啜英咀華 把握要點，卷舒自在! 旅行、微風、雜感，側寫時光的文字影像... 出離、淡然、紓心，聞思修的心靈智慧...

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「山板本是林中物，樵予心工予客藏。」山板樵匠心獨運，著手成格，蘊藏多元的感官體驗巧妙隱身在客家風情濃厚的三義鄉間地帶，木雕工藝融合上千種京劇臉譜，用彩繪勾勒出千奇百怪的角色人生。
「面具」曾是我想嘗試肖像攝影的一項裝飾道具，因為它有一種獨特的神秘感。

館外道路用大型臉譜做為裝飾造型的圍牆顯得非常生動活現，製作圍牆材料有台灣紅檜、紐西蘭檜木、台灣亞杉、越南花梨木...，區間以竹籬巴相隔。

多種京劇譜式讓人感覺像是走進劇場空間，其古典韻味讓我想起一些淒美電影之作《胭脂扣》、《霸王別姬》.......。那位痴心不死的如花隔世尋覓負心十二少，和非入正俗的斷袖之戀、男容嬌心梅蘭芳......。由於本身有收藏公仔的嗜好，對於誇張的戲曲面具的喜好度當然不在話下，尤其木頭是我很喜歡的一種媒材，所收藏的玩具也多是木製品。


道路延伸下去則是一片綠草如茵，很適合一日輕旅; 一個人，與知性的一下午。

走進館內庭園，可以點杯茶坐下來，偷得浮生半日閒，享受「東方慢活」。我也發現庭園的一旁頂蓬，還撐起一棵年歲以久的老樟樹，空間顯得格外寫意。





屬於東方的臉譜美學，日本也有誇張怪詭的「能劇」。那麼西方呢? 馬雅、非洲土著、太陽劇團、貓劇......不勝枚舉。真是好玩! 我還聯想到日本的「人形超人」和歐美「摔角手」滑稽的頭套呢! 在這裡我喜歡鼻子白白的丑角，因為可愛極了! 阿奇的鼻子也是白白的，小丑貓的鼻子也白白的......。我覺得世上所有動物的面容都各具風格，除了不同體形，身上的毛皮與花紋樣式皆構成每一種動物與生俱來獨有的「譜藝」。

不僅如此，有些臉譜淘氣的表情還很像櫻桃小丸子卡通裡那充滿不同怪異特質的一班，讓人看了忍不住想發笑。




山板樵前身為一木雕工作室，館主夫婦從事木雕二十餘年，有感於近年木雕業日漸式微，民國88年轉型木雕傳承教學，其中「臉譜課程」大受歡迎，因而引發成立臉譜館的動機。

藝術，從立體雕刻走向平面彩繪。館內目前有上千件傳統國劇臉譜，是館主一家人在92年SARS危機中的轉機，歷時三年多的精心傑作，呈現的不只是臉譜藝術之美，更讓大家分享受這段全家攜手繪製令人感動的過程，也因此得到行政院文建會認同之「地方文化館」。

臉譜館位於苗栗三義的「山板樵休閒農場」內，園區提供各式寓教於樂的活動，館外有大型臉譜依路形排列成趣，還能至館內親身體驗臉譜DIY。

這裡屬於一個多元的山城之旅

．【臉譜文化生活館】藝術的知性饗宴

．【山板樵休閒農場】自然的生態洗禮

．【楓橋夜泊露營場】謐夜的四季共鳴

．【愛面子民宿】樂活的山城時光





【國劇臉譜】

臉譜藝術與中國戲曲的發展是密不可分的，十二世紀左右就出現面部中心有一大塊白斑的丑角臉譜。相傳在南北朝和隋唐樂舞節目裡就有「假面歌舞」，這假面具就是臉譜的鼻祖。但隨著中國戲曲藝術的發展，戴面具演戲越來越不利於演員面部的表演，藝人們就用粉墨、油彩直接在臉上勾畫，而逐漸產生了臉譜。當時，戲班以露天演出為主，離戲台較遠的觀眾往往看不清演員的面部表情，勾上臉譜使觀眾在遠處就能一目了然。

剛開始為適應露天演出，所勾臉譜一般只用黑、紅、白三種對比強烈的顏色，強調五官部位、膚色和面部肌肉，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。這種原始的臉譜是簡單粗糙的，隨著戲曲藝術的發展逐漸裝飾化了。到十八世紀末和十九世紀初，京劇吸收各地方劇種臉譜優點的基礎上，加工創新，臉譜於是得到充分的發展。圖案和色彩愈來愈丰富多彩，各種不同人物性格的區分也越加鮮明，並創造出許許多多歷史和神話人物的臉譜，形成一套完整的化妝譜式。

譜乃是規格之意，臉譜可分廣義及狹義之說。廣義為戲曲中各行腳色之面部化妝，可分辨出生、旦、淨、丑；狹義僅指戲曲中的淨腳與丑腳之面部化妝，因其圖譜之色彩與線條有一定的規格，所以稱之為臉譜，現在一般人所說的臉譜都是指狹義之說，其化妝方式俗稱為勾臉。

臉譜的作用，是用來象徵人物的性格、品質，可表現腳色的忠奸、善惡、職業、身分、關係、個性、年齡、命運及遭遇等多種意義。而臉譜構成之奧妙，其啟發之因素，乃是運用「說文」之六書中的象形、指事、會意、假借四者而構成，可分眉子、眼窩、鼻窩、嘴岔、臉膛，及腦門六個部分。

【臉譜色彩】用來表現劇中人物的性格

紅：象徵忠義、有血性。

紫：象徵沈著、堅毅。

黑：象徵粗莽、忠毅、戇直、誠實、直摯。

藍：象徵剛強、勇猛而有心計、桀傲不馴。

綠：象徵頑強、暴躁、內心不平靜、桀傲不馴。

黃：象徵勇敢、強悍、內有心計。

油白：象徵剛戾而有心計。

粉白：象徵陰險、狠毒。

老紅、粉紅、瓦灰：象徵年老、氣色發暗。

金、銀：多用於神佛，或得道的精靈。

青：多用於妖魔鬼怪。

單計淨、丑臉譜不下七、八百種。

齊如山云：「臉譜祇北平一地即有五、六百種。大致言之，文人不勾臉，勾臉多武人；儒將不勾臉，勾臉多武夫；正人不勾臉，勾臉非正人；蓋臉上一抹顏色，其人必有可議之處，好的不過是果敢義烈、粗魯勇壯而已，壞的則殘暴兇狠、陰險奸詐無所不為，故無論好壞，勾臉者皆非平靜之人，亦可說勾臉者貶多褒少。」

當然，再多的角色都僅是虛構一場，塗上了大花臉就有了不同的詮釋，是丑是旦終有結局一日。戲裡花招百出，戲外真實人生，看戲傻子，作戲騙子......。唯有自己的角色，自己來扮演最出色。

 

攝於--2013年6月