趙翊安小朋友在托兒所時就讀蒙特梭利理想園，聽到這一個名字我們會如何想像這個地方呢？我聽到蒙特梭利時，我猜想它應該是一個雙語的、資優的、早慧、貴族的學習場所（依照他的家庭狀況來判斷，理應如此），實則不然。這一個連第一家庭的趙翊安小朋友都要排隊的托兒所，卻是一個令一般人難以想像的環境。
那天考完游泳考試之後，我和小蛙將軍跑到了摩斯漢堡吃午餐。有一個青澀的學生服務我們，真的是有待訓練，但是我有給她鼓勵一下。之後吃飯的時候，我翻了一下康健雜誌（
http://www.commonhealth.com.tw/），意外的讓我讀到了一篇很令我感動的文章，我抄錄了部分前言介紹：
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綜合教育已成為世界主流，簡單地來說，融合教育是把一般兒童與發展遲緩的孩子編在同班，一起上課學習，透過老師的帶領，來進行不同層次的互動與教學。早年，六歲以下、學零錢發展遲緩兒童多半是送到教養院或到啟智中心、兒童發展中心學習，然後嫌街道國小啟智班、啟聰班等特殊班級上課。
長久區隔一般孩子與遲緩兒的結果，可以從現在一般大人的言行看出來。不少父母抗議學習收發展遲緩兒童，認為會「拖累全班的學習表現」，還有老師要念普通班的遲緩兒家長向其他家長道歉。「有家長送孩子來念，過一兩天又氣沖沖把孩子帶回家，說『我家小孩不要念啟智中心！』投入台灣早療三十年，在慈母幼稚園實行融合教育的甘惠忠神父表示。
如今融合式教育已漸漸成為世界教育方式的主流，聯合國教科文組織曾發表聲明，各國政府在教育政策或立法上，應採取「融合教育觀念」，除非有特殊原因，否則應讓所有學童在普通學校就讀（一定又會有人說台灣為什麼要照世界的潮流走？因地制宜？台灣民情特殊？）。
蒙特梭利理想園在十八年前成立時，就採取融合教育五十個學生中每年平均收五到六位有特殊需求的發展遲緩兒同。一般托兒所園所常有的童聲喧嘩，整體氣氛安靜愉快，可是每個孩子都有自己的事情忙著。理想園不分班、用混齡、小組個別化教學方式，有上百種學習內容供孩子自由選擇。
無論哪個孩子，就算是遲緩兒童也一樣，當他選擇做一件事，就必須為自己選擇負責，包括把物品從教具櫃拿出到最後收拾歸位。兩間大教室裡，有孩子專心拿沾滿泡沫的海綿刷桌子，有的正練習用刀把紅蘿蔔切小塊再用牙籤串起排好，有兩個女生在拼世界地圖認國家，有個小男生今天選插花，正忙著選花剪枝…老師視每位孩子的發展需求給予引導。
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我看到其中一段，有小朋友問說：「為什麼OO的反應那麼慢、會流口水？」老師細心地回答他說：「因為OO的身體生病了。」（00是代稱，不是鄭聆苓）老師們帶著孩子，教他們每個人都要幫他擦口水、體諒他，學習怎麼和他相處。
我是在光明幼稚園（工研院附設的幼稚園）以及實驗中學附設國民小學（能夠就讀的只有科學園區、清大、交大、工研院的子女）長大的，這裡是社經地位都符合一定水平的工程師、科技新貴、教授的子女們，所以素質整齊，幾乎聽不到一般學校所會碰到的經費不足、校園暴力、不良師資等等問題。但是有別的問題，這裡是社會的絕緣體，幾乎看不到其他不同生活模式的小朋友，我一直到國中都認為每一個人家裡都應該有電腦，而且不知道賣菜是一種職業（當然我資質駑鈍也是原因之一）。
融合教育的理想其實很簡單，它告訴我們社會上的人形形色色、有好有壞、有強有弱，強的人應該多體諒、照顧弱者，弱的人雖然依靠強者，但是更要為自己的種種行為負責。一定有人會懷疑，那教學進度不一樣怎麼辦？事實上，在普通科目和專業科目之前的國小、托兒所根本沒有擔心的必要，而在之後可以考慮分班（現行），或者是只有在部分課程分班上課（我認為）。課程的學習只是孩子們成長的一個很小的部分，如何學會認識這個社會，並且與這個社會上的人相處得宜才是最重要的。
詢問了幾個讀教育的之後，我才知道在師院或是師範大學裡面，雖然有教育學理論的課程，但是其實師範的學生是非常忽略的，而且老師也沒有能力上（相形之下，我認為法律圈這個問題好多了）。對師範的學生而言，這些未來的老師主要學習的都是教學的方法，而這些方法不以教育的目的為出發（因為根本沒有或是不知道目的），也因此容易形成教學受到校方、家長的需求主導，更不用說所謂的因材施教了。我們的教育體系，一直在製造大量「專科老師」，而沒有在陶冶一個「好的班導師」；在師範學院就讀的大學生一直在咒罵成為流浪教師，卻對能力分班教育以「方便教學」為名大喊支持。
那天和vam在大安森林公園裡面，他說了一句很值得玩味的話：「今天如果學校也將老師分類，某些老師可以教某前段班，而這些老師只能教某些後段班，老師又作何感想？」為什麼我們不願意被人家輕易分類，卻總是喜歡輕易的去把別人分類？而且分類本身不具善意（除非你真的認為能力分班是一種善意的出發，而非方便與利他），使得資源分差，捨棄部分而促進部分的競爭能力，然後大言不慚「這都是你們家長要求的」！教育的專業就被這些號稱專業的人才給踐踏了，因為他們沒有專業人才的堅持與格調。
我一直好奇台灣什麼時候才有可能往融合教育前進，然後看著全台灣正朝著一股菁英主義的理想前進（真的是菁英嗎？），完全忽略後段的學子，暗渡陳倉的違反教育部的種種規定與限制。瑪麗亞‧蒙特梭利這麼說：「…期使孩子擁有一顆明辨自信之心，能在明日社會中堅強而不隨波逐流，並開創美好的未來社會遠景。」這麼的理想，在這塊土地上反而成為另一種另類的貴族教育。
註：公獅和母老虎的後代就叫獅虎（英文是liger，而相對的，公虎和母獅的後代就叫虎獅tigon了），而且幾乎都是在人工飼養的環境下「意外」產生的。俗稱彪，體型是一般老虎的一點五倍大。補充一點，在獅虎旁邊的人不是瑪麗亞蒙特梭利，那張圖只是隨便放放，和本文無關。
