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常懷善心者,好運常伴
《無量壽經》雲: 善惡報應,禍福相承,身自當之,無誰代者。 善惡之報,如影...
(詳全文)
更新時間 :2022-05-22
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hgfdhgfhgf
不請之友,荷負群生
不請之友,荷負群生 (象山慶’23.7.20) 《無量壽經》云: 為諸庶類,作不請之友;荷負群生,為之
更新時間 :2023-07-25 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
象山慶
淨空老法師 世間事情哪一樁是真的?… 劉素雲老
Y 劉素雲老師 釋迦所以興出世 唯說彌陀本願海 第5
更新時間 :2023-06-15 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
定弘法師 黃金宣居士往生.劇烈病痛.無功夫者預知時
tps://www.youtube.com/embed/oO9fsqEn41c 習氣太重就不能往生&nbs
更新時間 :2023-04-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
仁山法師 觀無量壽經 3-4
仁山法師 觀無量壽經 3 https
更新時間 :2023-03-14 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
仁山法師 觀無量壽經1-2
仁山法師 觀無量壽經 1 https://www.y
更新時間 :2023-03-14 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
淨空法師 消業障出輪迴不能跟六道眾生一般知 世
youtube.com/embed/Fn4LJBtiXgw 世出世法 統統放下 &n
更新時間 :2023-03-10 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
嘉絹
仁山法師 無量壽經 34 德遵普賢第二 以定慧力降伏魔怨
仁山法師 無量壽經 34 德遵普賢第二 以定慧力降伏魔怨 &nbs
更新時間 :2023-01-19 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
仁山法師 無量壽經 31 德遵普賢第二 印光法師嘉言
仁山法師 無量壽經 31 德遵普賢第二 https://www.youtube.com/embed
更新時間 :2023-01-16 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
淨空老法師 釋迦牟尼佛怎麼成佛的 悟進法師 覆講
佛的 https://www.youtube.com/embed/Ym_-x9j8lEA
更新時間 :2023-01-13 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
仁山法師 無量壽經 31 德遵普賢第二 印光法師嘉言
仁山法師 無量壽經 31 德遵普賢第二 https://www.youtube.com/embed
更新時間 :2023-01-12 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
嘉絹
仁山法師 因果平等 無量壽經 31 德遵普賢第二
仁山法師 無量壽經 31 德遵普賢第二 https://www.youtube.com/embed
更新時間 :2022-12-06 │ 人氣:11 │ 回應:0 |
嘉絹
圓覺經,楞嚴經。無量壽經。
圓覺經→一成真金體,不復重為礦。 楞嚴經→其金一純,更不成雜,如木成灰,不重為木,諸佛菩提涅槃亦復如是! 無量壽經&
更新時間 :2022-10-17 │ 人氣:1461 │ 回應:0 |
佛說是人名為成就一切種智
永明大師的萬善同歸,是比較穩當而正確的說法。
土的助行;一是往生淨土的主行。 以淨土三經說,『阿彌陀經』說:「不可以少善根福德因緣得生彼國」。可見要培植深厚的善根,增長種種福德,以作生
更新時間 :2022-07-04 │ 人氣:1714 │ 回應:0 |
deepmind
淨空法師 怎麼求佛力加持 無量壽經科註第六品複講 第
; https://www.youtube.com/embed/Nrg7-GUCDPo 劉淨老師&nbs
更新時間 :2022-06-11 │ 人氣:9 │ 回應:0 |
嘉絹
末法時代眾生飲苦食毒
《佛說無量壽經》講到:末法時代的眾生飲苦食毒,未嘗寧息。看看當下的情況發現真實不虛。當今時代眾生的怪病越來越多,有很多是人為製造出來的。其中
更新時間 :2022-06-05 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
frtgryht
慧遠大師即曾於定中見阿彌陀佛
淨土與禪 印順長老 開示 從『般舟三昧經』的定心念佛,到『無量壽經』的定心及散心念佛,再轉到十六『觀經』的定心及散心念
更新時間 :2022-06-01 │ 人氣:3119 │ 回應:0 |
deepmind
宗教的施設教化,在於給人類以不絕望的安慰。
淨土與禪 印順長老 開示 『觀無量壽佛經』所說的,與『無量壽經』,有三點顯著的不同。一、『無量壽經』說:往生淨土的人,
更新時間 :2022-05-21 │ 人氣:2572 │ 回應:0 |
deepmind
上品往生
色想」,即從觀色身相好,而進觀佛心慈悲功德法身。十四、十五、十六(觀),即明三品往生。 三品各分三生,成九品,即一般所說九品往生的根據。
更新時間 :2022-05-19 │ 人氣:4574 │ 回應:0 |
deepmind
觀無量壽經
淨土與禪 印順長老 開示 四、『觀無量壽佛經』:『觀無量壽佛經』,也是淨土三經的一經。這部經,給與中國淨土思想的影響更
更新時間 :2022-05-18 │ 人氣:2995 │ 回應:0 |
deepmind
三輩往生,即明示往生的條件與方法。
淨土與禪 印順長老 開示 (三)『無量壽經』:這是中國古德所集的淨土三經之一。這部經譯來中土,也極早。『大智度論』曾明
更新時間 :2022-05-14 │ 人氣:1630 │ 回應:0 |
deepmind
普賢十大願王
淨土與禪 印順長老 開示 (二)『普賢行願品』:『華嚴經』的「普賢行願品」,也說往生極樂世界。如一般所說:「普賢十大願王,
更新時間 :2022-05-13 │ 人氣:2289 │ 回應:0 |
deepmind
然往生極樂淨土的方法,也是有著不同方便的。
『般舟三昧經』:古典的『般舟三昧經』,漢末就有了譯本。這部經,說到念阿彌陀佛,見阿彌陀佛,即見現在十方一切佛。著重觀西方無量佛為方便,而能見
更新時間 :2022-05-11 │ 人氣:1756 │ 回應:0 |
deepmind
心聲錄 (黃念祖上師 著)
. . 目 錄 一、佛法的基本與要徑 二、淨宗心要 三、彌陀願王大願核心 - 善導大師獨尊之五真實願 四、依止善導大師,持念
更新時間 :2023-02-07 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
斷捨離
大寶積經 無量壽如來會第五之一
《無量壽經》各種譯本 維基百科編輯 無量壽如來會 唐.菩提流志 奉 詔譯 &
更新時間 :2021-11-06 │ 人氣:662 │ 回應:0 |
deepmind
定西學苑 上悟下進法師宣講 無量壽經第231集
定西學苑 上悟下進法師宣講
更新時間 :2022-01-31 │ 人氣:9 │ 回應:0 |
嘉絹
因為我受持無量壽經
,,,,,,,,,,
更新時間 :2021-08-28 │ 人氣:59 │ 回應:0 |
佛說是人名為成就一切種智
無量壽經
,,,,,,,,,,
更新時間 :2021-08-28 │ 人氣:70 │ 回應:0 |
佛說是人名為成就一切種智
淨空老法師:這本0k 可貴 《無量壽經》
淨空老法師:這本0k 可貴 《無量壽經》 &nbs
更新時間 :2022-01-11 │ 人氣:5 │ 回應:0 |
嘉絹
淺說淨土(伍)
諸聖眾現其前。」這是指要專心執佛名號,若只是口唸心不唸,那即使念了千遍也是沒有意思的。 (三)一心淨信,心不顛倒可往生阿彌陀佛極樂國土
更新時間 :2020-06-23 │ 人氣:313 │ 回應:1 |
文居士網誌(PChome)
大乘無量壽經菁華(20)二十、不當瞋怒嫉妒。不得貪餮慳惜
林松茂 家扶中心 大乘無量壽經菁華(20)淨空法師講述 講記小組整理大乘無量壽經菁華(20)淨空法師1993/8講於美國舊金山大覺蓮社
更新時間 :2020-02-27 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
hazelelbf4
大乘無量壽經菁華(20)二十、不當瞋怒嫉妒。不得貪餮慳惜
美顏 保養品 面膜 美白錠 美白錠 胜肽大乘無量壽經菁華(20)淨空法師講述 講記小組整理大乘無量壽經菁華(20)淨空法師1993/8講於
