果凍 2009流行文化讀書會 人類，並不是完全照著先天與生俱來的稟賦生活著，還必須經過後天的栽培，才能繼續地生存。

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〔摘要5.30.2009蔡宗憲／牡丹 自由〕西元1871年十月一艘琉球宮古島向那霸上繳年貢的船隻，在回航時遭遇颱風，漂流至台灣東南部（現屏東縣九棚村附近），船上六十六人登陸，闖入牡丹鄉原住民領地，其中五十四人遭殺害，其餘十二人逃離歸國後，因清朝向日本表示，台灣為化外之民，問罪與否，聽憑貴國辦理。

日軍抓住此話柄，1874年五月十日登陸屏東車城，大將佐久間左馬太率領一百五十名日軍進抵牡丹鄉，遭到原住民強烈抵抗，牡丹社酋長阿魯古父子率族人奮戰身亡，直到七月間多數部落投降，此為牡丹社事件，造成重大傷亡。

牡丹鄉公所及屏東縣政府昨天特別舉辦「牡丹鄉石門古戰場入口意象」祈福揭幕儀式，並邀請廿多名日本及亞洲地區學者，對牡丹社事件賦予「愛與和平」的新意義。發生慘烈牡丹社事件的牡丹石門天險，百餘年後物換星移，來自日本沖繩以及牡丹的原住民後代，在祖先血流成河的地點，攜手為戰場的入口描述當年場面的壁畫揭幕，除了象徵和解，也為「戰場」賦予了新的生命。

除了栩栩如生的戰史壁畫，入口意象牌樓門前還有一座當年抗日殉難的阿魯古銅像，手持刀箭屹立陶甕上，在牡丹鄉長林傑西、沖繩大學教授佑吉盛清，共同鳴槍揭牌後，壯麗的意象也吸引不少民眾駐足拍照。

林傑西提到，135年前發生的牡丹社事件是歷史的錯誤，意外讓太平洋兩大種族兵戎相見，在古戰場犧牲無數人命，135年後，兩國人民用愛與和平的文化交流來撫平歷史傷痕，希望政府能協助興建牡丹社事件紀念公園，讓當年的事件能轉化為後代亙古流傳的史詩。