各種供養
佛菩薩等覺悟者雖然不需要凡夫的供養，但凡夫卻須要藉著對聖者獻供，積聚成佛利眾的資糧。再者，供養其實是對治吝嗇及貪執的修心法門。行者透過奉獻自己擁有的物品，學習放下和施與；同時觀想、祈願衆生都因此獲益，以開展自己的菩提心。不同供品有不同的意義及功德，行者若能以清淨、至誠的心作供，思維供品的意義，並為眾生的福樂祈願，則所獲功德不可思議。
供燈功德
燈光表義智慧，能驅散無明、愚癡之黑暗。供燈正是以外在的燈光啟迪自心內在的慧光，並祈願所有無明衆生都被慧光照徹的修行。
釋迦牟尼佛住世時，有一名貧窮女子，她過往生曾經是一名富家女，但因為輕蔑另一位有緣供養迦葉佛(過去七佛之第六佛)的貧女，而招感此生貧窮的果報。她看見大眾以各種供品供養佛陀，羨慕得很，幾經辛苦弄來一盞油燈，供於佛前的群燈中。由於她以菩提心作供，翌日其燈光明依舊，且無法被他人弄熄。她的惡業不但因此功德而被淨化，最後她更得到釋尊授記將來成佛。
此外，佛陀開示供燈有十種功德：
1. 肉眼清淨(沒有眼疾)
2. 獲淨天眼
3. 遠離三毒
4. 得諸善法
5. 獲得聰明智慧
6. 遠離愚癡(不被迷惑)
7. 不墮黑闇三塗(地獄、餓鬼、畜生)
8. 尊貴自在
9. 往生諸天
10. 速證佛果
供花功德
花表徵莊嚴的佛身。據說在拘那含牟尼佛(過去七佛之第五佛)的時代，一個窮人眼見許多有錢人都以豐富的飲食供養僧眾，於是在路旁摘下各色花朵，恭敬作供。由於他的發心十分清淨，他在釋迦牟尼佛的時代，轉生為富貴人家，後來更在佛前受比丘戒，得羅漢果。
佛陀開示供花有十種功德：
1. 能得如花般之容貌
2. 世間無比
3. 鼻根不壞
4. 身離臭穢
5. 妙香清淨
6. 得往生十方淨土，見佛聞法。
7. 戒香芬馥
8. 世間慇重，得大法樂
9. 生天自在
10. 速證佛果
供果功德
供果屬於供食的一種，向佛陀供食是為了祈願眾生身體上飢餓之苦消除，同時心靈上得到「禪悅法食」(即證得三摩地)。
往昔印度有一對貧困的母子，一天，當兒子打算吃母親爲他準備的午餐時，看見一位托缽的比丘。兒子心想自己一家過往生已沒累積資糧，如果今生還不累積，下輩子將會更貧困，於是便以清淨的恭敬心向比丘供食。憑藉此一功德，他下世就轉生爲王子，衣食無憂了。
佛陀開示供食、供果有十種功德：
1. 壽命延長
2. 身相圓滿
3. 四肢有力
4. 記憶不忘
5. 智慧辯才
6. 見者生歡喜心
7. 資財豐足
8. 人天自在
9. 命終生天
10. 速證佛果
供水功德
水表徵佛法能令眾生身心清涼。由於水容易取得，無須以不善法換取，加上水在世俗上的價值不高，一般人供水前後都不會生起吝嗇或後悔之心，因此供水可確保供養來源及供養過程都是清淨的。再者，純淨的水具有八種功德，可感生八種福報，分別是：
1. 清涼—戒律清淨
2. 味甘—得享勝味
3. 性輕—身心輕安
4. 柔軟—調順心相續
5. 清純—神智清明
6. 無臭—障礙消除
7. 不傷胃—身體無病
8. 不傷喉—語音和雅
供香功德
香表徵佛陀持戒清淨之功德，佛陀開示供香有十種功德：
1. 鼻根清淨
2. 身離臭穢
3. 身妙香潔
4. 形相端嚴
5. 為世間眾生所恭敬
6. 樂法多聞
7. 尊貴自在
8. 聲譽遠近皆聞
9. 命終生天
10. 速證佛果
供香是以香氣供養佛陀，而藏傳佛教所使用的香，一般都以多種藏藥草製成，不含化學成分，嗅之可收寧神醒腦、舒緩疲勞、預防呼吸道傳染病之效。一些藏香更加入了聖物及經過僧眾修法，可令嗅者及供香之地得到加持。
獻哈達功德
哈達是藏族傳統用以表達敬意的一種絲絹，藏民朝禮佛像、聖物及上師時，許多時都會獻上哈達。若向上師獻哈達，上師一般都會將之回贈給獻者，象徵把加持與祝福贈予獻者。
浴佛儀式中，哈達將被用作衣服之象徵而供予佛陀。佛陀開示供衣有十二種功德：
1. 身體傭直
2. 見者歡喜
3. 福相光潤
4. 色相微妙
5. 色形無比
6. 身無塵垢
7. 衣服鮮潔
8. 臥具細軟
9. 得大自在
10. 命終生天
11. 見皆愛敬
12. 速證佛果
放生功德
一切眾生本質上都是平等的，動物和我們同樣都有苦樂感受，都珍愛自己的生命。故解救眾生脫離死亡的威脅，延續其生命是意義重大的菩薩行。
放生更是一種具足財施、法施及無畏施的殊勝法門。出資購買待殺之動物及放生所需物品為財施，放生時為彼皈依、誦讀經咒屬法施，解脫彼殺身之怖乃無畏施。因此，作一次放生已具足無量功德。《深道總集空行耳傳深義蓮花心髓》云：「一切高貴卑賤衆，今生來世安樂法，無比放生更殊勝，轉繞瞻洲之功德，等同放生一牛犢，念誦七億觀音咒，等同放生一小牛。」
短壽、多病乃殺生惡業之果，相反長壽、無病的本因就是放生。若現世諸事不順，多為善緣不足所致，放生正能迅速與眾生廣結善緣，令所作順遂圓滿，並種下證悟佛法之種子。釋迦牟尼佛在世時，即有一出家弟子，因過往生戒殺放生，生生世世中感得身相端嚴，今生更大難不死，最後證得阿羅漢果。印光大師總結放生有十種功德：無刀兵劫、集諸吉祥、長壽健康、多子宜男、諸佛歡喜、物類感恩、無諸災難、得生天上、消滅惡業及四季安寧善心相感。
此外，放生還能令先亡從惡趣中解脫。往昔印度有一外道因殺生上萬，死後下墮等活地獄，每刹那中百死百生，受無邊痛苦。阿難以神通目睹此事，於請示佛陀後，廣作放生，終於令該外道解脫惡趣之苦。
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