更新時間 :2020-02-26 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
davishoru4
往生論 印光大師
《往生論 往生論注》白話譯解 印光大師:序(語譯) 隆盎居士譯編 https://www.getit01.com/p201806042
更新時間 :2019-06-04 │ 人氣:116 │ 回應:0 |
deepmind
淨土法門 聖嚴法師講述
(一)正行助行兩種往生資糧皆要修 修淨土法門應該要有兩種行,一種是正行,一種是助行;正行即是稱念阿彌陀佛名號,助行則是修一切善法;正、助
更新時間 :2019-05-05 │ 人氣:53 │ 回應:0 |
deepmind
上品往生 各家有不同解釋
前言: 1.佛說觀無量壽佛經 (十六觀經) -劉宋西域三藏法師彊良耶舍譯。 此經未提及上品要出家。 2. 三輩往生第二十四 佛說無量
更新時間 :2019-03-28 │ 人氣:127 │ 回應:0 |
deepmind
下品上生 聖嚴法師
3.下品 (1)下品上生 《無量壽經》說,下品往生者只需要兩個條件,即發無上菩提心、一向專念念阿彌陀佛。而根據《觀無量壽經》,下品上生
更新時間 :2019-03-27 │ 人氣:1115 │ 回應:0 |
deepmind
中品上生 中生 下生 聖嚴法師講述
2.中品 中品蓮花一共有三等,往生的條件,從《無量壽經》來看,雖然不用出家,但是要發菩提心、修一切善法、一向專念念阿彌陀佛。在家學佛的信
更新時間 :2019-03-25 │ 人氣:856 │ 回應:0 |
deepmind
四十八大願之1
無量壽經講記 聖嚴法師著 四十八願 1.設我得佛,國有地獄、餓鬼、畜生者,不取正覺。 這段為「無三惡趣願」。佛法將眾生法
更新時間 :2019-03-18 │ 人氣:226 │ 回應:0 |
deepmind
聖土法門 第四章 往生西方的條件:「淨土三經」的融攝
聖土法們 聖嚴法師第四章 往生西方的條件:「淨土三經」的融攝 淨土三經即《無量壽經》、《觀無量壽經》和《阿彌陀
更新時間 :2019-03-16 │ 人氣:389 │ 回應:0 |
deepmind
聖土法們 聖嚴法師
四、帶業往生與消業往生 (一)消業往生 往生有帶業往生、消業往生,根據《觀無量壽經》,可知上品、中品往生者與難行道的菩薩相
更新時間 :2019-04-01 │ 人氣:1140 │ 回應:0 |
deepmind
全廣共學二 95講 觀行位 加行位
形容自己心性本分之禪語也。 2.六即佛 六即佛 佛光大辭典 天台宗就佛而判立六即位,
更新時間 :2019-03-08 │ 人氣:2659 │ 回應:0 |
deepmind
《往生論 往生論注》 印光大師:序 白話譯解
《往生論 往生論注》白話譯解 印光大師:序(語譯) 隆盎居士譯編 https://www.getit01.com/p201806042
更新時間 :2019-02-17 │ 人氣:317 │ 回應:0 |
deepmind
阿鞞跋致(不退轉) 無量壽經 聖嚴法師
阿鞞跋致(不退轉) 無量壽經 聖嚴法師 往生淨土之後,即能住於不退轉位,《阿彌陀經》也說: 「極樂國土,眾生生
更新時間 :2019-01-24 │ 人氣:179 │ 回應:0 |
deepmind
佛說觀無量壽經 此生至少要努力到中品中生以上
佛說觀無量壽經 佛告阿難。及韋 提希。凡生西方有九品人。上品上生者。若有眾生願生彼國者。發三種心即便往生。何等為三。 一
更新時間 :2019-01-23 │ 人氣:542 │ 回應:0 |
deepmind
白居易有一首《念佛偈》
平易通俗,有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。白居易晚年虔心念佛,求生西方極樂世界。他曾捐舍三萬兩俸銀,請人按
更新時間 :2017-12-29 │ 人氣:207 │ 回應:0 |
夢 蝶
《從金剛經到無量壽經》 黃念祖居士講授
《從金剛經到無量壽經》,黃念祖居士講授 1061103 從《了凡四訓》、《明心見性》開起閱讀經典故事的因緣 隨著J到<佛陀基金會
更新時間 :2017-11-13 │ 人氣:2323 │ 回應:0 |
jean
佛說無量壽經
......................
更新時間 :2017-10-23 │ 人氣:1654 │ 回應:0 |
月光哈小貓
附錄~略識《無量壽經》2012-01-02
御製佛說無量壽經 篆書 jade books 乾隆年製款 《佛說無量壽經》簡稱《無量壽經》,亦稱《大阿彌陀經》,是淨土宗的
更新時間 :2017-06-14 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
幻羽
量子力學與佛法 (朱清時院士-淨空法師)
量子力學與佛法 (朱清時院士-淨空法師) 摘錄自:無量壽經科註第四回學習班-第228集 中科院院士朱清時回答報告 淨空老法師開示
更新時間 :2017-06-05 │ 人氣:3463 │ 回應:2 |
prajna
淨土法門的科學觀 (潘宗光教授-淨空法師)
淨土法門的科學觀 (潘宗光教授-淨空法師) 摘錄自:無量壽經科註第四回學習班-第228集 文章來源鳳凰海潮音報告 淨空老法師開示
更新時間 :2017-05-31 │ 人氣:1552 │ 回應:0 |
prajna
法華經講要 (二十五)
一四、安樂行品──身口意誓,四安樂行 在前述〈勸持品〉中說,於惡世弘經,有諸恐怖,惡鬼入身、罵詈毀辱等種種苦難,使得初發心者,可能
更新時間 :2015-04-29 │ 人氣:45 │ 回應:0 |
a-shun
無量壽經讀誦
無量壽經(淨空法師讀誦) https://www.youtube.com/watch?v=2OPOZkAgEDY 無量壽
更新時間 :2014-09-23 │ 人氣:359 │ 回應:0 |
回頭是岸
淨土宗聖教集_新書面世廣贈結緣,歡迎索閱
論說,龍樹、天親敬依佛說無量壽三經而造論。如是一脈相承,構成淨土宗系統聖教理論。⋯⋯今總集一冊,名《淨土宗聖教集》,具含:一、《佛說阿彌陀經
更新時間 :2013-09-28 │ 人氣:27 │ 回應:0 |
南無阿彌陀佛
淨空法師 :要用最寶貴的時間,來接觸佛菩薩聖賢教誨
每一天浪費在電視、網路這些娛樂用多少時間?跟一切人說一些雜心閒話,佔多少時間?這些時間全都造輪迴業。 縱然是很用功,佛教徒,每天做早晚
更新時間 :2013-09-20 │ 人氣:36 │ 回應:0 |
参慧
《清 和珅 泥金書佛說無量壽經》
《清 和珅 泥金書佛說無量壽經》 乾隆十五年(1750年)生。儀表俊雅,精通滿、漢、蒙古、西藏四種文字。三十七年授三等的侍衛,四十
更新時間 :2013-07-23 │ 人氣:121 │ 回應:2 |
筱芙瑹
【明揚台灣文創精品工藝社】出生守護,護佑加倍!!開運生肖
你還在找你的守護神嗎!?你還不確信你的守護神是哪一尊嗎!?快來買我們的生肖守護神小吊飾/鑰匙圈吧!!我們有一整
更新時間 :2013-05-30 │ 人氣:9 │ 回應:0 |
明揚大大
無量壽 經
淨土 道中佛說 「當發無上菩提之心,一向專念無量壽佛,多少修善、秦持齋戒以此避說願生彼國。」此中亦函蓋了中品上生、中品中生與中品下生者?,
更新時間 :2013-05-06 │ 人氣:51 │ 回應:0 |
大大的世界
修行功德
三向等之言也。……雖先説餘行後云一向專念,明知廢諸行唯用念佛,故云一向。」(《選擇本願念佛集》P.25) 彌陀世尊所發之願, 願願皆眞實,皆
更新時間 :2013-05-06 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
大大的世界
無量壽經
,才能免除「捨珍珠而獨取魚目」之過失。稱名乃是世尊 特別爲末法時代佛法將滅之最後百年時少福眾生所咐囑者,於九千年以後 佛法經論即將滅盡時,世
更新時間 :2013-05-06 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
晴朗
無量壽經
亦不知」。前曾詢及聖天堂師父,爐香讚中,諸佛現「全身」或現「金身J ?曰: 「金身。」又於另一法師之錄音帶中,聽聞:汝等念阿彌陀佛尚不夠,還
更新時間 :2013-02-20 │ 人氣:44 │ 回應:0 |
小樣
佛力加持
,講得如法。「求加」絕對不是用一種巴結諂媚的心,而是以真誠,完全是為了利他,只要存這種心,自然就有感應。 你們在經論上所看到的,諸佛菩薩無
更新時間 :2013-01-14 │ 人氣:43 │ 回應:0 |
O
真實智慧
真實智慧 (共一集) 1997/9/17 新加坡淨宗學會 檔名:20-011-0917 世出世間法最可貴的是明瞭事實真相,這就
更新時間 :2013-01-13 │ 人氣:79 │ 回應:0 |
O
念佛者所排斥,說爲雜行雜修
三向等之言也。……雖先説餘行後云一向專念,明知廢諸行唯用念佛,故云一向。」(《選擇本願念佛集》P.25) 彌陀世尊所發之願, 願願皆眞實,皆
更新時間 :2013-01-01 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
經歷
上品上生者,若有衆生願生波國者
