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2010-02-14 21:22:01| 人氣825| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

郭罗基新书《新启蒙》虎年春节前夕在香港推出

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78岁流亡老人以言代步、以书代行,亲近祖国、回报祖国
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数:133 更新时间:2010-2-12 4:55:39

【2010年2月11日香港专讯】农历虎年春节除夕即将到来,十数亿人次的中国人、华人正在全中国、全世界赶路出行,沉浸在回家与亲人团聚的期盼中。而18年来有国不得归、有家不得回的78岁流亡老人郭罗基春节前夕独守流亡地波士顿,却只能以言代步、以书代行,亲近祖国、走向祖国。

距离新年除夕仅剩两天的时间,2月11日,知名流亡知识分子郭罗基的着作《新启蒙——历史的见证与省思》在香港由晨钟书局出版、田园书屋发行推出。郭罗基克服严重眼疾的苦痛困扰、在异国他乡伏案写就的新书,以自己满怀感情的文字笔墨,饱蘸对祖国的思念和热爱,呼唤启蒙、呼唤中国社会与人的思想解放和自由。正值刘晓波、谭作人、薛明凯等各地人权活动人士因言获罪、持续遭受严重人权迫害而显示中国政治寒流滚滚来袭之际,郭罗基以其着作的出版和传布,对专制当局继续炮制思想牢笼、顽固坚持落后政制的畸形现实,实乃强有力的谴责与批判。

《新启蒙》凝聚了郭罗基自“改革开放”30年来、特别是1989年以来到流亡美国期间长期研究、观察与思考的心血和睿智。他深入审视20世纪中国的两次思想解放运动的历史,一针见血地指出,上半世纪“五四”时期的思想解放运动所倡导的启蒙,是不彻底的,故需要进行重新启蒙。而下半世纪以“真理标准讨论”为主题的思想解放运动,破除了对毛泽东的个人崇拜和“两个凡是”的蒙昧之后,遭邓小平又代之以对“坚持四项基本原则”和“反对资产阶级自由化”的蒙昧,针对新的蒙昧,故需要进行新的启蒙。重新启蒙和新的启蒙统一为同一过程,这就是为中国的现代化寻找出路的新启蒙。在中国社会危机四伏、民心思变、民潮暗涌的当下,郭罗基的论述大声呼唤中国整个社会的悟觉,完成新的启蒙,完成宪政民主转型,也引起知识界、思想界的积极反响。

郭罗基,江苏无锡人,生於1932年。他曾形象、生动地用下列排比句描述自己、总结自己:“少年时代奋勇参加中国共产党;青年时代竭诚忠於中国共产党;中年时代尽力挽救中国共产党;老年时代坚决反对中国共产党.”郭怀抱自由、民主的理想,参加革命,追随共产党夺取政权。中共取得政权后,他却饱受当局施以的不自由、不民主之苦。历次政治运动中,戴过各色各样的帽子。1980年代,在邓小平主导的反自由化运动中被戴上“资产阶级自由化的冒尖人物”、“资产阶级自由化的代表人物”的帽子,郭被邓小平点名逐出北京,发配南京。1989年初评上教授和博士生导师,“六四”枪声一响,被取消资格。作为1949后起诉中国共产党的第一人,他也是中国公民奋起维权的先驱者之一。1992年,应纽约科学院(New York Academy of Sciences)和哥伦比亚大学的邀请,持中国护照赴美。次年,被中国政府列入黑名单,不准入境。一生两上黑名单:16岁的时候上了国民党政府追捕的黑名单,60岁的时候又上了共产党政府放逐的黑名单。在美国,先后任哥伦比亚大学东亚研究所、哈佛大学法学院的资深研究员.流亡海外,有国难归,已是第18个年头.与郭罗基一样流亡海外、被中国政府以异己或敌对分子对待而拒绝他们回国的年长爱国人士尚有许家屯、严家祺、陈一谘、方励之等。而“六四”后流亡西方的王若望、刘宾雁、戈扬、林希翎等坚持民主、自由立场的爱国老人在晚年病重时,均未能被允许返国,他们先后在对祖国故土的思念中客死他乡,幷埋骨异国,令人唏嘘. 2月11日提前出版的《亚洲周刊》24卷8期就郭罗基先生至今不能回国一事发表题为《不能回家过年的中国人》的报道,报道结语就指出:“无法走上归乡之路的郭罗基,以他的新书亲近祖国、回报祖国。”

【晨钟书局供稿】

台長: yuluoke
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