知識終結者 本台將致力於「知識」的探討，稱為終結者，並非是要終結知識，而是對「知識」本身及「知識」相關的領域，以「知識」為出發點，進行一些發表，希望能像電影中的終結者那麼厲害；若依此構想則其探討的範圍將無所不包括，含蓋所有的事情，恐有大而無當之慮，故一切之論述乃以「知識」為核心及再引伸，以避免論點渙散。「知識」的探討相當有趣而重要，尤其是「知識經濟」的興起，「知識」的成功運用就等於財富，豈可等閒視之。

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文化的研究，可說是相當的抽象，光什麼是文化，也就是文化的定義問題，就相當的棘手，很難講個清楚確定，而當什麼是文化都說不清楚，或者說有那麼多種說法的時候，也顯示那「文化」之為物也，令人捉摸不定，而麻煩的是這樣，當我們都不能確認那「文化」之時，就說我們在研究什麼什麼文化，這是有些邏輯上說不過去，也違背了研究的精神，而當我們仔細深入探討之後，也確實是很難處理的一個「定義」，這不像那「汽車」，說有個實體可摸可看的，也不能像那純數學，就只論那邏輯概念，應該是像那物理學那樣，一定是為探討那實際存在的物理世界，那光速就是現今的物質世界中速度跑得最快的，也許未來可有超光速的物理現象，但現在所能測得的就是這樣子，光速最快，不過若是只純粹玩概念，那怎樣假設都可以的啦！當這個世界有超光速的存在，那又會怎樣，這是可用純數學加以推論的，然後描述出那世界的樣子，那「文化」的探討，應該不是純概念邏輯的處理，是有點像物理學之處理模式，雖是概念，但是實際存在的東西。

其實很多事情的定義，通常都不大容易，這牽涉到一個不可能的狀況，那就是再怎麼描述，也不會是那東西本身，只是一種逼近，這就是數學上常用的方法，那圓周率Pi(π)，到底等於多少，不就是一個無理數，3.14159265358…，在小數點後面現在已經算出可找到好幾百萬位以上的樣子，但再多位也只是更為逼近那Pi的近似值而已，這也跟那佛學論佛的一種說法很近似，什麼是佛，就好比那手指指月，再怎麼指，那手指非月也，這也都是比喻，手指和月皆比喻而已，都是佛也都不是佛。其實還有一種想法，當然也是比喻，假如我們把實體的三維空間中的空氣抽掉，拿掉所有的東西，也就是一般我們所說的真空，那還剩下什麼呢？現在當然沒人知道剩下什麼，不就是剩下「空間」本身的存在，而那空間是什麼呢？是三維的空間，有上下左右前後，然後呢？應該可以這樣說，所有的物理現象就在這樣的基本空間結構上發生，若說這樣的空間結構改變了，也許說是在那更高維的實體空間中，例如四維的實體空間好了，那發生的物理事件，應該就不會和三維的實體空間一樣，也就是說那物理世界的運行法則，兩者應該不會一樣。

「文化」這個東西，就好比那空間，是一個基礎結構，就是這樣一個基礎的結構，我們人的信仰，思想，價值觀，甚至於那面對事情的態度，和行為，就是在這樣的一個基礎結構上發生，當這樣的一個基礎結構已不存在，那就是我們所說的文化被消滅了，還是說當這樣的一個基礎結構已經有所改變，那就意謂著將有新的文化出現，或者說有一種新的基礎結構出現，那也會有新的文化出現；這樣的觀點，從文化產生的基礎開始，似乎可以解釋很多的現象，所以我們常說，當文化被消滅了，那個民族也就不存在了，這也不無那一點點的道理，而要消滅一個文化，不就是破壞那基本的結構，這樣而已，若基本的結構沒有被破壞，文化的東西啊！野火燒不盡，春風吹又生，不是這樣子嗎？看那中國所謂的文化大革命，搞了10年，甚至於不惜一片焦土，現在看來，那中國的文化，還不是幾千年來那老樣子！

再看那台灣的原住民文化，那原住民文化的基礎結構已經不見了，又沒有新的原住民文化結構出現，這才是找回原住民文化的根本之所在，那是跳跳那豐年祭之舞，那是原住民的色彩豐富編織物這樣而已，那原住民文化，說好聽一點就是被同化了，如何找回那原住民文化的基礎結構，恐怕已經沒有那客觀的條件存在，這才是困難之處。由以上兩個例子，我們也可以看到文化的基礎結構，有的是很脆弱，有的則根深柢固，不要說破壞，連想要有那一絲絲的改變恐怕都不大容易！