知識終結者 本台將致力於「知識」的探討，稱為終結者，並非是要終結知識，而是對「知識」本身及「知識」相關的領域，以「知識」為出發點，進行一些發表，希望能像電影中的終結者那麼厲害；若依此構想則其探討的範圍將無所不包括，含蓋所有的事情，恐有大而無當之慮，故一切之論述乃以「知識」為核心及再引伸，以避免論點渙散。「知識」的探討相當有趣而重要，尤其是「知識經濟」的興起，「知識」的成功運用就等於財富，豈可等閒視之。

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應該是前天吧！我們馬英九先生參加一個新春酒會，從電視新聞播放出來的畫面猜測，應該是一個在地方上「辦桌」那種場合，看起來好像是中南部，也好像是在北部的某個客家莊頭，但不管是在那裡，台灣在地方上的婚喪喜慶，甚至於為神明慶生的廟會，也不知從何時開始，常常會有「辣妹」穿著清涼，載歌載舞，或跳鋼管舞，以為助興，有時甚至於會逾越尺度，有限制級的演出，當然這部份警察會取締，這種表演是我們的地方生活文化，豈容視而不見。那天剛好有個「辣妹」就像平常那樣，穿著清涼但也沒多養眼，上身著小可愛露背，下半身穿很短幾乎可看到內褲，就像跳國標舞的女生常穿的那一種，唱歌扭著身軀但也沒多誇張或有不雅的動作，一切還蠻正常的，上台唱歌表演的歌手不是都是如此嗎？那有什麼可以大驚小怪的。

我們馬英九先生也不知在想什麼，到了這樣的場合，頓時感到很不自在，一直背對著舞台，不願回頭顧視，或者是忍著「非禮勿視」不得而知，在忍不住的情況下，終於叫隨從人員去請唱歌的「辣妹」穿上衣服，「辣妹」也馬上另披一件紅色的外套，當然就沒有原來那麼清涼，繼續唱歌表演，我們馬英九先生還是低著頭顧著吃東西，頭也不回顧一下，畢竟人家在上面表演也是很辛苦的，還真不解人間疾苦。後來更令我們這位「辣妹」表演者傷心的是，當她要到每桌去敬酒的時候，通常這是表演的一部份，到馬英九先生這一桌時，此「辣妹」表演者竟然被隨從架開，害得「辣妹」表演者面對記者鏡頭還轉身拭淚，她怎麼想的我們不知道，也許本是馬迷而被拒，也許是感到被馬英九先生歧視而傷心，或是其他的百感交集，我們不知，但馬英九先生又為何有如此奇怪反應，確實有必要探討一下，尤其我們馬先生可能會是2008的馬總統。

當我們談文化創意產業的時候，並不是說那些關在廟堂之內的表演才算數，有時候民間這些表演反而是很有生命力，能展現活生生的生活文化，諸如野台戲、廟會、辦桌、電子花車…等，像檳榔西施，這就是我們台灣獨有的生活文化，不是嗎？據說國外有些搞藝術的人還特地跑來台灣看我們的檳榔西施的妝扮，和檳榔攤的裝飾，這些才是我們台灣獨有的，是其他國家看不到的，我們又何苦常將檳榔西施污名化，只要沒有色情，就不該輕視這些從業人員，反而要加以鼓勵，例如舉辦檳榔西施選美之類的。

那天台上的「辣妹」表演，若沒有露三點，那就是一般的表演，若表演者穿著清涼就不屑一顧，那在服裝秀伸展台上走秀的模特兒，有時候不是也如此嗎？薄紗內衣上場，電視還不是照樣播，林懷民的舞蹈表演不也會依劇情需要而袒胸露乳，每次金馬獎、金鐘獎之類的盛會，那些走在星光大道的女星們，爭奇鬥豔，若論清涼不也很清涼嗎？甚至比地方上的「辣妹」表演者還清涼養眼，那又該怎麼說，馬英九先生當市長時又為何不明令禁止？而今又何必厚此薄彼，這是馬英九先生要深思的，台灣的民間文化是很有看頭的，我們不要苛求說要融入，但至少也要能瞭解尊重，或嘗試欣賞之，光學講台語或客家話等是很表面的。

我們絕對相信馬英九先生有坐懷不亂之修養，但看個「辣妹」表演者卻如此傷人之心，顯示我們未來可能的總統先生在看事情的能力還是很單純，這是民間生活文化的問題，怎麼會一想就自己想歪了，到底是誰的心中有「鬼」，已不必多言！