諸緣來去何增減？笑擁斜陽照海天。。。 短暫人生幾番風雨情。 匆匆走過幾度回眸戀。 心坎鑲著足痕淚光影。 誰悟得無生法忍行去。 *幻羽*捻題一*悟行* 2023/01/03/18:34:58

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                       禪七修行系列~七七(第三篇)

 

                             截斷兩頭歸家穩坐！

 

                             疑破淨裸裸脫塵境！

 

趙州禪師請問老師南泉禪師：「什麼是道？」南泉答：「平常心是道！」趙州又問：「除了平常心之外，是否還有更高層次的趣向？」南泉就告訴他：「如果還有什麼趣向，就被扭曲了！怎麼會是圓融無礙的道呢？」古德云：「心隨萬境轉，轉處實能幽；隨流認得性，無喜亦無憂。」參禪人藉境磨練道心，這一念心，稍有差池就白雲萬里了！參禪得力時更要惕勵自己：隨眾生而不入眾生！世人有理時話多，無理時話更多；若能在真理之前，回頭轉身，那將是另一番的世界了。參禪人看到境界來了，提起疑情便走過！

 

香嚴智閑禪師有次上堂問話：「有僧爬上樹，想徹悟自己本來面目，口銜樹枝，腳不踏枝，手不攀枝；忽聽樹下有人問『如何是祖師西來意？』若不回答有損出家人慈悲，若是回答開口便落下樹來，這該怎麼辦才是？」當時在座的大眾，面面相靦，不知如何回答。眾中有位虎頭招上座禪者，站了起來說：「樹上即不問，未上樹時，請禪師說看看。」香嚴一聽，便哈哈大笑下座去了。參禪只要把源頭找到，何必斤斤計較枝末細節呢？

 

求法是『但向己求，莫從他覓』，雖是人人都有個諸佛法印，但自己迷了不知道，藉由外境向自己點撥點撥。《法華經》裡有篇"窮子喻"的典故：自己懷裡有顆明珠，但他不知，處處乞討。柴陵郁禪師便有一偈：『我有明珠一顆，久被塵勞封鎖；今朝塵盡光生，照破山河萬朵！』這是他過河時摔了一交悟道了之後所做的禪偈。所以開悟不是要有特定因緣，時節因緣一到，再加上你的道心以及工夫也純熟了，並同時一起契入了，自然是花開結果哪！

 

六祖慧能大師，向他追趕的惠明將軍說：『與汝說者，即非密也！汝若返照，密在汝邊。』參禪人走宗門這一法，雖然認可了"向己求"這觀念，卻不一定能夠得到受用，直指也不能離開漸進的，這些過程裡有說不完道不盡的境界呢！而漸入佳境跟立地成佛是一不是二，所以還是要以漸進的工夫來督勉自己！

 

過去的雲水僧，都是到處行腳參禪，也有一個比丘尼，行腳參禪開悟了，有偈云：『盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲；歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。』她走遍了千山萬水，參訪無數的善知識，把鞋子都給磨破了，卻很失望的回來；到家看見梅樹上已開了花，花香撲鼻，便向前深深一嗅，悟了！這因緣就在自家門口哪！殊勝唄！

 

                    諸位仁者也都發起心來！參！!!!!!!!!!!

 

                    *幻羽*淨心書於霧都午板香pm15:05