中迴向發願也。」(《法然上人文鈔》P.SO)然而《觀無量壽經》中沸說:「上品上生者,若有衆生願生波國者,發 三種即便往生。何等為三? t者至
更新時間 :2012-12-30 │ 人氣:8 │ 回應:0 |
曉楓
者方是彌陀世尊
苞中•,於蓮苞中仍要自淨其意,經七七日(人 間四十九劫)乃至十二大劫(人間不可數之無量數劫)才花開,釋迦世尊亦 以威神力加持,令佛法滅後之一
更新時間 :2012-12-30 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
曉楓
台北西本願寺遺址考察記實
日蓮大聖人於〈當世念佛者無間地獄事〉提到:「後鳥羽院(第82代天皇)之治天下,建仁年中,日本國出一彗星,名云源空法然,作選擇集一卷,及六十餘
更新時間 :2012-12-17 │ 人氣:261 │ 回應:0 |
廣播福傳志工
彌勒菩薩所問經要義
彌勒菩薩所問經要義淨空法師於達拉斯宣講黃念老的《大乘無量壽經解》,引《大寶積經》中彌勒菩薩對釋迦牟尼佛說,「如佛所說,阿彌陀佛極樂世界的
更新時間 :2012-11-22 │ 人氣:55 │ 回應:0 |
O
漫談往生咒(一)
確實是如此嗎?其實這是大大的誤解。有鑑於此,不揣才疏學淺,蒐集諸經及法師大德註解,做一整理,俾消諸疑。往生咒由來《拔一切業障根本得生淨土陀羅
更新時間 :2012-11-15 │ 人氣:7794 │ 回應:0 |
amita buda
關於幸福
sp;出外旅遊 幸福是偷看鄭石岩教授虔誠的禮佛 並聽鄭教授講經 幸福是有錢可以父母之名 佈施供養 行善積德 幸福是每天一邊洗碗 一
更新時間 :2012-10-08 │ 人氣:7 │ 回應:0 |
西方蓮
依教奉行
不明白事情的真相,是沒有發表意見的權利。你在發表意見的時候,不要忽略了別人也有反擊的權利!這樣說來說去的有什麼意義?哪一天才會懂得什麼叫「圓
更新時間 :2012-08-26 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
釋慧良
素食特色儒釋道健康-無量壽經是阿彌陀佛
無量壽經的法脈源流是阿彌陀佛. 素食中餐特色弟子規--姚貴美. ◆素食丙級中餐烹調技術士證輔導班 
更新時間 :2012-06-28 │ 人氣:126 │ 回應:0 |
嘉絹
佛說無量壽經講記-上道下源長老
上道下源長老有台灣「說法第一」法師的美譽。 本講記由道源長老在家受業弟
更新時間 :2012-06-27 │ 人氣:271 │ 回應:0 |
budda123
淨空法師講述
四十八願度眾生.jpg淨空法師講述了因輯錄,傳淨居士校正一九九七年澳洲淨宗學會講話(第三日)1、三世諸佛淨業正因2、佛法是孝道與師道3、淨宗
更新時間 :2012-03-20 │ 人氣:9 │ 回應:0 |
玉笥行者
分享臉書"無量壽經持誦感應"好文
任何人都要求萬般順我意,他不知順我意的時候,就是造業的時候。(要戒慎恐懼)人活在世間,受了幾分的委曲,那正是往生的資糧,成佛的根本。讀經是戒
更新時間 :2013-02-02 │ 人氣:338 │ 回應:0 |
豚
附錄~略識《無量壽經》
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更新時間 :2017-08-26 │ 人氣:817 │ 回應:0 |
幻羽
淨土五經影音版DVD(第一輯)- 上道下證法師
-內容包括:2片DVD影音光碟(1):出版緣起佛說阿彌陀經佛說觀無量壽佛經(分三段)大勢至菩薩唸佛圓通章普賢菩薩行願品(分三段)影音光碟(2
更新時間 :2012-06-28 │ 人氣:190 │ 回應:0 |
budda123
念佛十六觀法^_^
清淨、自在心來精進用功。 思緒是一念三千的,「彼此互各相吞,故如因陀羅網」。如一室千燈之光,互各相吞,如因陀羅網的珠光,重重無盡。
更新時間 :2011-12-08 │ 人氣:444 │ 回應:0 |
Shian
分享往生讚偈之一^_^
頂的,一轉眼間,二十幾年過去了,剃度恩師也已經往生,真是世事無常啊…。 至少超過十八年沒在祖庭寺打佛七了,現在的佛七打法和以前不一
更新時間 :2011-12-05 │ 人氣:859 │ 回應:0 |
Shian
無量壽佛
彌陀佛的譯名。梵語阿彌陀,漢譯爲無量壽、無量光,故阿彌陀佛亦稱無量壽佛、無量光佛。淨土三部經中,《小經》存梵名,題爲《佛說阿彌陀經》;《大經
更新時間 :2011-09-27 │ 人氣:202 │ 回應:0 |
小童
大勢至菩薩
簡介 大勢至菩薩 大勢至菩薩,又稱得大勢菩薩或大精進菩薩,簡稱爲勢至。大勢至是梵文Mahās-thāmaprāpta的意譯。音譯爲“摩訶那
更新時間 :2011-09-27 │ 人氣:94 │ 回應:0 |
小童
淨空法師:為何誦經回向還是消不了業障?
問:弟子的母親患有自閉症,一直是由善良、正直的弟弟專門照顧他老人家。弟弟曾經請教老法師如何幫助母親,師父開示說念一千部的 《無量壽
更新時間 :2011-09-11 │ 人氣:106 │ 回應:0 |
abi~❤
修淨業和消罪業
是能生淨土?當然不容懷疑,但是修行西方淨土法門的人,善根有深淺之別,修行的時間有遲早之異,修持的工夫有勤惰之差,業障也有多少不等。所以凡夫往
更新時間 :2011-09-05 │ 人氣:10 │ 回應:0 |
a-shun
念佛的人見到瑞相怎麼辦?
念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現,就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世,篡奪王位,幽禁他的父王頻婆娑羅及母后韋提希。韋提希在被
更新時間 :2011-09-05 │ 人氣:37 │ 回應:0 |
a-shun
誰是阿彌陀佛?
1000830---誰是阿彌陀佛?──編輯組.jpg誰是阿彌陀佛?──編輯組 阿彌陀佛的名號 阿彌陀(Amiti)是梵文音譯,又做
更新時間 :2011-08-30 │ 人氣:83 │ 回應:0 |
香光
念佛法門四個心-信心
今天為諸位講修行念佛法門的四個心,那就是信心、至誠心、深心、迴向發願心。信心的要求,遍於諸經,而尤見重於《阿彌陀經》,其餘三心,出於
更新時間 :2011-08-15 │ 人氣:11 │ 回應:0 |
a-shun
淨空法師:愛見之心決定障礙修行
自淨空法師《地藏經講義》 愛是什麼?我喜歡。見是什麼?我的主意、我的見解、我的想法、我的作法。如果用這種心態莊嚴淨土,成就眾生,你就有妨礙
更新時間 :2011-07-20 │ 人氣:59 │ 回應:0 |
abi~❤
佛經解題《阿彌陀經》
佛經解題《阿彌陀經》──香光尼眾佛學院圖書館整理 《阿彌陀經》,梵名Sukhavatyajrta-vyuha。又名《一切諸佛所護念經》、《
更新時間 :2011-06-29 │ 人氣:731 │ 回應:2 |
香光
多消少帶最可靠
既有四種,那麼我們信佛學佛的人就沒有一人不生淨土。可是西方極樂世界的淨土是阿彌陀佛的願力所成,須仰仗阿彌陀佛的願力方能往生。是不是每個人都可
更新時間 :2011-06-15 │ 人氣:24 │ 回應:0 |
a-shun
攝心除妄的十念法
攝心除妄的十念法 《無量壽
更新時間 :2011-06-10 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
若無
大勢至菩薩心咒
得心開大勢至菩薩梵名音譯為「摩訶那缽」又名「無邊光」「大勢志」「得大勢」「大精進」與大悲觀世音菩薩同為極樂世界,阿彌陀佛之二大協士並稱「西方
更新時間 :2011-04-21 │ 人氣:1831 │ 回應:0 |
阿土
《觀無量壽經》等的念佛方法
根據《觀無量壽經》的要求,首先是「繫念諦觀彼國淨業」,次教「繫念一處,想於西方」。而做日想、水想、地想、七重行樹想、八池水想、總觀彼
更新時間 :2011-04-13 │ 人氣:12 │ 回應:0 |
a-shun
與妻中國一遊與新加坡花園往事之三
大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經」一遍作為早課,我坐於椅上恭讀49章時,老婦人在旁散步,她看我時拿佛經唸誦極具興趣,問我為何肯讀佛經?我回答,實是
更新時間 :2011-03-09 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
柯三無
佛說無量壽經讀誦
佛說無量壽經讀誦
更新時間 :2010-12-27 │ 人氣:55 │ 回應:0 |
嘉絹
嚴土熟生
土熟生」,並不是修行高深的大菩薩的專利,一般人熟知的阿彌陀佛,在他還沒成佛之前,還只是一個凡夫眾生時,發了四十八個大願,願願都是在莊嚴淨土、
更新時間 :2010-11-21 │ 人氣:140 │ 回應:0 |
SHARK
淨土五經注疏-上道下源長老
五經注疏(目錄)線上看 佛說阿彌陀經講錄(上道下源長老)線上看 佛說無量壽經講記(上道下源長老)線上看&nb
更新時間 :2010-09-23 │ 人氣:381 │ 回應:0 |
budda123
此生使命─淨土五經有聲書-上道下證法師
阿彌陀經(姚秦三藏法師鳩摩羅什譯)稱讚淨土佛攝受經(唐三藏法師玄奘奉詔譯)佛說觀無量壽佛經大佛頂首楞嚴經.大勢至菩薩念佛圓通章大方廣佛華嚴經
更新時間 :2010-09-20 │ 人氣:706 │ 回應:0 |
