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2007-10-08 11:45:58| 人氣1,985| 回應21 | 上一篇 | 下一篇

佛陀的左眼(8)

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「小周!幫我向總編請假。」阿勝拿起手機,這樣說:
「我現在正要前往斯里蘭卡東部戰區採訪,要過一陣子才能回台北上班。」

十二月下旬,阿勝和Madhura來到斯里蘭卡東南部的一個小鎮,再往北走,就是泰米爾之虎活躍的地區了。他們徒步繞過崗哨的檢查,延著一條已被政府軍封閉多年的道路直走。那是第15號公路。

15號公路兩旁,長著高大的椰子樹和低矮的灌木叢。兩旁的村莊,因為連年戰亂,大都已經撤離,幾乎無人居住。延途只見破爛不堪的的汽車、機車、拖拉機、縫紉機等被丟棄的家用品。延途還有許多崗哨,只要碰到,兩人都會繞道而行。



突然,Madhura拉住阿勝,往路邊的灌木叢裡躲。原來後面來了一部巴士。等巴士開近了,Madhura憑經驗就知道那是一部泰米爾之虎的巴士。他起身揮手,還大喊「黑天神」。阿勝想起在可倫坡時,娜娜小姐帶領他們去見小隊長時,也是以「黑天神」做為暗號。

巴士上擠滿了老老少少,但卻依然熱情邀請阿勝和Madhura上車。由於年久失修,加上炮彈摧殘,15號公路的路況極差,路上坑坑洞洞,巴士也就閃閃躲躲,顛顛簸簸了。常常還要繞遠路,躲避政府軍所設下的檢查哨。



巴士經過荒涼但卻依然綠意盎然的田野和山丘,山丘上開滿一種叫做素馨的小白花。迎面來了一部牛車,車上載著幾包穀物和稻草,趕牛的則是一位老人。一頭銀色亂髮,長長的白鬍鬚隨風飄揚。老人揚起長鞭,向巴士上的人打了一聲招呼,然後咿咿啊啊唱了起來:

Ottu malai orathile Oosi vikka pogathey Kaanja kothu malli…

「他唱什麼?」阿勝問Madhura。
「一首泰米爾民歌,已經流傳一百多年了。」Madhura說了,又用英語,抑揚頓挫地吟了起來:

不要在風笛山的斜坡上兜售繡花針呀,
那叢已經風乾了的素馨花…

「英國殖民時期,一個英國詩人,把它譯成了英文。」

Madhura唱完之後,這樣解釋著。



巴士上的幾個年輕婦人,見老人唱得起勁,於是也拍手合唱另一首泰米爾婦女喜歡唱的民歌來:

如果我變成了老妖怪
哪裡會有我的芬芳?

他將變成無家可歸
躲在大水桶裡
第46桶,第47桶,第48桶
………

唱完後,各個笑得彎下腰來。巴士的其他乘客,感染了她們的歡樂,也都跟著拍手大笑。



經過長途跋涉,阿勝和Madhura來到斯里蘭卡東部的巴帝克羅(Batticaloa)。那是Madhura的故鄉,也是政府軍和泰米爾之虎長年交戰的地區。Madhura的老家,就在巴帝克羅海邊。由於離開戰區還有一段距離,也因而免除了戰爭的蹂躪摧殘。

黃昏,夕陽把海水染成了金色。海岸邊,椰子樹依舊搖曳生姿。沙灘上,成群的海鳥正在低頭覓食。海上不遠處,豎立著一根又根的木棍。頭上纏著頭巾,赤裸上身的漁夫,像是表演特技似的,雙腳夾住木棍,離水數尺,手拿釣竿,趁著夕日餘暉的最後機會垂釣。幾個孩童,拉著長長的影子,戲水淺灘中。



「這是阿勝哥,這是我弟弟Tiru。」Madhura熱情地介紹之後,又問弟弟Tiru:
「爸媽呢?」
「爸去割橡膠還沒回來,媽到阿姨家幫忙做香料了。」

阿勝想起橡膠和香料都是斯里蘭卡的主要農產品,每年為斯里蘭卡賺進不少外滙。他看著有點消瘦,但卻英氣煥發的Tiru問:

「幾歲了?也是泰米爾之虎嗎?」
「十六歲,我們全村十五歲以上的男生和女生,都是泰米爾之虎。」Tiru回答。



第二天大早,Madhura帶著阿勝和Tiru,來到巴帝克羅的熱閙市區,正好碰上一座濕婆神廟正在舉行廟會,把原本就不寬闊的街道擠得水洩不通。

「這不是和台灣的『三月瘋媽祖』一樣嗎?」阿勝心裡想著。

只見一條水牛身上披著垂地的大紅飾巾,肩上拉著一頂美奐美倫的神轎。神轎裡安坐一尊濕婆神像。一個俊美的少年,打扮成濕婆神的模樣。頭上頂著一片彎月形的銀色飾物,額頭正中央畫著一顆豎立起來的大眼睛,嘴唇塗上口紅,手上拿著戟叉,身上還盤繞一條大概是紙糊的響尾蛇,一腳抬得高高的,在神轎前跳著濕婆舞。



