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2007-12-11 13:24:33| 人氣907| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

961210學習善的體會

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曾經何時
我不同了……
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961210學習善的體會
以前聽 總導師說行善是給了對方做善事機會,別人的拒絕,無需罣礙,我無法領會;因為請志工幫忙,是向人請求協助,萬一別人拒絕了,心裡會擔心:
1.怕事做不完
2.怕別人的心、觀念和自己不同,會不好意思。

以請求他人協助的觀念來做公益,心量是狹隘的;因為我把做公益當做是「自己的事」而不是「大家都可以來參與的事」;我把行善只定義到「活動本身規劃的目標」,例如:協助貧弱家庭小朋友課業學習;沒有擴及「邀人一起做好事」也是行善;我太過在意事情的結果,是不是達到目標,而心放不開,容易有得失心─別人接受就開心,不接受就會有失落感,覺得受挫折。

現在的我轉了觀念─公益行善是大家的事,不用怕事做不完,有多少人力做做多少事;事情成敗不是一人決定的,是看有多少人願意共同完成。我要改掉「捨不得」事情達不到理想的個性,凡事要依實際情況做考量,才不會好高騖遠,心裡「急」。急著做成某件事,心就會「怕東怕西」,心定不下就容易亂,「心亂」無法把事做好。「面對現實,心中接受現實,沒有『外求』一定非要擁有、達到什麼目標的心,凡事盡力做好自己本分就好。」用這樣的心態,心不急了,反而能思考出更多在人力內可以做的事,讓事情有進展,而且不懼情況臨時改變,能有信心─只要腳踏實地以真誠的心做事,一步一步來,好事是可以實踐的,就像是輔導小朋友時間也是要長久。

我在想:為什麼我能在不知覺中轉了觀念?因為在行善中,面對許多良善的夥伴,大家處理事情的寬闊心量,讓自己改變了,那刻真正能體會到 總導師所言「邀他人一起做好事」是對他有益處(因為我受益了);心不再只有「請協助」的觀念;也接受每個人對生活的想法規劃不同,有權利選擇做不做公益之事;別人拒絕了,是種單純的「選擇」,而不是否定「公益」;人群中總有許多也想選擇參與公益的人,如果有時間體力,我應該再多參與推廣,讓他們有機會參與,就像當初我也是他人的推廣,才有這樣學習做公益的機會。要對別人的選擇抱著平常心,有平常心,就不會得失心太重,而患得患失。

常常在面對人事物時,因為原本的觀念而無法讓「不順利」、「不如意」的心境,有方向快點想開;做公益會有許多夥伴在言行中,展現他們不同的想法,讓自己找到方向。原來「不如意」、「不順利」只是種觀念尚未改變的感受,不是事實的全部,如果多接觸更多好的想法,那麼「轉個念頭」,許多事不但有更多方向來正面看待,有更多方式來完成,漸漸在心中也可以學習到「沒有挫折,只有學習」的心量,同樣的情況,不如意、不順利的感受消失了,我也可以開朗樂觀、正面的面對人事物。

於是我成了觀察、好問寶寶,常觀察面對事情有著與我不同想法、能樂觀用平常心看待,也能無負面情緒接受現寶,積極思考下一步如何做的夥伴,並問他們的觀念是什麼。在這過程發覺「一句好話;一個好觀念」的力量真的很大,讓人容易放下負面的想法、擔心,也看見自己本身個性的問題點,及獲得轉變的方向。

曾聽夥伴轉達 總導師的一段開示:
1.社會工作不能適應,或一直換的問題,表示是心的問題,努力做,就能解決。
2.把心思放在工作上,就會發現問題─開展個人能力、特質。
3.生生世世的問題,只有理解問題點,才能解決。

回頭看這段開示,真的體會很深;佛法就是針對我們性格、心的問題,而有的「改變方向、原則」;不管是「冤親債主」仇敵的外惡,或者自己本身性格的內惡;歸結到最後,讓人生有許許多多的問題,不管是外惡、內惡,都是來自於自己的心還未調整正確,而結下的「敵人」或養成的「不好習慣」。只要打從心中真誠的承認自己心中尚有許多觀念、習慣仍需改變,進而在生活中觀察自己傷人傷的觀念、習慣,好好調整自己的心,「心正」無愧了,命運就會不同。

生生世世的問題,也許我們不了解;當下的問題我們可以因為努力而看清,並調整心態去解決,用這樣的觀念來運用佛法戒律,不但是減去了對過去世自己無法印證及放不下的無益雜想、念頭,而且可以更「對症下藥」的解決問題。

最近有人問我為什麼要喝「孟婆湯」,如果記得過去的事,不是很好嗎?我也不能確定是否有「孟婆湯」,真的有,也不能代表孟婆來說明。但現實印證了,目前的人生,多數人對煩惱已經無法看開,過去的事真的記得了,也是無益的。

記得 總導師的另一句常提的話:「不要把『罪業深重』掛在嘴邊。」因為這會成為限制住自己改變的阻礙;想著過去的錯,無法平靜心,反省過後,記住正確的想法就好,讓心放下過去種種無法挽回的事情,心念解脫了,言行轉善了,一切就海闊天空!

每個改變自己的階段都有合適自己的原則,當下的事先解決了,是重最要的,對嗎?而學習關心他人,和好人共處、做好事,是改變自己快又好的方法。
感恩 總導師及諸位夥伴們!

感恩
So 20071210

台長: So
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