budda123
一字一句的記下她的期待
bsp;不能讓以後的人受到任何的傷害 她要我一字一句的記下她的期待我在理性的文字中心情越來越壞 人阿 究竟為何
更新時間 :2010-08-09 │ 人氣:156 │ 回應:0 |
默克東本
認識 西方極樂世界( 導師 阿彌陀佛 )
真意,各自以意識解讀批判,造下難以抹滅的罪禍,生命壽命有限,請您找您適合的宗教一門深入,說明西方極樂世界的優點與殊勝,讓您明白正確修行,萬人
更新時間 :2010-09-20 │ 人氣:2040 │ 回應:0 |
我歸依 阿彌陀佛(無量壽佛)
阿彌陀佛救度永劫八苦
sp; 解救老苦 其諸聲聞菩薩人天智慧高明神通洞達 咸同一類形無異狀 但因順餘方故有人天之名 顏貌端正超世希有容色微妙非天非人 皆受自然虛無
更新時間 :2010-01-02 │ 人氣:20 │ 回應:0 |
還滅
拔一切業障根本得生淨土神咒
極樂世界(出小無量壽經) 劉宋天竺三藏求那跋陀羅奉 詔重譯 南無阿彌多婆夜哆他伽哆夜哆地夜他阿彌利都婆毘阿彌利哆悉眈婆毘阿彌利哆
更新時間 :2010-01-02 │ 人氣:81 │ 回應:1 |
還滅
觀世音菩薩2
本無男女之分 到果證菩提時 已是絕對的實相無相 何來男
更新時間 :2010-01-01 │ 人氣:41 │ 回應:1 |
還滅
西方三聖
bsp; : 面對佛菩薩像時左尊即:大勢至菩薩 中尊即:阿彌陀佛 右尊
更新時間 :2010-03-24 │ 人氣:920 │ 回應:0 |
回頭是岸
我的幸福
出外旅遊 幸福是偷看鄭石岩教授虔誠的禮佛 並聽鄭教授講經 幸福是有錢可以父母之名 佈施供養 行善積德 幸福是每天一邊洗碗 一邊念
更新時間 :2009-10-27 │ 人氣:11 │ 回應:0 |
西方蓮
傳統小座
傳統小座 (共一集) 1997/9/5 新加坡淨宗學會 檔名:20-11-0905講經,我們應別人的邀請去講一部經,在事先一定要去了
更新時間 :2009-10-13 │ 人氣:72 │ 回應:0 |
艾爾文
長音
些什麼,但我沒有這樣嘗試過.林強老師建議可以直接拿他們的那首"妙音",自己加進長笛試試看.所以,最近有時間的時候,都在聽這首特別的音樂.音樂
更新時間 :2009-10-18 │ 人氣:352 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
如何了悟【拔一切業障根本得生淨土陀羅尼咒】
※佛制【拔一切業障根本得生淨土陀羅尼咒】釋義 此咒正確來
更新時間 :2014-03-23 │ 人氣:941 │ 回應:0 |
真彥
請您常看:西方極樂淨土佛經。
jzls.read.org.tw/html/nine/nine064.htm - 115k - 庫存頁面 - 更多此站結果佛說大乘無量壽莊嚴
更新時間 :2009-10-21 │ 人氣:1888 │ 回應:0 |
我歸依 阿彌陀佛(無量壽佛)
節錄無量壽經
世人共爭不急之務,於此劇惡極苦之中勤身營務,以自給濟。尊卑貧富少長男女累念積慮,為心走使,無田憂田,無宅憂宅,眷屬財物,有無同憂,有一少一,
更新時間 :2011-07-08 │ 人氣:82 │ 回應:0 |
子雩
愛欲榮華不可常保
了,能保三世就要有相當的德行。所以,通常我們看到富貴人家,短短幾年、十幾年就完了,有些到最後身敗名裂,真的是不能常保,唯有修善積德才能保得住
更新時間 :2009-06-16 │ 人氣:109 │ 回應:0 |
水白
心靈小語
講宇宙人生大道理,像在學做人做事的樣子. 我好像一個心情好的仙女喔!遇到不算好的事,好像想開,看破,放下的功力有進步一點的樣子. 現在繼
更新時間 :2009-03-11 │ 人氣:14 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
阿彌陀佛
今晚無量壽經94集裡聽到"這一世甘願吃虧,甘願被人欺負,來世一定享人天福報.""放下貪嗔痴慢,恢復清淨,真誠,清淨,真誠,絕對充
更新時間 :2009-10-20 │ 人氣:49 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
隨順真心
;和神佛一樣的磁場,思言行為也會和神佛一樣.不管哪裡的權威人士,哪個專業領域的專家認同接受與否,這會是我堅持,倡導的範疇. &nb
更新時間 :2009-10-23 │ 人氣:71 │ 回應:2 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
清淨的做法
敏感敏感的,現在更是如此! 身心是一,不是二.先不加靈進去! 聽淨空法師治病的方法,就是讓心保
更新時間 :2009-10-23 │ 人氣:45 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
地藏經的啟示~1
前言 最近幾年,我在全世界每一個地區專門弘揚淨宗,帶動許多同修認識淨土,專心念佛。得到的利益好處,正如無量壽經所講「惠以真實
更新時間 :2008-07-02 │ 人氣:378 │ 回應:0 |
祈求真善美慧的人生
調整自身的火侯
今天聽講無量壽經180集,讓我感觸頗深.我建超世志 必至無上道 斯願不滿足 誓不成等覺復為大施主 普濟諸窮苦 令彼諸羣生 長夜無憂惱出生眾善
更新時間 :2009-10-24 │ 人氣:109 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
餵養
現代人很重視養生.任何食補,對自己身體健康有益的食物,補品,甚至藥物......不用繼續說明,大家都能明瞭.養心,如同養身一樣重要.無量壽經
更新時間 :2009-10-24 │ 人氣:39 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
那些神佛教我的事
我作佛時 國中萬物 嚴淨 光麗 形色殊特 窮微極妙 無能稱量其諸眾生 雖具天眼 有能辨其形色 光相 名數 及總宣說者 不取正覺無量壽經第16
更新時間 :2009-10-25 │ 人氣:81 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
因緣成熟時
昨天聽淨空法師講授無量壽經165集裡說到, 有大陸東北的朋友邀他過去, 淨空法師跟她說,現在緣還不成熟,等明年也許可以過去看
更新時間 :2008-06-04 │ 人氣:17 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
皈依
我作佛時 生我國者 善根無量 皆得金剛那羅延身堅故之力 身頂皆有光明照耀 成就一切智慧 獲得無邊辯才善談諸法秘要 說經行道 語如鐘聲 若不爾
更新時間 :2009-10-25 │ 人氣:68 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
彌勒菩薩
我作佛時 國中無不善名 所有眾生 生我國者 皆同一心住於定聚 永離熱惱 心得清涼 所受快樂 猶如陋盡比丘若起想念 貪計身者 不取正覺無量壽經
更新時間 :2009-10-25 │ 人氣:312 │ 回應:1 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
牽一髮而動全身
我作佛時 國無婦女 若有女人 聞我名字 得清淨信 發菩提心厭患女身 願生我國 命終即化男子 來我剎土十方世界諸眾生類 生我國者 皆於七寶池蓮
更新時間 :2009-10-25 │ 人氣:92 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
為四川祈禱!
提心 堅固不退 植眾德本 至心迴向欲生極樂 無不遂者 若有宿惡 聞我名字即自悔過 為道作善 便持經戒 願生我剎命終不復更三惡道 即生我國 若
更新時間 :2009-10-25 │ 人氣:111 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
真實的法界
.深心是自利.大悲心是利他.一切都以真實心為基礎.善導大師說的:一切皆從真實心中修.傳說當中,他是阿彌陀佛的化身,阿彌陀佛再來的.那麼既然是
更新時間 :2009-10-25 │ 人氣:43 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
隨喜功德
那你何必找這個麻煩?所以,隨喜功德就是這個!隨喜要有智慧.有善巧.隨喜成就無量無邊的功德.沒有智慧,沒有善巧,那隨順就會引來不必要的麻煩.感
更新時間 :2009-10-26 │ 人氣:180 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
精神同在,愛相隨
.”諸根寂靜”是”定共戒”.戒定慧三學是圓融的.雖然有次第,但不礙圓融,這就是華嚴境界.次第,圓融同時下手.圓解.圓修.圓證.這是圓頓根性的
更新時間 :2009-10-26 │ 人氣:76 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
擇善固執
心同佛,願同佛.早課,晚課的讀經內容,都是要求弟子讀無量壽經32品到37品.內容是五戒十善.祖師大德教導我們持戒唸佛.行同佛.那是佛的行為.