一個乩童,背後插了十幾個鐵鉤,有的鐵鉤吊著沉甸甸的柳丁,有的則綁上十幾條繩子,被人用力往後拉扯。背部連皮帶肉,被後拉的繩子扯了起來,血水順著鐡鉤滲出,卻一點也不喊痛。另一個乩童的舌頭插著雪亮的鐵釘,另一根數公分長的鐵釘,則從右臉頰直穿左臉頰,似乎也不感覺疼痛。一大群信眾,只穿著丁字褲,有的甚至全身赤裸,露出左搖右晃的下體,瘋狂地跟在神轎後面,神魂出竅地邊舞邊走。

「難怪濕婆是性能力的象徵!」

阿勝想起濕婆緊抱雪山女神烏瑪(Uma),一交媾就長達一百年的傳說,不禁啞然失笑。

這景象,還讓阿勝想起僧伽羅人所信仰的小乘佛教,嚴格禁慾,拘謹守節,實有天壞之別。不知不覺,又喃喃自語起來:

「難怪這兩個種族互相敵視!」


(待續)


*以上照片下載自網路。若有侵權,請告知。謝謝!

台長: 楊風
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霜霜
/黃昏,夕陽把海水染成了金色。海岸邊,椰子樹依舊搖曳生姿。沙灘上,成群的海鳥正在低頭覓食。海上不遠處,豎立著一根又根的木棍。頭上纏著頭巾,赤裸上身的漁夫,像是表演特技似的,雙腳夾住木棍,離水數尺,手拿釣竿,趁著夕日餘暉的最後機會垂釣。幾個孩童,拉著長長的影子,戲水淺灘中。/

這段好美,散文性的美。
詩皇的小說敘述都好美..我常節錄下來,列印當散文欣賞..一賞再賞..學習著
2007-10-08 12:04:17
版主回應
霜霜:
不敢當了,
妳的網站美妙的好散文可一堆呢!
2007-10-09 23:40:31
霜霜
濕婆神廟正在舉行的廟會..真的和台灣的廟會神似..尤其是神秘的乩童。激情的催化還是熱情麻痺.都不顯痛?
詩皇對這又特殊研究或更另類解讀嗎?為什麼他們不痛,退乩後也不用就醫
2007-10-08 12:08:50
版主回應
霜霜:
不痛,不痛!
我家鄰居就是乩童,常看他前一夜用釘滿鐵釘的圓球往自己背上捶,用刀往自己的額頭割,也不覺得痛.真是神奇!
2007-10-09 23:46:09
旅人
躲在洗手間睡了,剛出來,第8集已上演了。

一交媾就長達一百年……

對此句,特別有興趣。
2007-10-08 15:26:07
版主回應
學長:
霜霜越過中線了,
你還不駕駛第九艦隊的飛機去攔截嗎?
2007-10-09 23:47:32
傾聽
很輕微的觸及佛教史,這樣的背景~~

我對於水上搭著架子,人坐在上面捕魚的那張照片很有感覺,曾經有類似的夢境;不是捕魚而是一群人在架上走,架子搭成獨木橋樣。
2007-10-08 15:39:13
版主回應
傾聽:
年輕時,我也常常做一個夢,
夢裡自己像有輕功一樣,浮在水上行走呢.
2007-10-09 23:52:19
林鷺
情節越來越精彩!我現在終於明白,為何我媽每晚都要看民視的八點檔連續劇了,只不過我家小犬說:八點檔關起房門來,只要利用尿尿的時間瞥一瞥就可以知道情節了。這<佛陀的左眼>可就不一樣,我很好奇學長是否也懂泰米爾文?否則那老人唱的民歌原文....? 還有那一首泰米爾婦女喜歡唱的民歌:如果我變成了老妖怪,哪裡會有我的芬芳?讓我心有慼慼焉呢!
樓上的霜霜娘娘:妳一早就來收門票了呀?太辛苦了!問候妳!
2007-10-08 15:48:23
版主回應
林鷺:
八點檔我可常看呢,一天不看就受不了!
上廁所不必用眼睛看,卻用耳朵看啦!
泰米爾文不懂,從網路捉來的啦.
2007-10-09 23:54:04
阿旦
我是周公啦,
來搶位子了!
我參觀過台灣的瘋媽祖,
看來台灣的宗教和泰米爾人的宗教有共通之處.
2007-10-08 16:38:49
版主回應
阿旦:
整個亞洲,甚至美洲的原住民--印第安人,都有一個共同的宗教信仰--薩滿教(巫教).
這個古老的宗教,發源於西伯利亞,然後往下(中國台灣南亞),往東(美洲)傳播.台灣的民間信仰也是這種宗教.
記得小時侯,常聽家人說&quot薩魔仔&quot,應該就是薩滿的偕音.
2007-10-09 23:56:26
菜龜龜
噯喲耶呀!
最後兩張還能看嗎?
2007-10-08 17:47:49
版主回應
菜龜龜:
請用嚴肅的心情來看啦!

