在永恆的翻譯國度裡：尹玲書寫紀錄 尹玲

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存證：永恆的愛  /尹玲

 

一、

20世紀·1992年，7月。

得知藍星之32期出版後即將停刊，這個讓你用心寫詩、譯詩的美麗園地將往何處？無人回答。你懊惱、惆悵、哀傷，彷佛看不見了自己。

 

二、

20世紀·1992年，8月。

一位詩人朋友打電話來，邀請你加入《台灣詩學季刊》，有蕭蕭、李瑞騰、向明、白靈、蘇紹連、渡也、游喚，加上你，共八人。是詩人，也是詩評論者，同時還是教師。有如即將溺水的人碰到救星，你立刻說：很好！很好！一定！一定！

 

三、

20世紀·1992年，12月。

一切都是恰恰好：天時、地利、人和，成功之路三大要素。

學院出身的主力組合，對新詩的全心愛護與熱烈期待，醞釀變化得十分成熟的主觀與客觀環境氛圍，「眾望所歸」的殷殷期盼下，「台灣詩學季刊雜誌社」於12月創辦，首任社長是向明。全社同仁的共識是：「一是為台灣新詩的創作為發達，貢獻心力；二是為建立台灣觀點的詩學體系，累積學力。」因此「挖深識廣，詩寫台灣經驗，剖情析采，論說現代詩學」，歷史與現實兼顧，理論和實踐並重，是台灣首份兼具創作與評論的綜合型刊物。

集結學院派多詩家論者，站在90年代台灣的土地上，以台灣為中心建構現代詩學，以最大的誠信和熱情，清理台灣的詩之經驗，開创一條全新的道路與方向，書寫台灣詩史、期刊史、雜誌史、專業刊物，展示新穎的面貌，绽放璀璨的耀眼光芒。

 

四、

21世紀·2003年，6月。

蘇紹連建立「台灣詩學·吹鼓吹詩論壇網站」。

2005年9月《吹鼓吹詩論壇》（初為半年刊，2015年6月21號起改為季刊）以紙本方式出版，並由米羅·卡索（蘇紹連）擔任主編，逐漸成為創作的主流。「台灣詩學」終於形成非常特殊，與眾不同的「一社兩刊」：

以學術論文為主，是台灣地區第一本現代詩專業學刊，並通過THCI的學期刊審核：《台灣詩學學刊》。

以創作為主流，並以紙本方式出版：《吹鼓吹詩論壇》。

 

五、

21世紀·2022年，12月  30周年慶。

目前有許多年青和年輕同仁加入後，增加了許多新穎、新奇、奇特、特殊的活動，可以在網路上youtube等接觸、欣賞、讚嘆。

 

六、

21世紀·2022年以及……

 

學刊同仁18人；吹鼓吹詩論壇同仁21人。

之後，以及……

因此，「台灣詩學季刊社」創造出不僅跨世紀、跨領域的詩學詩藝，更期盼在眾多不同層面的學術、創作、社會、多種文化、飲食以及其他方面，將東、西方各不同族群、派別的詩學理論以及特殊的創作形象、面貌、關鍵意涵、意象、意境、結構等等，都能多多學習探究並且翻譯成中文介紹給詩刊讀者，讓最初貢獻的誠信、熱誠永遠維持堅持下去，讓大家的努力和精神，永遠在發光、發亮、發熱，就像向明曾說的：「將我們這一代的寫詩經驗留下存證。」讓全球全心的華文新詩界同時注意到我們永不停歇的對「詩」的真誠關注與永恆的愛。

──《吹鼓吹》論壇51號，2022年12月，頁197-199