自 由 广 场

746愛的鼓勵 2訂閱站台

曹长青
余杰是在中国和海外华人中相当有影响力的年轻一代的异议作家。在中国那种人身自由随时可能被剥夺的黑暗环境中，他勇于思考，独立写作，写出了一本又一本批判共产极权，启迪人们思考的著作。余杰这本新书《从柏林墙到天安门——从德国看中国现代化之路》，可以帮助读者了解希特勒曾主掌的德国，明白毛泽东们仍主宰的中国，尤其是法西斯主义和共产主义之间的共同点。


《从柏林墙到天安门》封面

《从柏林墙到天安门》不是一本学究式的晦涩著作，作者用游记、访谈、随笔等说故事的方式，简洁、轻松地带领读者进入深层的思考：为什么一个在当时整个欧洲音乐厅、歌剧院、大学最多，教育水平最高，世界一流的作家、诗人、音乐家、电影制片人云集之地，被称为“世界艺术中心”的国家（德国1922年一年生产的电影就有646部，接近每天两部，超过那一年欧洲其它全部国家生产的电影总和），怎么会出现纳粹，会有希特勒当选，出现奥斯维辛毒气室？

这场给人类带来深重灾难的纳粹运动，主要领导者都是知识分子。希特勒曾是浪漫的艺术家，戈培尔写过小说，另几个主要领袖，也写过诗和音乐，有的曾是画家。德国著名的意识流作家托玛斯.曼1939年在题为《希特勒兄弟》的杂文中，还把希特勒看成是一个典型的浪漫主义艺术家。英国当代历史学家保罗.约翰逊在他那本阐述二十世纪历史的畅销书《现代》（Modern Times）中说，“就希特勒而言，他凶恶的阴谋里，总是含有一定的艺术色彩。”

德国人当时是整个欧洲受教育水平最高的，并是产生了歌德、贝多芬、海涅、康德、黑格尔、尼采、叔本华、席勒、海德格尔、布莱希特等的国家，居然像希特勒这样的战争狂人会当选，而且在后来的一次公民投票中，他竟拿到百分之八十四点六的高票。希特勒凭什么做到了这一点？历史学家保罗.约翰逊认为，希特勒的成功关键，是他有“艺术的处世方法”。希特勒认为，德国是世界上受教育最好的国家，要想控制德国人的思想意志是非常不容易的。但他们的心，他们的感受性是最容易攻击的目标。于是希特勒用他极具煽动性的演讲等，直攻德国人的“感受性”，使用的主要武器，就是民族主义、国家强大。他的《自我奋斗》，其实就是渲染带领德国奋斗，要使伟大的德意志高于一切。而当德国人都狂热于国家强大、德意志的辉煌等群体主义价值时，纳粹们就提出，“国家的法律和元首的意志是一致的”，于是元首成为国家的化身，领袖具有绝对的权力。

在中国，这场至今还在持续的共产革命，主要领袖也几乎都是知识分子。毛泽东是诗人，中共高层不少人舞文弄墨。毛跟希特勒一样，也是摸到了中国人，尤其是那些民族主义蠢血沸腾的中国文化人的脉搏，也是热衷和煽动集体主义，国家强大，最后以群体的名义，剥夺个人的权利。

余杰的书想力图发现法西斯主义和共产主义的这种内在联结性。纳粹和共产党，都倾向国家崇拜（state worship），社会主义，大众主义（populism），而不把个人权利和自由放在最重要的位置。早在希特勒崛起的德国，人们就可以看到纳粹和共产党的理念相通性。德国共产党强调“劳苦大众”，纳粹则推崇工人阶级。当时德国国会，纳粹和共产党席位最多，而且共产党对纳粹并不完全对抗，甚至认为「希特勒的上台是共产党夺取政权的一个短暂前奏”，他们的根本理念有相通性。共产党强调社会主义，希特勒的纳粹政党全名是“国家社会主义工人党”，从党名就可看出，一是强调社会主义，二是强调工人等所谓穷人，简直跟共产党的宗旨一模一样。两者在集体主义、国家主义、一个党一个领袖上等，都在一个轨道。美国最近有一本新书《自由派法西斯主义》（Liberal Fascism），甚至把西方左派和希特勒右派连到一起，提出美国的自由派（Liberal）实质上是一种法西斯主义，因为两者都崇拜国家主义，都向往社会主义，都要通过政府力量来主导人类生活。而共产党是这种“自由派”思维的登峰造极。

正因为左派、共产党和法西斯主义有这种内在联结性，因此人们看到一种现象，虽然西方左派否定、谴责希特勒等极右派，但对造成更大人类灾难和死亡的共产主义则不相提并论、更不等量齐观。1997年，法国出版了《共产主义黑皮书》，不仅历数共产党的罪恶，并把共产主义和法西斯主义相提并论，引起西方左派强烈不满和争议。该书主编是过来人，他曾是法国毛派团体成员，并参加过1968年巴黎的五月红色暴动。正是亲身经验和思考，使他最后觉醒，认知到“共产主义和纳粹主义一样，都是违反人性和社会基本准则的意识形态”，“两者都是独裁，都限制思想言论自由，都是一党专制，都是用暴力和恐布统治，都要在思想上和肉体上消灭一个异己的人类群体，只不过纳粹要消灭犹太人，而共产党要消灭另一个阶级，把纳粹主义的种族歧视变成了阶级歧视和信仰歧视。”

余杰在书中，也从比较德国女导演莱芬斯丹给希特勒拍“第三帝国辉煌”（奥林匹克和纳粹党代会）与中国导演张艺谋给胡锦涛拍“中华帝国辉煌”（奥运开幕式），让读者了解到艺术家为纳粹和共产党服务的这种“艺术上”的联结。余杰还描述了他亲眼目睹的德国左派作家、诺贝尔文学奖得主格拉斯的反美狂热。当然，格拉斯年轻时就是纳粹，骨子里仍有那种左派和“德意志高于一切”混合的东西。

纳粹德国的“第三帝国”，和今天“大国崛起”的共产中国，内在有多少精神和价值的联结性？本书提供的一些脉络，很值得人们思考。

2009年6月22日于美国

注：该书2009年7月5日将由台湾《允晨文化出版公司》出版


作者惠寄 转载请注明出处
Sunday, June 28, 2009
本站网址：http://www.observechina.net