上個世紀初,香港中文大學的校長(英國人),在訪問北印度時,還親眼目睹印度教徒,在廟會之後,集體在廟前廣場上作愛呢!
2007-10-10 00:01:05
霜霜
一個乩童,背後插了十幾個鐵鉤,有的鐵鉤吊著沉甸甸的柳丁,←←柳丁?是不是卯釘的誤植?

問候樓上的林鷺老師,晚安
2007-10-08 22:51:54
版主回應
我把下載的圖片放大看了,
應該是水果柳丁沒錯啦.
2007-10-10 00:00:15
霜霜
更正
鉚釘,--鉚和柳肯定是巒生兄弟。
2007-10-09 10:21:53
版主回應
霜霜:
謝謝兩度關心.
柳丁沒錯.
2007-10-10 00:02:54
張超
來晚了,
有位置嗎?

濕婆和烏瑪,還真會玩呀!
威而鋼不知吃了幾顆?
2007-10-09 17:06:41
版主回應
張超:
有吃嗎?
開天闢地時就有威而鋼嗎?
2007-10-10 00:03:04
基不擇食
赤身裸體的滿街跑
沒想到南亞人也能如此放肆開放
繼續給楊兄加油打氣了
2007-10-09 19:23:37
版主回應
基不擇食:
謝謝你的鼓勵!

貴國應該也有泰米爾人吧?
你們好像譯成淡米爾人了.
2007-10-10 00:07:29
楊風
各位網友:
謝謝大家支持!
留言一一回覆了.

楊風問安!
2007-10-10 00:35:05
看了文章
場景一一浮現腦海呢
2007-10-10 01:43:01
版主回應
森:
寫得不夠好,
請指教!
2007-10-12 09:56:10
采真
性與愛,總是引來許多注目!
又,詩皇的小說,肯定要做許多功課。
2007-10-10 23:25:43
版主回應
采真:
沒有啦,
多年的累積經驗啦.
2007-10-12 09:57:11
霜霜
鐵鉤吊著沉甸甸的柳丁啊,是真的柳丁喔..呵!好意外也好神奇唷。每種宗教都有它特殊的傳奇,神聖的讓人不敢疑問。卻使其更顯神秘。
我想那鐵鉤後面的柳丁祭典後是不是分發給信徒食用.也能增福庇祐平安。一如我們的佛堂的大悲水.大師唸咒後的水分給信徒喝
2007-10-11 07:16:05
版主回應
霜霜;
妳真有想像力呀!
妳敢吃嗎?
請妳!
2007-10-12 09:58:51
繢綾
看著文,突然腦筋一片空白,只有一幕一幕化成影像的片段,像電影一樣,我可以去當導演了。
2007-10-11 23:54:11
版主回應
繢綾:
快點當導演吧,
說不定心李安還厲害呢!
拭目以待!
2007-10-12 09:59:43
小洋子
來了啦= =
那最後一張是濕婆神嗎?信仰的一種象徵?
2007-10-13 01:44:18
版主回應
小洋子:
待我去查查.
印度教的神啦,
像不像台灣的神,或希臘羅馬的神?
七情六慾全都不少.
2007-10-15 10:33:09
涼涼
最後那張雕刻不止一百年吧
2007-10-15 15:37:46
版主回應
涼涼:
莫宰羊.
妳是藝術家,應該知道吧?
2007-10-17 10:37:51
瑪友友
大乘小乘分河而飲
對於人類履履二分法的作為深深歎息
自作孽吧!
2007-10-27 21:34:20
版主回應
瑪友友:
非黑即白的二分法,是人類思想上的老毛病.
目前一些前衛的思想家,環保家,都大力批判這種思想呢!
2007-10-28 18:52:00
Orange Day~柳丁原汁
柳丁柳丁
詩皇找我嗎?
2007-11-04 10:40:55
oceansky
身上還盤繞一條大概是紙糊的響尾蛇
應該是眼鏡蛇
拜讀大作
讚嘆
僅供參考
2009-12-05 14:05:51
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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