作者：余杰 文章来源：争鸣 点击数：546 更新时间：2009-7-13 21:17:05
优秀学子杨子立含冤系狱中国总理温家宝曾经告诉记者，古罗马皇帝奥勒留的《沉思录》，是他必备的一本“枕边书”。爱读书固然是一个好习惯，但爱读书的领导人未必就真正热爱真理与正义：因为更关键的是，要看此人喜欢读的是哪些书。暴君毛泽东就很爱读书，几乎到了手不释卷的地步，但他读的都是《资治通鉴》、《孙子兵法》、《三国》、《水浒》等等中国的古书，他从中汲取权谋术和厚黑学，用以巩固自己的统治、维持自己的权力。所以，毛泽东读书越多，中毒越深，给人民造成的苦难也越大。与毛泽东不同，温家宝对外透露的那些“必读书目”，大部分还都算是好书，比如这本奥勒留所着之《沉思录》。奥勒留既是罗马帝国的皇帝，又是一位充满智慧的哲学家，他虽然掌握着那个时代的最高权力，却并没有“欲与天公试比高”的狂妄，而是谦卑地仰望星空，寻求宇宙理性和天道神意。那么，作为奥勒留的热爱者，温家宝从中寻觅到了哪些做人与治国的道理呢？
温家宝喜欢奥勒留的《沉思录》，当然比毛泽东喜欢《三国》、《水浒》大大地进步了。但是，除了奥勒留的《沉思录》之外，我还想向温家宝推荐另一本同名的着作，那便是杨子立所写的《沉思录》。杨子立是我所认识的八九年之后的北大毕业生中最优秀的一位。他在北大力学系学习的时候，便深受系主任甘子钊院士的器重。毕业之后，他在北京的一家外资企业工作，业余创办了“羊子的思想家园”网站，在网站上撰文讨论民生和民主等问题.二○○○年，他加入“新青年学会”，与几名志同道合的朋友一起讨论中国的现状与未来。二○○一年，“新青年学会”成员遭到北京市国家安全局的绑架，非法羁押数月之后，杨子立等四人被判处八年或十年的重刑。这一明显的冤案跨越了江泽民时代和胡锦涛时代，其间获刑人上诉、证人翻供、家属申诉，经两级法院审理，且有张思之、莫少平等知名人权律师参与辩护，最后北京高院仍然维持原判。二○○九年，杨子立服满八年的刑期出狱，虽然饱经风霜，却依旧是“一片冰心在玉壶”。在杨子立出狱前夕，他的文集《沉思录》由劳改基金会出版，算是送给重获自由的作者的一份弥足珍贵的礼物。
爱国家反成了“国家的敌人”
这本《沉思录》收入了杨子立从学生时代一直到狱中的前后十多年间所写的评论、书信、农村调查报告等文字，以及“新青年学会”一案的庭审记录、证人证词和家属反响等大量的原始资料。杨子立在北大学习的专业虽然是力学，但他好学深思，对时政与人文等领域有许多独特而深刻的见解。他出身於河北贫苦农民家庭，靠着最高学府的硕士文凭，足以步入“中产阶级”的行列。本来可以安稳地过舒服日子，他却“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，自费深入农村作社会调查，撰文推动民主和自由理念，这些“傻事”连身边的许多亲人和朋友都不理解、不支持。更为严重的是，他由此陷入了巨大的危险之中。八十多年前，年轻的毛泽东没有任何顾虑地参加“少年中国学会”，年轻的周恩来则自由自在地组织“觉悟社”，他们自豪地高唱“恰同学少年，风华正茂，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，而这种“自豪”其实得益於民国时代自由与宽松的社会氛围。谁也想不到，当毛泽东和周恩来等人建立起一个中国历史上前所未有的专制大帝国之后，“长在红旗下”的“新中国”的孩子们，便都被粗暴地剥夺了思考和言说的权利。即便是“爱国”，也是党要你爱的时候你才能爱，党不让你爱的时候你便不能爱──杨子立和他的朋友们偏偏要以自己的方式去爱国，要将自己所爱的国家建设成一个自由民主的中国。於是，他们的厄运很快来临了，他们身不由己地成了“国家的敌人”。
自由主义的改革观
