法的展現罷了！說得更為神學一點，也許這就是上帝造萬物，上帝自己也留一手，你們人類的能力怎麼能夠如上帝一般，能夠看出真正的因果律之「真相」，人類不可能扮演上帝！