更新時間 :2009-10-26 │ 人氣:60 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
說法的儀規
到他的禮儀,他的說話態度,這是最恭敬的態度.實在說,今天法藏比丘的成就超過老師了.可是法藏不會不以為然,超過老師就驕傲了,現在的人都這樣.感
更新時間 :2009-10-26 │ 人氣:26 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
增上緣
”發菩提心 一向專念 阿彌陀佛”我們起心動念與本經(無量壽經)教誨都能相應,這叫菩提心.經裡教我們怎麼做,我們就照做.不能做的,我們不犯過失
更新時間 :2009-10-26 │ 人氣:44 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
住阿蘭若
特別在這個時代,一定要老實念佛.這是一個異常的時代,也就是很不正常.一切眾生心理不正常,生活不正常,行為不正常.我們要用一個什麼樣的法門讓他
更新時間 :2009-10-26 │ 人氣:40 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
一心不亂
心,這是大功夫.大乘人失敗的,都被五欲六塵捲下去,絕定墮落.但大乘人成就的時候,是小乘人望塵莫即的.大乘人的淘汰率高.一定要歷事鍊心.你的心
更新時間 :2009-10-26 │ 人氣:24 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
家常便飯
淨空老和尚講授無量壽經62集~菩薩離我相,人相,眾生相,壽者相,修一切善法.離四相就無住.修一切善法就生心.生什麼心?平等心.清淨心.離四相
更新時間 :2009-10-26 │ 人氣:69 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
[轉錄] 癌症讓我活得更健康--謝清佳博士
擾的,常是遇境界就被習氣、妄念拖著跑,佛法用不上力,甚至派不上用場,而謝清佳博士的精進和返照功夫,真使我們深深敬佩,自歎不如。 有些健
更新時間 :2008-02-18 │ 人氣:162 │ 回應:0 |
胖胖
每個人都是我的老師
我也是想去感謝他的!在過年以前. 天啊~他不只幫我準備了金剛般若波羅蜜經,還有”認識佛教”一書, 還有”金剛經講義節要””佛說大
更新時間 :2008-01-26 │ 人氣:10 │ 回應:0 |
漫遊在凡間與雲端的仙女
地藏菩蕯本願經講記第36集
>把你真心本性蓋住了 大乘佛法的修學(地藏)是基礎 地是心地 現在人講心理建設 這部經講心理建設 這是根本 從這部經才能生出大愛 現在講博
更新時間 :2007-09-01 │ 人氣:23 │ 回應:0 |
祈求真善美慧的人生
從西方極樂世界有沒有女人說起
從西方極樂世界有沒有女人說起 觀音勢至本身也無男女相,《無量壽經》云:“我作佛時,國無婦女。若有女人,聞我名字,得清淨信,發菩提心,厭
更新時間 :2007-08-07 │ 人氣:72 │ 回應:0 |
Master Chen
(圓覺)探究真心:視冤如親化業報(下)
梁乃崇教授 我想這個辦法大家可以學起來用的,但是我還是要把它修改一下。因為這個故事要知道因果關係的細節,如果不知道我前世做了什麼壞
更新時間 :2007-08-06 │ 人氣:27 │ 回應:0 |
咕嘰
《四十八願釋.彌陀本願義疏.無量壽經大義》
作 者:靜照法師.了慧法師 頁數/裝幀:144頁/平裝 出版者: 淨土宗文教基金會 地 址:台北市信義路五段150巷22弄41號 電 話:
更新時間 :2007-02-06 │ 人氣:32 │ 回應:0 |
本願念佛
《往生論註》要義
段150巷22弄41號一、二、三、四樓 電 話:(02) 2758-0689 四 版:2004年7月 簡介: 《往生論
更新時間 :2007-02-06 │ 人氣:415 │ 回應:1 |
本願念佛
《往生論註分段對照本》
段150巷22弄41號一、二、三、四樓 電 話:(02) 2758-0689 三 版:2004年6月 簡介: 《往生論
更新時間 :2007-02-06 │ 人氣:39 │ 回應:0 |
本願念佛
《佛說無量壽經》
金會 地 址:台北市信義路五段150巷22弄41號 電 話:(02) 2758-0689 五 版:1994年10月 簡介:
更新時間 :2007-02-06 │ 人氣:10 │ 回應:0 |
本願念佛
《淨土三經讀本》
年 8 月 七 版: 2006 年 4月 簡介: 在大藏經中,釋迦牟尼佛提及有關阿彌陀佛和彌陀淨土的經典有二百
更新時間 :2007-02-06 │ 人氣:8 │ 回應:0 |
本願念佛
《無量壽經五本分段對照》
41號 電 話:(02) 2758-0689 初 版:1993年11月 三 版:1999年1月 定 價:(結緣品) 簡介:
更新時間 :2007-02-06 │ 人氣:12 │ 回應:0 |
本願念佛
現代淨土宗要義之一:「念佛」──願生極樂淨土之心
主張「稱名念佛」。但是李老師在他第一次有系統的闡釋念佛之道的《這輩子最幸福的事》的第一講,對「念佛」的界定,卻完全脫離了上述的分類,而直接以
更新時間 :2007-01-08 │ 人氣:473 │ 回應:1 |
溫金柯
六和敬-與人相處沒修六和敬必會相處不好
諍 5.意和同悅 6.利和同均 觀經三福,是我們修行基礎的基礎。離開這個基礎,不要說是大乘,人天善都不能成就。所以我們學佛就是從這裡學
更新時間 :2006-12-16 │ 人氣:36 │ 回應:0 |
祈求真善美慧的人生
某一個亞特蘭提斯電視廣告音樂欣賞
[佛說佛名經] [楞嚴經] [法華經] [華嚴經] [佛說阿彌陀經] [佛說觀無量壽佛經] [大乘無量壽經] [藥師琉璃光如來
更新時間 :2006-11-09 │ 人氣:35 │ 回應:0 |
莊捷凱居士
開始
也在想 會不會和昨天一樣說了高興就等了一整天 : ) 不過 真的還是高興 ---------- 覺得自己比鬼可怕得多了
更新時間 :2006-09-10 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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續
多年前 一年內的功課是一天三部無量壽經 一萬聲佛號 拜佛108 那是咬著牙把時間用到極點做到的 可是那一年裡漸漸的 真是心清淨了不少
更新時間 :2006-09-10 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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1540-云何為『護念與付囑之內涵』
標題:云何為『護念與付囑之內涵』 眾所周知:『護念』者,保護憶念也,如同《無量壽經》曰:「無量諸佛咸共護念。」《嘉祥法華義疏》曰:「令外惡
更新時間 :2006-09-04 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1540-云何為『護念與付囑之內涵』
標題:云何為『護念與付囑之內涵』 眾所周知:『護念』者,保護憶念也,如同《無量壽經》曰:「無量諸佛咸共護念。」《嘉祥法華義疏》曰:「令外惡
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果前
1540-云何為『護念與付囑之內涵』
標題:云何為『護念與付囑之內涵』 眾所周知:『護念』者,保護憶念也,如同《無量壽經》曰:「無量諸佛咸共護念。」《嘉祥法華義疏》曰:「令外惡
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果前
晚安
時間上的今天就要結束了 雖然看到自己念佛功夫還真是差 可是晚上出外隨身帶了無量壽經講記那閱讀的心情是非常法喜的 所以還算是不錯的一天
更新時間 :2006-09-03 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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1534-何等得名『福田』
標題:何等得名『福田』 眾所周知:『福田』者,田以生長為義,於應供養者供養之,則能受諸福報,猶如農夫播種於田畝,有秋收之利,故名福田,如同
更新時間 :2006-08-28 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1534-何等得名『福田』
標題:何等得名『福田』 眾所周知:『福田』者,田以生長為義,於應供養者供養之,則能受諸福報,猶如農夫播種於田畝,有秋收之利,故名福田,如同
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果前
1534-何等得名『福田』
標題:何等得名『福田』 眾所周知:『福田』者,田以生長為義,於應供養者供養之,則能受諸福報,猶如農夫播種於田畝,有秋收之利,故名福田,如同
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果前
轉載-念佛的人見到瑞相怎麼辦? 文/聖嚴大師
念佛的人見到瑞相怎麼辦? 念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現,就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世,篡奪王位,幽禁他的父王頻婆娑羅及
更新時間 :2006-08-23 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載-念佛的人見到瑞相怎麼辦? 文/聖嚴大師
念佛的人見到瑞相怎麼辦? 念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現,就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世,篡奪王位,幽禁他的父王頻婆娑羅及
更新時間 :2006-08-23 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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轉載-念佛的人見到瑞相怎麼辦? 文/聖嚴大師
念佛的人見到瑞相怎麼辦? 念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現,就是因為釋迦世尊時代的惡王阿闍世,篡奪王位,幽禁他的父王頻婆娑羅及
更新時間 :2006-08-23 │ 人氣:102 │ 回應:0 |
果前
佛說無量壽經 卷上
佛說無量壽經 卷上 曹魏天竺三藏康僧鎧譯香讚爐香乍熱 法界蒙薰 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全
更新時間 :2006-08-11 │ 人氣:1 │ 回應:0 |
慧蓮寺
轉載-帶業往生等於逃債嗎? 文/聖嚴大師
的觀念,但在淨土經典裡面,不曾出現過這樣的名詞。所以,數年前曾有密教的瑜伽士和顯教的淨土行者之間,發生了一場「消業往生」和「帶業往生」的論戰
更新時間 :2006-08-09 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載-帶業往生等於逃債嗎? 文/聖嚴大師
的觀念,但在淨土經典裡面,不曾出現過這樣的名詞。所以,數年前曾有密教的瑜伽士和顯教的淨土行者之間,發生了一場「消業往生」和「帶業往生」的論戰
更新時間 :2006-08-09 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載-帶業往生等於逃債嗎? 文/聖嚴大師
的觀念,但在淨土經典裡面,不曾出現過這樣的名詞。所以,數年前曾有密教的瑜伽士和顯教的淨土行者之間,發生了一場「消業往生」和「帶業往生」的論戰
更新時間 :2006-08-09 │ 人氣:51 │ 回應:0 |
果前
從穆勒梵本英譯看《阿彌陀經》生因段的三個疑義
(一)舊譯衍生的疑義 《阿彌陀經》是漢傳佛教淨土信仰中最通行的一部經,一般的寺廟,晚課當中都要誦讀一過。然則,誠如一些前輩所說,《阿彌
更新時間 :2006-06-09 │ 人氣:182 │ 回應:0 |
溫金柯
1455-云何為『法施方廣大莊嚴經之功德』
,更以『法布施』為最,蓋法施能成就眾生之法身慧命,了脫生死,超出三界,甚至於證得『阿耨多羅三藐三菩提』。而所謂『法施』者,為三施之一,說法使
更新時間 :2006-06-02 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1455-云何為『法施方廣大莊嚴經之功德』
,更以『法布施』為最,蓋法施能成就眾生之法身慧命,了脫生死,超出三界,甚至於證得『阿耨多羅三藐三菩提』。而所謂『法施』者,為三施之一,說法使
更新時間 :2006-06-02 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1455-云何為『法施方廣大莊嚴經之功德』
,更以『法布施』為最,蓋法施能成就眾生之法身慧命,了脫生死,超出三界,甚至於證得『阿耨多羅三藐三菩提』。而所謂『法施』者,為三施之一,說法使
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1454-云何為『法施普曜經之功德』
,更以『法布施』為最,蓋法施能成就眾生之法身慧命,了脫生死,超出三界,甚至於證得『阿耨多羅三藐三菩提』。而所謂『法施』者,為三施之一,說法使
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1454-云何為『法施普曜經之功德』
