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2018-08-12 19:34:01| 人氣479| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

七月善月

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從七月初一日到月底,各地鄉鎮鄰里村莊都會流輪舉辦中元普渡,有的是與街頭巷尾左鄰右舍一起約定好在某一天下午四點起在自家門前供上三牲以及其他食品,內容和祭拜初一鬼門開時大致相同但是較為豐盛,此為『私普』。而『公普』是以寺廟為中心,由廟方『博杯』決定柱首也就是爐主和頭家數十人,由頭家按戶內丁口募捐經費,不足部份由爐主及頭家分擔補足。公普前廟前先插上數丈高的燈篙,燈篙越高表示照的越遠所招來的好兄弟就越多,也有在普渡前夕放水燈以引請溺死的孤魂上岸享用普渡供品。普渡時還有一種活動叫做搶孤,搶孤就是在廟埕設普渡壇壇外搭起孤棚,先用四根大圓柱在約兩公尺高度架起數坪大小棚子上頭放滿供品,有雞棧、鴨棧、魷魚棧、粿棧……等各棧祭品堆成數層稱為肉山,上頭插滿慶讚中元的旗子。
「拜好兄弟」的活動,從初一到三十,須持續一個月,整個活動在七月十五日當天達到最高潮,成為一年中祭祀規模最大、最隆重的一個節日。七月十五日當天,俗稱「中元節」。道士們以誦經作法事和三牲五果普渡十方孤魂野鬼,佛徒則以百味五果供養佛祖,畢行「盂蘭盆會」。兩者原是有區別的,然而,台灣民間卻將它合而為一。

拜時因恐孤魂眾多祭品不足,故要設置祭壇由僧道坐座誦經化食,求以一化十、十化百、百化千以及『放燄口』,因孤魂有罪食物進口就吐出火焰不能下嚥,須誦經消除火焰才能進食,整個坐座時間長達五、六小時以上或到午夜。有一說法儀式時間越長越隆重普施效力越好,但現代一般改為三落香。

普渡結束後的供品原本是分給貧民或乞丐,是一番善意,但是大家都不守秩序爭先恐後的搶取供品,演變成搶孤的習俗,除了供品還搶高掛在孤棚中央刺竹竿頂的旗子,頭旗、二旗、三旗、順風旗……等。三角形的紅旗有些船家常以高價派人搶旗或是買順風旗,因船家相信此為海上護身符或視為一種福氣財氣,這就是由普渡延伸而成的搶孤活動,現在以宜蘭頭城和屏東恆春的搶孤較有名氣。

七月底是關鬼門的時間,在下午四、五點要謝燈腳,祭拜孤魂野鬼請他們打道回府,結束一個月的祭拜活動為孝月底。

隨著時代的進步台灣已無乞丐,寺廟祭拜後的供品大都捐獻到養老院、孤兒院…等慈善機構,所以七月不應稱做鬼月,正確來說應是善月吧。



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台長: 黃睦
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