牧養神的羣羊

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第十二週 • 週三

晨興餧養

來七15~16 …照麥基洗德的樣式，興起一位不同的祭司來…；祂成了祭司，不是照着屬肉之誡命的律法，乃是照着不能毀壞之生命的大能。

25　      所以，那藉着祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活着，為他們代求。

希伯來七章，是論到基督祭司職分的一章，啟示基督祭司職分的兩面。第一面是君尊的祭司職分，第二面是神聖的祭司職分。…祂的身分是君尊的。祂雖然是大祭司，卻不是出自作祭司的支派，乃是出自作君王的猶大支派。祂君王的身分，使祂成為君尊的祭司。

君王職分與公義和平安有關，因為君王的職分是一種管理與權柄。我們若要維持公義和平安，就必須有權柄。基督若要把經過過程的神，作為餅和酒供應我們，就需要一個滿了公義和平安的環境。…公義和平安乃是出於祂君王的職分，因為當王在這裏時，沒有人會爭鬧，一切都是和平的（希伯來書生命讀經，四四二至四四三頁）。

信息選讀

基督是君尊的，與身分有關；基督是神聖的，與構成的成分有關，就是指祂具有一種必要而基本的素質，使祂構成這樣一位大祭司。…基督是君尊的，合乎祂君尊的身分；基督是神聖的，合乎祂神聖的性情。基督之所以是君尊的，因為祂是王；基督之所以是神聖的，因為祂是神的兒子。這位神的兒子基督，不僅有君王的職分，也有神性。…祂的神性使祂成為一位長遠活着且滿有生命的大祭司，叫祂能永久繼續祂的祭司職任。

有了基督這位神聖的大祭司，就沒有死亡。祂已經戰勝、徵服、吞滅了死亡。為甚麼有了這位神聖的大祭司，就沒有死亡？因為祂就是生命。基督是神聖的；祂的素質、性情、元素和構成，都是神聖的。…因為基督是神聖的，所以哪裏有基督，哪裏就沒有死亡。哪裏有基督，哪裏就有復活，死亡也被吞滅。…基督的祭司職分，使死亡消除。

神性是祂祭司職分的構成成分。祂的祭司職分是由祂的神性所構成、所組成的。正如木頭是桌子的元素；照樣，神性乃是基督作大祭司的元素。當祂的職事進來時，死亡就消除了。基督的祭司職分，一面叫死亡消除，一面帶來生命。…基督作君尊的大祭司，將經過過程的神供應給我們；祂作神聖的大祭司，不論到哪裏，哪裏就有生命。…我們的大祭司不是照着律法構成的，乃是照着不能毀壞之生命的大能構成的〔來七16〕。

二十五節的『到底』，原文與『完全』同字根。…拯救到底，就是被帶到基督的完全裏。神的神聖兒子，成為肉體，在地上生活，經過死而復活，已經全然得了成全，直到永遠。這意思是說，在祂的完全裏，沒有歎息、虛空、敗壞、轄制或毀壞。在基督這位得了成全的神的兒子，這位已經復活並被高舉者的裏面，…沒有…虛空、歎息、毀壞、轄制和敗壞，〔那些〕都是死亡的副產品。基督這位完全者，能救我們脫離死亡的一切副產品，並帶我們進入祂的完全。…這就是拯救到底，拯救到完全。這是基督神聖祭司職分的拯救。

我們所得着的生命，是不能毀壞的生命，是無論天上、地上甚至陰間的一切，都無法對付的。這就是構成神聖祭司職分的生命。…這神聖的祭司職分能拯救我們到底，救我們脫離死的一切副產品，使我們進入基督完滿的完全，也就是得榮耀（希伯來書生命讀經，四四三至四四五、四六三、四七四頁）。

參讀：  希伯來書生命讀經，第三十三至三十四篇。