杨子立的学识和人品让人肃然起敬。他不迷信权威与名人，而只忠於真理。在这本书中，收入了他与潘维、韩毓海、王小东等学者的辩论文章。他以对自由主义理论的全面把握和对中国现实的深入瞭解，推倒了这些学者所持的种种谬论，如“民主不适合中国”、“国际资本主义是中国灾难的根源”、“只有民族主义才能拯救中国”等。在杨子立这里，自由主义不是一种僵化的理论和思想，而是可以在中国的现实生活中运用的原则和方法。由此出发，他对解决中国当下的若干难题，如人口问题、农民问题、腐败问题、贫富分化问题、国企问题、统一问题等，提出了一整套的解决方案，用他的话来说，就是“自由主义的改革观”。在我看来，这是全书中最有价值的部分。在官方高调纪念改革开放三十周年之际，许多民间知识分子提出了“改革已死”的“盛世危言”。这不是故作惊人之语，而是从中国危机四伏的现实中得出的真实表述。那么，如何让改革之路柳暗花明、起死回生呢？杨子立的方案是：“自由主义的改革观从根本上说，是要达到公民充分享有各种政治权利和社会权利，并用宪法规定下来，由民选政府实行之。”倘若中国当下的政治体制改革以这样的思路推展下去，社会的和谐与稳定必可实现，党国领导人也不必整天像念紧箍咒一样念叨“稳定压倒一切”了。
冤案凶手难逃正义的审判
杨子立的思考和写作，没有任何功利的目标，仅仅是出於对这片土地以及生活於其上的多灾多难的同胞的爱。温家宝总理，你真该好好读一读杨子立的《沉思录》中的文字，感受一下这个农民的儿子对被苛政压弯了腰的农民的爱。他的爱与你的爱是否一样呢？只有你自己知道。在中华人民共和国的历届总理当中，温家宝也许是最深入基层、最走亲民路线的一位，但判断他究竟是出於本心还是作秀，看看他对杨子立的态度便一清二楚。温家宝总理，杨子立面对着身上烙有“农民”之烙印的父兄时的羞耻与惭愧，你的心中有吗？既然你喜欢引经据典，我愿意向你提出这样的建议：在若干公共场合，当你希望“以诗为证”的时候，与其引用两百年前郑板桥的诗句，不如引用今天杨子立的诗句。
我在这本书中读到了四名当事人在法庭上的最后陈述。杨子立说：“如果我被判刑，是因为我所崇尚的自由、民主、公正、平等，那我很荣幸！”靳海科说：“记得一个有名的案件中，法官判政府败诉.有人问：『你判政府败诉，就不怕丢饭碗吗？』法官说：『难道我的饭碗比人民的利益、比国家法律的尊严、比我的良心还要重要吗？』我认为，真正对国家有威胁的不是这些关心国家的爱国青年，而是像四人帮那样践踏法律和公正的人。”张宏海说：“我们无罪。我们所说、所想的无非都是没失去良心的中国人都会说的。我们所做的是无愧於国家和人民的。我以加入新青年学会为荣.希望我们也能如彭德怀那样被平反。”徐伟说：“新青年学会无罪，其成员无罪。”最后，他们仍然被判有罪。让我们记住四个冤案制造者的名字：审判长金星、审判员张永忠、仁民宾，检察员张晓霞。当然，他们背后还有黑手，这些黑手终有被曝光於天下的那一天。这些冤案制造者们如此为自己辩解说：“我们审判人员和检察人员和你们不存在私人恩怨，都是在履行职务。”这样的辩解是苍白无力的。当年，纳粹集中营里的狱卒们，也声称他们只是在完成工作，他们与被残害者之间并无私人恩怨。但是，这样的解释能让他们心安理得吗？我想起了德国的小说及电影《朗读者》，那个曾经在纳粹集中营中当过看守的女主人公汉娜，最后仍然没有逃脱正义的审判。制造“新青年学会”冤案的凶手们，一样也逃脱不了正义的审判。
温家宝，历史给你赎罪的余地
一个小小的读书会，几十篇温和、理性并富於建设性的文章，却让一个年轻人付出了被关押在黑狱中八年的沉重代价.即便在狱中受到诸多限制，杨子立也没有忘记读书、思考和写作。他给妻子写信，大都是在讨论社会问题；他让妻子汇钱给他，不是要买食品，而是用於订阅报刊。可以设想，这八年的时间，如果用於软件设计，用於农村调查，用於理论研究，杨子立在每一个领域都可以作出让人刮目相看的成就。然而，他的翅膀被粗暴地折断了。温家宝总理，你既然喜欢读奥勒留的《沉思录》，你不会不记得奥勒留如下之忠告吧：“那明明知道真相而说谎的人便是渎神的可怜虫，因为他在欺骗他人的同时，也就对自己做了不义的丑行。……他把自己摆到了与真实冲突的位置。由於忽视了他生而具有的自然动力，他丧失了真理的标准，无从区分是非对错.”
温家宝总理，历史给你留下了赎罪的余地。你现在要做的事情便是：立即平反“新青年学会”这一冤案，严厉惩治那些为了个人升官发财的私欲而不惜制造冤案的安全局官员和公检法系统的人员.他们都是你的下属，他们知法犯法、为非作歹，你当然无法脱离干系.他们的罪过与你的罪过紧紧联系在一起。所以，你有责任代表你的政府，向受害者和他们的家人真诚道歉并给予国家的赔偿。唯有如此，你在任期内所流下的那些眼泪，才会被人民所纪念。
二○○九年六月二十日
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