寫作的時候，有陣子真的會不知不覺的投入角色，不明所以，很希望為當中的主角尋找一條出路。然而，我知道若然要將這一個故事當中的哲賢深化，我必須將哲賢寫得更迷惑，讓哲賢經常的穿梭於過去與現實的虛虛幻幻之中。
哲賢必須對過去加以否定，讓哲賢「誤以往之不諫」。其後，哲賢透過與晴姑娘及E級護士的相處而更加明白過去，晴姑娘的性格是哲賢本身所欠缺的，相處的歡樂亦並不是死去的林玉敏所能帶給哲賢，哲賢所欠缺的一直只是面對過去的勇氣，力量，眼前的晴姑娘不可以說得上是一股最大的動力，然而，卻為哲賢注入一股力量。E級護士所帶給哲賢的是一個訊息，這一個訊息其實是死去的林玉敏所遺留下來的，E級護士是一個經驗老到的護士長，對於生死，她未必看透，卻是看得慣。她明白林玉敏的死，令哲賢的人生蒙上污點，她希望鼓勵哲賢，所以說了一些說話，哲賢卻將這一些說話通通的記著了。
哲賢的不是頓然解放的，透過對過去的思索、回憶，哲賢漸漸的明白一些道理。這正是讓哲賢「知來者之可追」。同樣地，蝴蝶的蛻變亦是一個漫長的等待和掙扎的一個過程。有些蝴蝶甚至要經過一整個冬天的期盼，在寒冬的樹稍上頑強的待到春回大地之時，才終於蛻去沉重醜陋的外殼，勇敢的展開新生的翅膀，再次飛去花叢中體會成長後的新生命。
我想，哲賢大概就是這一種蝴蝶。他希望重新得力，站立起來。然而，當哲賢希望再次得力的同時，過去總是抖纏著他，當他意識到這一些事情的時候，發覺來者未必可追，魏然一躍而下。
故事開始的時候，事實上，哲賢早已經死去，就在3月19日結束自己的生命。我們看到的是3月20日開始的故事，哲賢的意識一直留駐在過去當中。當他回想起自己跳下的情況，他後悔。就在這一個時候，不知是甚麼的力量，他竟然長出一片翅膀，就像一隻蝴蝶，看著腿上的銀色把扣，然後，安然的降落在地上。這裡，我並沒有交代在小說的正文交代，因為我想留待大家去思想… …
在小說當中，故意的加入輪迴的觀念。我相信如果真的有輪迴的話，心有不甘的哲賢會選擇留駐在那一個虛虛幻幻的空間，即使明知道要面對著無盡的痛苦，他依然會這樣選擇，因為哲賢只是一味的逃避。我希望選擇令哲賢再次「繼續回蕩」的讀者可以體驗到哲賢的無奈。另外，某些選擇(如：讀者不停的在「重點希望」與「繼續回蕩」之間閱讀，例子：CH 9重回> CH 9困 > CH 9重回 > CH 9困) 可以令讀者更令代入哲賢被困在虛幻空間的感受，這一個來回的選擇亦加強故事當中輪迴的觀念。讀者只有籍著選擇「重點希望」的故事線才能令哲賢走出窘境，讓哲賢踏上新生路。籍著哲賢的過去的執著，銀蝴蝶諸般的作弄，哲賢可以由3月19日起，他是一個新做的人。再次利用這一個新生的軀殼，面對3月20日、21日、22日、23日，12月24日，甚至更長的人生這是由於哲賢的信念… …
而小說當中不停提及的「翅膀」正表徵著哲賢對林玉敏那一份執著，亦是自己希望引導出的，籍著比較及感受哲賢「生與死」的分別，而突顯「生」的重要。
人生不停的走錯，不停的循環，不停的走回原地。我們可能重覆的犯上同一個錯誤，卻又可以原地踏步。小說初段，哲賢所經歷的，或許就是這一回事，他無斷的經歷著昔日的苦澀，淚水，卻又發現自己只是原地踏步，將自己把守在自我建成的結界內。
當人發現這一個境遇的時候，千萬別慌，切實的將自己放得更實在，記下那些好的，放下那些枯萎的，再次面對新生命。這正是哲賢在小說後段所經歷的。
故事創作，的確比想像中吃力。《銀蝴蝶》這一個故事由03年的8月20日完成大綱，到了04年的12月才完成。期間，當然經歷過不少停滯的階段。最後，總算是完成了。我認為這個故事可以寫得更好的，尤其是文字上的功夫，自問可以更著心機。於我而言，在課堂所學者的並不是一些「理論」(當然，線性與非線性的故事學習是最為得著的)，反而是一些「啟發」，透過分析電影的故事架構而得出的「啟發」，我認為這是最大的得著。
無論如何，終於趕及在聖誕前完成了。那麼，我也希望大家可以如哲賢一樣，籍著聖誕的浪調，迎接著新生命，新開始。
04年12月10日
應棍
補充資料
菩提樹的來源