,更以『法布施』為最,蓋法施能成就眾生之法身慧命,了脫生死,超出三界,甚至於證得『阿耨多羅三藐三菩提』。而所謂『法施』者,為三施之一,說法使
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1454-云何為『法施普曜經之功德』
,更以『法布施』為最,蓋法施能成就眾生之法身慧命,了脫生死,超出三界,甚至於證得『阿耨多羅三藐三菩提』。而所謂『法施』者,為三施之一,說法使
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1452-云何為『法施大乘本生心地觀經之勝利功德』
,更以『法布施』為最,蓋法施能成就眾生之法身慧命,了脫生死,超出三界,甚至於證得『阿耨多羅三藐三菩提』。而所謂『法施』者,為三施之一,說法使
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1452-云何為『法施大乘本生心地觀經之勝利功德』
,更以『法布施』為最,蓋法施能成就眾生之法身慧命,了脫生死,超出三界,甚至於證得『阿耨多羅三藐三菩提』。而所謂『法施』者,為三施之一,說法使
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1452-云何為『法施大乘本生心地觀經之勝利功德』
,更以『法布施』為最,蓋法施能成就眾生之法身慧命,了脫生死,超出三界,甚至於證得『阿耨多羅三藐三菩提』。而所謂『法施』者,為三施之一,說法使
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1427-云何為『沙門六念』
標題:云何為『沙門六念』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)身
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1427-云何為『沙門六念』
標題:云何為『沙門六念』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)身
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1427-云何為『沙門六念』
標題:云何為『沙門六念』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)身
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1426-云何為『沙門四依法』
標題:云何為『沙門四依法』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)
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1426-云何為『沙門四依法』
標題:云何為『沙門四依法』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)
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1426-云何為『沙門四依法』
標題:云何為『沙門四依法』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)
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禪和問答-(74)華嚴經、阿含經、般若經、法華經、地藏經
華嚴經、阿含經、般若經、法華經、地藏經、無量壽經、阿彌陀經。 另外還有「方等經」。世尊於這些經典的開示演說次第相繼為何呢? 不才此處所謂
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老禪
1369-云何為『沙門不敬王者論』
標題:云何為『沙門不敬王者論』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(
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1369-云何為『沙門不敬王者論』
標題:云何為『沙門不敬王者論』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(
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1369-云何為『沙門不敬王者論』
標題:云何為『沙門不敬王者論』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(
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1368-云何為『錯亂所見相』
標題:云何為『沙門不敬王者論』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(
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1368-云何為『錯亂所見相』
標題:云何為『沙門不敬王者論』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(
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1368-云何為『錯亂所見相』
標題:云何為『沙門不敬王者論』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(
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以佛心換凡心,以真心換假心,以誠心換偽心,以信心換墮心。
廣公紀念堂) 以佛心換凡心,以真心換假心,以誠心換偽心,以信心換墮心。 (解[950108g]:修行就在將凡夫心修成「佛心」,也就是如來之心
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1356-云何為『叢林制度』
是等人,得入道疾。」《尊勝陀羅尼經》曰:「於四衢道,造窣堵波,安置陀羅尼。合掌恭敬,旋遶行道,歸依禮拜。」大法會必行行道之式,[囗@又]行其
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1356-云何為『叢林制度』
是等人,得入道疾。」《尊勝陀羅尼經》曰:「於四衢道,造窣堵波,安置陀羅尼。合掌恭敬,旋遶行道,歸依禮拜。」大法會必行行道之式,[囗@又]行其
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1356-云何為『叢林制度』
是等人,得入道疾。」《尊勝陀羅尼經》曰:「於四衢道,造窣堵波,安置陀羅尼。合掌恭敬,旋遶行道,歸依禮拜。」大法會必行行道之式,[囗@又]行其
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讀經的功德利益
//book.bfnn.org/books2/1940.htm#a03 ■台灣/傳西 各位大德:阿彌陀佛,今天諸位能於百忙之中,
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業障凡夫
標題:云何為『生安樂土之因緣』
大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生安樂土(又稱『西方極樂世界』)的蓮花品位;而『
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1242-云何為『生安樂土之因緣』
大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生安樂土(又稱『西方極樂世界』)的蓮花品位;而『
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1242-云何為『生安樂土之因緣』
大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生安樂土(又稱『西方極樂世界』)的蓮花品位;而『
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標題:云何為『生安樂土之因緣』
大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生安樂土(又稱『西方極樂世界』)的蓮花品位;而『
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標題:云何為『生安樂土之因緣』
大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生安樂土(又稱『西方極樂世界』)的蓮花品位;而『
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1242-云何為『生安樂土之因緣』
大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生安樂土(又稱『西方極樂世界』)的蓮花品位;而『
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1238-云何『無問自說《彌陀經》』
標題:云何『無問自說《彌陀經》』 古德曾云:「佛陀四十九年說經,在理論上、修學上、因果上說,《華嚴經》第一。《華嚴經》與《無量壽經》相比,
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1238-云何『無問自說《彌陀經》』
標題:云何『無問自說《彌陀經》』 古德曾云:「佛陀四十九年說經,在理論上、修學上、因果上說,《華嚴經》第一。《華嚴經》與《無量壽經》相比,
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1238-云何『無問自說《彌陀經》』
標題:云何『無問自說《彌陀經》』 古德曾云:「佛陀四十九年說經,在理論上、修學上、因果上說,《華嚴經》第一。《華嚴經》與《無量壽經》相比,
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1236-何等為『西方淨土之不可思議』
標題:何等為『西方淨土之不可思議』 所謂『不可思議』者,或為理之深妙,或為事之希奇,不可以心思之,不可以言議之也。如同《法華玄義序》曰:「
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1236-何等為『西方淨土之不可思議』
標題:何等為『西方淨土之不可思議』 所謂『不可思議』者,或為理之深妙,或為事之希奇,不可以心思之,不可以言議之也。如同《法華玄義序》曰:「
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1236-何等為『西方淨土之不可思議』
標題:何等為『西方淨土之不可思議』 所謂『不可思議』者,或為理之深妙,或為事之希奇,不可以心思之,不可以言議之也。如同《法華玄義序》曰:「
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1228-云何『如來偏受胎生』
來』),佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。至於云何『如來偏
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來』),佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。至於云何『如來偏
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1228-云何『如來偏受胎生』
來』),佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。至於云何『如來偏
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1225-何等為『觀佛念佛』
標題:何等為『觀佛念佛』 眾所周知:所謂『觀佛念法』者,得分『觀佛(此為《觀無量壽佛經》所開示十六觀之一)』及『念佛(此為《無量壽經》及《
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1225-何等為『觀佛念佛』
標題:何等為『觀佛念佛』 眾所周知:所謂『觀佛念法』者,得分『觀佛(此為《觀無量壽佛經》所開示十六觀之一)』及『念佛(此為《無量壽經》及《
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1225-何等為『觀佛念佛』
標題:何等為『觀佛念佛』 眾所周知:所謂『觀佛念法』者,得分『觀佛(此為《觀無量壽佛經》所開示十六觀之一)』及『念佛(此為《無量壽經》及《
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1223-云何謂『西方淨土是報土』
壽佛經疏》開示:彌陀淨國為當是『報』非化。云何得知?茲依該《疏》所示,分述之如下: (一) 如《大乘同性經》說:西方安樂阿彌陀佛,是報佛報土
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壽佛經疏》開示:彌陀淨國為當是『報』非化。云何得知?茲依該《疏》所示,分述之如下: (一) 如《大乘同性經》說:西方安樂阿彌陀佛,是報佛報土
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壽佛經疏》開示:彌陀淨國為當是『報』非化。云何得知?茲依該《疏》所示,分述之如下: (一) 如《大乘同性經》說:西方安樂阿彌陀佛,是報佛報土
