龍山寺跟我的印象中的感覺差很多，雖然也是萬華人，但在古早的時候萬華是分為兩區的___龍山區和雙園區，在我們小時後總認為龍山區為龍蛇雜處萬惡淵藪的奇特地區總不敢輕易到那去的，所以說，就算同是萬華人也是不熟的。
這次去受訓就正好在龍山寺的旁邊，一群社工朋友一股腦都為了即將到來的社工師考試去祈求考運，雖無所求，但也湊的熱鬧跟著看看，看了才知道，龍山寺跟以往的印象差距頗大，小時候僅知道香火鼎盛，為日本友人及阿嬤們進香聖地，今天一看才知道，龍山寺搖身一變已成為企業化管理及專業化多元服務的百貨公司ㄌ，為何我有這種感覺勒，因為龍山寺為了觀光及導引便利之故，特別在出入口處皆有明顯告示提供民眾如何拜拜及行進途俓，如買要買七柱香，要拜…，總之跟著走就是了，真是神奇阿，不過最了不起的應該是那因著不同民眾需求所供奉的神佛ㄅ，數不清到底有多少，但應該是應有盡有ㄅ，除了佛祖觀世音等我有見過的仙佛，還有文昌君、華陀、月老、城煌………，實在太多了，拜完這許許多多的神仙，走出來才發現台北市因響應環保早不燒紙錢了，換來的是服務台的sample型錄，若要求香火袋、護身符、還是加持過的許許多多，用品服務台都有賣，價錢透明化，不需猜測應該添多少香火錢才夠，也是不錯的。據說阿，更神奇的是不需廟助耆老在旁解說，自有一台先進的電子解簽機只要抽籤問卜者自行拿取即可，早知這ㄇ好玩，說什麼也要去求些什麼ㄅ。不過阿，奇怪的是，當我回頭想要去瞻望一下古蹟建築之美，卻發現被一大塊一：一比例超大廟頂圖像帆布蓋住了，大概還在整修ㄅ，所以就和寫真女郎一樣作一塊布供大家觀賞，真是很奇怪的景象說。
其實龍山寺隨的不同不同的時空背景，有著不同的功能與意義，記得再日據時代時日本人為避免台灣人聚集討論還一度毀壞寺廟ㄅ，台灣士紳為了爭取自己的權益不斷的秘密研商對策，而龍山寺因此更成為民主聖地，直到解嚴前還是許多黨外人士發表政見、提出反白色恐怖的許多策略的重要地區呢。而近期勒因為社會變遷各地民眾為謀求溫飽北上謀職輾轉到龍山寺暫當遊民者多，台北市政府社會局還因此派遣一位社工員擔任輔導工作，那位先生儼然成為遊民教父掌管300多為遊民哩。
總之，龍山寺的重要性是不容置疑的，在台北的市民可能無法體會但祂的確扮演很重要的政治經濟社會及宗教地位，我很以身為萬華人為榮，嗯。
對了龍山寺旁邊還有一條不得不去的青草巷，乃集合許多藥草商的聚集經濟，可惜充其量我看懂得只有蘆薈ㄅ，不過青草茶很好喝，逛累了可以試試看ㄅ。
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