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【禪詩賞析】 虛空若能鎖得住  再來抓我金碧峰

明  金碧峰：
「若要抓我金碧峰， 猶如鐵鍊鎖虛空； 
    虛空若能鎖得住， 再來抓我金碧峰。」

【傳說故事】：  金碧峰與紫金缽

傳說 金碧峰的母親，樂善好施，一晚，夢見一個持缽的僧人，將一幅觀音像 交給她， 並囑咐說：「虔誠供養，當生智慧之男。」後來果然生一男孩，取名碧峰，生時白光照室，六歲就出家，而且聰敏善辯，後追隨 如海禪師修持 而開悟。金碧峰曾主持 海印寺，後離開海印寺，隱居深山潛修。
明太祖朱元璋，統兵打下天下，想知 何處是理想建都之地，耳聞金碧峰 禪師，道行很高、博學多聞，「上通天文，下知地理」，於是專誠上山拜訪，請教金碧峰禪師，金碧峰 端坐不理，朱元璋生氣了，怒斥一聲，問：「可曾見過殺人的元帥」？金碧峰亦回叱一聲，回答：「可曾見過不怕死的和尚？」朱元璋認為 此人果然道行高深，已無畏生死，於是轉怒為喜，遵循禮節，請其開示，金碧峰即暗示，南京「龍蟠虎踞」，適於建都。
 金碧峰禪師 修行的功夫，已達 能放下 對人世間事物的貪愛，唯獨 對於一個 御賜 的紫金缽，愛不釋手。 往往 在入定之前，一定要先把 紫金缽 收藏妥當，然後 才能 安心入定。
有一天，閻王翻開生死簿，說：「奇怪！金碧峰八十多歲了，早該壽終了，怎麼至今還沒來我這裡報到？」於是便差遣幾個小鬼，去捉拿金碧峰，小鬼遍尋不著，便往問土地公，土地公說：「金碧峰己入定。」小鬼問：「如何可令金碧峰出定？」土地公答：「金碧峰最喜愛 他的紫金缽，敲之必然出定。」小鬼真的敲打紫金缽，金碧峰說：「是誰呀！在碰我的紫金缽。」
小鬼就說：「你的陽壽已盡了，現在請你到閰王爺那裡報到。」金碧峰果然出定。當他出定時，小鬼立即將他套上鎖鍊，要捉他去見閻王爺。金碧峰 心想：「糟了！自己修行這麼久，結果還是 不能了脫物慾，貪愛這個紫金缽，被這缽害慘了！」靈機一動，訛稱尿急，要求小鬼放他 入內小解。於是，金碧峰將紫金缽 往地上一摔，砸得粉碎。然後，雙腿盤坐，又入定去了。
這一回，金碧峰 入 無相 定，小鬼再怎麼找，也找不到他了。小鬼遍尋不獲，只找到金碧峰 寫的一首詩：「若要抓我金碧峰， 猶如鐵鍊鎖虛空，虛空若能鎖得住，再來抓我金碧峰。」小鬼只好將一切經過，回報閻王爺，閻王 亦無可奈何。

這個故事的啟示：

我們對任何事物 有了貪愛，便得不到 自在。猶如給了自己一道無形的枷鎖。貪愛愈多，束縛就越多。禪是一種「捨」，捨掉自己的執著，捨掉自己的貪愛，方能 免除束縛。
自古至今，因貪念而引發的悲劇，不勝枚舉。現代社會物慾橫流，到處充斥著虛榮、浮華的誘惑，現代的人，要修心養性，也比往昔更為困難。而現今社會的混亂，也多半也是由於貪念所引起，倘若人人皆能克制自身的貪念，我們的社會一定會更安詳與和諧。

【修行之道】： 除三毒  修三學

三毒  (貪、瞋、癡)
為一切煩惱之根本，能毒害眾生之身心。
貪毒，貪愛五欲。
瞋毒，瞋恚無忍。
癡毒，愚癡無明。
（註 : 五欲有兩種說法：
指 色、聲、香、味、觸等五境所起之五種情欲。
指 財欲、色欲、飲食欲、名欲、睡眠欲。）
三學 （戒、定、慧）
此三者乃修持之法門。
非戒無以生定，非定無以生慧，三法相資，不可缺一。
戒學，曰戒律，指防止身、口之惡之戒律。
定學，曰禪定，防止心意散亂，以求安靜之法。
慧學，曰智慧，指破除迷惑，以證真理之道。