菩提樹是桑科榕屬，“菩提”一詞為古印度語（即梵文）的音譯，意思是覺悟、智慧，用來指人如同忽然睡醒，豁然開悟。菩提樹有原產於印度、緬甸、斯里蘭卡一帶，它四季常青，高約10米，全身樹皮很光滑。葉子形態圓圓的，還拖出一條很長很細的尖尾巴，這根“尾巴”叫滴水尖。熱帶雨林中，會有無數細小的水珠積在植物葉片上，越積越重，葉片就伸展不開了。而菩提樹的葉片有滴水尖，上面的水分很容易沿著它流下去。菩提樹的花很像無花果，也是一個個的小圓球。菩提樹還有一個與眾不同的地方，它的新葉開始是淡淡的粉紅，接著會轉成黃綠色，然後翠綠色，最後成為青綠色。傳說佛祖釋迦牟尼原是古印度一個小國的王子，他毅然放棄繼承王位，出家修行。有一次他在菩提樹下靜坐了七天七夜，終於大徹大悟。後來佛教把菩提樹當成聖樹，印度則把它定為國樹。
粉絹蝶 = 梁祝蝴蝶
粉絹蝶，屬粉蝶科。翅色多為白色、黃色或粉色，喜雙宿雙飛，遍佈中國各省各地。中國北方人常將粉絹蝶比喻為愛情的象徵。粉色的是祝英台，黃色的則是梁山伯。故粉絹蝶又稱「梁祝蝴蝶」。
《Somewhere in Time》
又名《時光倒流70年》，是一齣1980年的作品，已經有整整二十三年的歷史。我覺得電影的價值在於它能改變一個人的「短期價值觀」，打個比喻，我可能會因為觀畢一齣電影而改變我對某些事情的看法，故此，電影的結尾正是影響一齣電影好與壞的重要因素，到底它能否影響觀眾的「短期價值觀」呢？
每次提起這齣電影，我總會立即想起故事的結局，一個無法挽回的結局… …本片的概念主要是以一本名為 “Bid Time Return”的小說作為基礎，該小說應為人類可以透過睡夢與催眠時光倒流，簡單來說，只要你相信你可以回到過去，你就可以令自己的意識時光倒流，你的意志便可以活在過去，這個概念是這齣電影的大前題，亦啟發自己創作《銀蝴蝶》這一齣小說。
《時光倒流70年》主要描述一名年輕劇作家(Richard Collier)在1972年的畢業禮上碰到一位神秘老婦，這位老婦卻將一隻鉈錶送給他，並嚷他回來找她。此時，Richard只是感到莫名其妙，更不知道這位老婦的來意。1980年，8年後，Richard已成為一位劇作家，在神推鬼撞的情況下，Richard到了一所古老酒店(Grand Hotel，這是一所真實的酒店，位於美國的Michigan，Grand Hotel亦因為《時光倒流70年》而著名)渡假，在該酒店的歷史廳，Richard發現了70年前一張女明星(Ellse Mckenne)的照片，且一見鍾情。經多方查證，他發現這位女明星正是8年前與他相遇的那位老婦，亦得知這位老婦已於8年前與他相遇的那個晚上逝世。原來，Richard與Ellse早在70年前曾經相戀，卻不知道甚麼原因而分開了。
為了尋找真愛，Richard決定犧牲現代之文明，回到1912年，與這位素未謀面的女明星邂逅。兩人在70年前的時空有著一段又一段的無法磨滅的回憶。可惜，天意弄人，一個無意的疏忽卻令兩人無法相愛，Richard被迫回到現代。
最後，Richard因為憶戀成狂而死去，而倆人最後亦只可以在Richard的夢中再次邂逅，一個無法挽回的結局… …他借助一枚陳年舊幣，忘卻塵世，終於進入了一個永遠浪漫的世界。
《愛的空間》
《愛的空間》，1999年的作品。本片著實有《觸不倒的戀人》及《假如愛有天意》的影子，看真一點，原來自己也曾想過類似的故事，若然要我作出比較，《愛的空間》是一個較女性化的故事，當中著筆較重的是女性的心理描寫，一種若即若離，欲拒還迎的感覺，油然而生。韓片的橋段總是比較老土的，本片卻又令自己想起《客途秋恨》，配樂不多，印象較深刻的是，導演用上陳秋霞的《One Summer Night》作為其中一首配樂，非常偏門。一個是1979年，身於兵荒馬亂時代的女大學生，另一個則是身於2000年，過著安逸生活的大學生… …兩人沒有相愛過，亦從來沒有一次直接的見面，時空卻不能隔絕這一段關係… …
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