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1222-云何得知『觀經專示接引凡夫』
標題:云何得知『觀經專示接引凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花
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1222-云何得知『觀經專示接引凡夫』
標題:云何得知『觀經專示接引凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花
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1222-云何得知『觀經專示接引凡夫』
標題:云何得知『觀經專示接引凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花
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1221-云何『下三品接引惡凡夫』
標題:云何『下三品接引惡凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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1221-云何『下三品接引惡凡夫』
標題:云何『下三品接引惡凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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標題:云何『下三品接引惡凡夫』
標題:云何『下三品接引惡凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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標題:云何『下三品接引惡凡夫』
標題:云何『下三品接引惡凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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標題:云何『下三品接引惡凡夫』
標題:云何『下三品接引惡凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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1221-云何『下三品接引惡凡夫』
標題:云何『下三品接引惡凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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標題:云何『中三品接引小凡夫』
標題:云何『中三品接引小凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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1220-云何『中三品接引小凡夫』
標題:云何『中三品接引小凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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1220-云何『中三品接引小凡夫』
標題:云何『中三品接引小凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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標題:云何『中三品接引小凡夫』
標題:云何『中三品接引小凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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標題:云何『中三品接引小凡夫』
標題:云何『中三品接引小凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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1220-云何『中三品接引小凡夫』
標題:云何『中三品接引小凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』之蓮友,都聽過三輩九品之說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生之蓮花品位
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標題:云何『上三品接引大凡夫』
標題:云何『上三品接引大凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位;
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1219-云何『上三品接引大凡夫』
標題:云何『上三品接引大凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位;
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標題:云何『上三品接引大凡夫』
標題:云何『上三品接引大凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位;
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1219-云何『上三品接引大凡夫』
標題:云何『上三品接引大凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位;
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標題:云何『上三品接引大凡夫』
標題:云何『上三品接引大凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位;
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1219-云何『上三品接引大凡夫』
標題:云何『上三品接引大凡夫』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位;
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1218-云何得『無瘡疣生於淨土』
道,俟證得八地菩薩摩訶薩(具位不退、行不退、念不退),或等覺位(後補佛),再倒駕慈航到『娑婆世界』,普度眾生,滿菩提願。至於云何得『無瘡疣生
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1218-云何得『無瘡疣生於淨土』
道,俟證得八地菩薩摩訶薩(具位不退、行不退、念不退),或等覺位(後補佛),再倒駕慈航到『娑婆世界』,普度眾生,滿菩提願。至於云何得『無瘡疣生
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1218-云何得『無瘡疣生於淨土』
道,俟證得八地菩薩摩訶薩(具位不退、行不退、念不退),或等覺位(後補佛),再倒駕慈航到『娑婆世界』,普度眾生,滿菩提願。至於云何得『無瘡疣生
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1217-云何『西方易生』
標題:云何『西方易生』 所謂『淨土宗』,有廣狹二義,廣者包括往生『兜率淨土』與其他淨土(如東方藥師如來淨土),狹義則指往生『西方彌陀淨土』
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1217-云何『西方易生』
標題:云何『西方易生』 所謂『淨土宗』,有廣狹二義,廣者包括往生『兜率淨土』與其他淨土(如東方藥師如來淨土),狹義則指往生『西方彌陀淨土』
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1217-云何『西方易生』
標題:云何『西方易生』 所謂『淨土宗』,有廣狹二義,廣者包括往生『兜率淨土』與其他淨土(如東方藥師如來淨土),狹義則指往生『西方彌陀淨土』
更新時間 :2005-10-01 │ 人氣:24 │ 回應:0 |
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1216-云何為『三輩往生之涵義』
標題:云何為『三輩往生之涵義』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位;
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1216-云何為『三輩往生之涵義』
標題:云何為『三輩往生之涵義』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位;
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1216-云何為『三輩往生之涵義』
標題:云何為『三輩往生之涵義』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位;
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1215-何等為『十念』
標題:何等為『十念』 《佛說無量壽經》之『彌陀第十八大願』云:「設我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國乃至『十念』,若不生者不取正覺,唯除五
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1215-何等為『十念』
標題:何等為『十念』 《佛說無量壽經》之『彌陀第十八大願』云:「設我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國乃至『十念』,若不生者不取正覺,唯除五
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1215-何等為『十念』
標題:何等為『十念』 《佛說無量壽經》之『彌陀第十八大願』云:「設我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國乃至『十念』,若不生者不取正覺,唯除五
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1213-何等為『五惡』
家二眾』最基本的就是『三皈五戒』。五戒即是包括不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,若眾生『破五戒』,即所謂造『五惡』業也。至於何等為『五
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1213-何等為『五惡』
家二眾』最基本的就是『三皈五戒』。五戒即是包括不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,若眾生『破五戒』,即所謂造『五惡』業也。至於何等為『五
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1213-何等為『五惡』
家二眾』最基本的就是『三皈五戒』。五戒即是包括不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,若眾生『破五戒』,即所謂造『五惡』業也。至於何等為『五
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1212-云何為『沙門所應遠離者』
標題:云何為『沙門所應遠離者』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(
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1212-云何為『沙門所應遠離者』
標題:云何為『沙門所應遠離者』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(
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1212-云何為『沙門所應遠離者』
標題:云何為『沙門所應遠離者』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(
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1201-菩薩云何『不得言在家出家』
標題:菩薩云何『不得言在家出家』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家
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1201-菩薩云何『不得言在家出家』
標題:菩薩云何『不得言在家出家』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家
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1201-菩薩云何『不得言在家出家』
標題:菩薩云何『不得言在家出家』 依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家
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淨土心要(華藏上師講述)
淨土宗來源,屬密宗蓮花部心要,在印度本有此法門,但未開宗。中國淨土宗則由東晉慧遠法師看經發起。淨土宗本有三經:阿彌陀經(小本),觀無量壽經(
更新時間 :2005-09-06 │ 人氣:252 │ 回應:0 |
david
轉載-如何將佛號念好 文/淨空法師
握往生? 答:念佛是否就能往生,李炳南老居士常講:「一萬個念佛人,真正能往生的只有二、三人。」念佛何以不能往生?其原因就是心行與經中所說
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轉載-如何將佛號念好 文/淨空法師
握往生? 答:念佛是否就能往生,李炳南老居士常講:「一萬個念佛人,真正能往生的只有二、三人。」念佛何以不能往生?其原因就是心行與經中所說
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轉載-如何將佛號念好 文/淨空法師
握往生? 答:念佛是否就能往生,李炳南老居士常講:「一萬個念佛人,真正能往生的只有二、三人。」念佛何以不能往生?其原因就是心行與經中所說
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冰若的止水
下了一段話,一段原來可以聽得見的話,給你。上蒼眷顧,讓它到該到的地方去。 有一陣子清幽肅穆的時間,我忽然聽起佛說來。是個嗜於把玩無
更新時間 :2005-07-04 │ 人氣:49 │ 回應:0 |
司湜
標題:云何求生西方淨土成佛最快
標題:云何求生西方淨土成佛最快 或曰:「<佛名經>云:西方極樂世界一日一夜,等於南閻浮提(地球)之一劫,故只有『上品上生』者,方
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標題:何謂往生論之五法門
標題:何謂往生論之五法門 所謂『往生論』,又名無量壽經優波提舍願生偈,是 世親菩薩依<無量壽經>所造之論藏。印度論有(1)釋
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標題:云何求生西方淨土成佛最快
標題:云何求生西方淨土成佛最快 或曰:「<佛名經>云:西方極樂世界一日一夜,等於南閻浮提(地球)之一劫,故只有『上品上生』者,方
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標題:往生西方淨土為何能得三不退
標題:往生西方淨土為何能得三不退 依<彌陀經>云:若有善男子善女人聞是經(指<彌陀經>)受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子善女人皆
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標題:云何求生西方淨土成佛最快 或曰:「<佛名經>云:西方極樂世界一日一夜,等於南閻浮提(地球)之一劫,故只有『上品上生』者,方
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標題:何謂『三輩往生』
標題:何謂『三輩往生』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位
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標題:往生西方淨土為何能得三不退
標題:往生西方淨土為何能得三不退 依<彌陀經>云:若有善男子善女人聞是經(指<彌陀經>)受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子善女人皆
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標題:何謂往生論之五法門
標題:何謂往生論之五法門 所謂『往生論』,又名無量壽經優波提舍願生偈,是 世親菩薩依<無量壽經>所造之論藏。印度論有(1)釋
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標題:何謂『三輩往生』
標題:何謂『三輩往生』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位
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標題:何謂彌陀四十八願
標題:何謂彌陀四十八願 古德曾云:「佛陀四十九年說經,在理論上、修學上、因果上說,《華嚴經》第一。《華嚴經》與《無量壽經》相比,《
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標題:何謂彌陀四十八願
標題:何謂彌陀四十八願 古德曾云:「佛陀四十九年說經,在理論上、修學上、因果上說,《華嚴經》第一。《華嚴經》與《無量壽經》相比,《
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標題:往生西方淨土為何能得三不退
標題:往生西方淨土為何能得三不退 依<彌陀經>云:若有善男子善女人聞是經(指<彌陀經>)受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子善女人皆
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標題:何謂往生論之五法門
標題:何謂往生論之五法門 所謂『往生論』,又名無量壽經優波提舍願生偈,是 世親菩薩依<無量壽經>所造之論藏。印度論有(1)釋
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標題:何謂『三輩往生』
標題:何謂『三輩往生』 大凡修『淨土宗念佛法門』的蓮友都聽過三輩九品的說法。所謂『九品』是指《觀無量壽佛經》所開示往生的蓮花品位
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標題:何謂彌陀四十八願
標題:何謂彌陀四十八願 古德曾云:「佛陀四十九年說經,在理論上、修學上、因果上說,《華嚴經》第一。《華嚴經》與《無量壽經》相比,《
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標題:何謂普賢十大願王
】和手+參入西藏風俗民情而成的【藏密】)。依據 淨空法師所說:現在是鬥爭興盛的『末法時期』,只有『淨土宗』念佛法門較易成就,所以淨土宗的『三
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標題:何謂普賢十大願王
】和手+參入西藏風俗民情而成的【藏密】)。依據 淨空法師所說:現在是鬥爭興盛的『末法時期』,只有『淨土宗』念佛法門較易成就,所以淨土宗的『三
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標題:何謂普賢十大願王
】和手+參入西藏風俗民情而成的【藏密】)。依據 淨空法師所說:現在是鬥爭興盛的『末法時期』,只有『淨土宗』念佛法門較易成就,所以淨土宗的『三
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大佛頂首楞嚴經清淨明誨章講記(七)
汝以淫身。求佛妙果。 這個就錯了,求佛的妙果是要清淨心;這個《無量壽經》的經題上,就明白的為我們顯示修行的綱領——清淨、平等、覺
更新時間 :2005-06-07 │ 人氣:179 │ 回應:0 |
妙音居士
阿彌陀經
◎阿彌陀經,有澫益大師所著要解,理事各臻其極,為自佛說此經來第一注解,妙極確極。縱令古佛再出於世,重注此經,亦不能高出其上矣。不可忽略,宜諦
更新時間 :2005-05-05 │ 人氣:33 │ 回應:0 |
小桓
阿彌陀佛四十八大願講記(十四)
我常講,學佛的人有四大魔障:財、色、名、利。我跟經上講的不一樣,我講的比較清楚。財色名利四大魔障,這四樣你不能遠離,佛念得再好,不要說一天《
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妙音居士
阿彌陀佛四十八大願講記(一)
阿彌陀佛四十八大願講記 淨空法師講述 弟子阮貴良摘錄整理 前言 無量壽經譯本 阿彌陀佛本生
更新時間 :2005-03-02 │ 人氣:261 │ 回應:0 |
妙音居士
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經_:第一至第六品
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經 夏蓮居居士會集 《無量清淨平等覺經》後漢支婁迦識譯 《佛說諸佛阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人
更新時間 :2005-02-16 │ 人氣:337 │ 回應:0 |
妙音居士
【盧勝彥活佛文章】實修
句話,說得好:「諸佛菩薩,從行單入,從行單出,未有一人不實行,不實在修行而能證果的。」 古人云: 「要得萬人頭上坐,先從萬人腳下行。」 這行
更新時間 :2005-02-12 │ 人氣:26 │ 回應:0 |
Joan
【恩則孝養父母】無相頌..套印三
無量壽經迴向偈: 「上報四重恩,下濟三途苦....」 四重恩即: 天地恩、父母恩、師長恩、及眾生恩。 常懷父母養育之恩,在人倫上盡孝
更新時間 :2005-01-15 │ 人氣:62 │ 回應:0 |
子閑
念佛定來迎
通常淨土宗的往生行儀,強調不可搬動亡者、家屬不可哭泣等等,唯恐亡者因搬動而嗔怒、因聞哭聲而戀世,皆礙於往生。這樣的講法,固然可以使亡者之臨終
更新時間 :2004-09-22 │ 人氣:125 │ 回應:0 |
溫金柯
化解五濁惡世
梁乃崇教授 最近我重新看《無量壽經》,裡面講到「五濁惡世」,我以前只知道是講人世間很不好,但是並不清楚這五濁是
更新時間 :2004-09-17 │ 人氣:8 │ 回應:0 |
oah圓覺小護法
【佛說阿彌陀經白話】
【佛說阿彌陀經白話】 無量壽經 佛說阿彌陀經白話 ①這部經是我阿難親自聽佛陀宣講的。有一天,釋迦牟尼佛在舍衛國,
更新時間 :2004-09-15 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
marco
業報輪迴
《無量壽經》:「天地之間,五道分明,恢廓窈冥,浩浩茫茫。善惡報應,禍福相承,身自當之,無誰代者。數之自然,應其所行,殃咎追命,無得縱舍。善人
更新時間 :2004-09-10 │ 人氣:34 │ 回應:0 |
持名
業報輪迴--雜錄
《無量壽經》:「天地之間,五道分明,恢廓窈冥,浩浩茫茫。善惡報應,禍福相承,身自當之,無誰代者。數之自然,應其所行,殃咎追命,無得縱舍。善人
更新時間 :2004-09-05 │ 人氣:91 │ 回應:0 |
一片心
十三弘誓(5)
乘人。以一麤言。令其不悅。我等則為。欺誑如來。 『麤言』,粗魯的言語,說話不好聽,讓人聽到心裡難過。這個口業也是很容易犯的,
更新時間 :2004-07-19 │ 人氣:4 │ 回應:0 |
渡客 -- 亂世佳人
【盧勝彥活佛文章】淨土如何證驗
淨土宗如何證明淨土有了證驗呢?往生與未往生如何得知? 淨土宗的淨土,是佛陀親口宣說,依「淨土三經」成立宗派,即是佛說無量壽經、佛說觀無量壽經
更新時間 :2004-07-04 │ 人氣:48 │ 回應:0 |
Joan
有一寶瓶 盛諸光明
《觀無量壽經》上說︰「有一寶瓶,盛諸光明。」 寶瓶即「佛具法具之瓶器」,又稱賢瓶、德瓶、如意瓶、吉祥瓶、閼伽瓶。供養寶瓶可以圓滿福德、
更新時間 :2003-10-20 │ 人氣:69 │ 回應:0 |
清夏
網主隨筆11-12-2002
以往有兩三次抄經的經驗,那時內心平靜得難以形容,安靜坐在椅子上,䒷面放了一部梵本裝的無量壽經,用另一本空白的古本線裝書來抄寫經文,以科學毛筆
更新時間 :2003-02-15 │ 人氣:25 │ 回應:0 |
妙音
網主隨筆 29-12-2000
在淨土宗經過歷朝變化,佛典與道場,及譯經師的經論也被戰火破壞,如眾經論之中的無量壽經,由漢、宋朝的十二譯本,至宋、元末,只僅殘存五大原譯本,
更新時間 :2003-02-15 │ 人氣:8 │ 回應:0 |
妙音
蔡玉治阿嬤往生了(果媽媽)
長養大慈悲和大智慧。 失學又失明,但是蔡玉治在蓮友的鼓勵及指導下,一個字一個字的學;一句一句的背。較短的經典,如阿彌陀經、普門品背熟了
更新時間 :2003-01-22 │ 人氣:65 │ 回應:0 |
果媽媽
三輩~摘自慈語雜誌佛學加油站!
無量壽經所說往生彌陀淨土之上輩,中輩,下輩三類眾生. (1)上輩:乃捨家棄欲而作沙門發菩堤心,一向專念無量壽佛,修諸功德,願生彼國之
更新時間 :2001-12-27 │ 人氣:34 │ 回應:0 |
澄心
佛學加油站~何謂『三輩』
佛學加油站~何謂『三輩』 無量壽經說往生彌陀淨土之上輩、中輩、下輩三類眾生。 (一) 願生上輩,乃捨家棄欲而作沙門、發菩提心、一
更新時間 :2001-07-13 │ 人氣:80 │ 回應:0 |
澄心
~慈語雜誌摘錄佛學加油站(悟忍)~
[悟忍]~又作喜忍、信忍。為無生法忍之別名。乃十信位之忍位,亦為淨土三忍之一。謂勇猛專精,觀想淨土之莊嚴,心思見之,功夫既深,廓然而悟,乃得
更新時間 :2001-05-14 │ 人氣:124 │ 回應:0 |
澄心
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