人類是一直不斷進化的， 在佛陀滅度後2500年的今天
我們應當對佛陀當時的教誨， 有一些嶄新的體會!!
現在佛教徒有一個普遍的看法:佛教為"無神論"者，
是指"非一神論"， 也就是佛教不主張"宇宙是由一個神所創造的"!
那麼關於這點， 我們不妨也回溯到佛陀的年代，來檢視一下這個看法!
在當時，佛陀出身自婆羅門階級，婆羅門教就是原始的印度教
婆羅門教相信有最高的主宰，而如同2000年前耶穌的年代一樣
印度在當時也是群雄割據，正值異族與異國間彼此不斷殺戮的時代
因此他們信仰的造物者，也注定會被塑造成是嗜血的
同時站在正義那方的，這多麼像是聖經裡面敘述的猶太人的"神"啊!
而我們從佛陀的教誨裡，我們知道佛陀主要反對的是兩個思想:
一是種性制度，因為種性制度認為人天生不平等
這違反佛陀開悟後確認的----眾生佛性平等的見解!!
第二則是佛陀反對當時婆羅門教認為的那個---
愛打打殺殺的，天威難測的"低等級"上帝，是最高主宰的說法
(佛所說三界內的諸天)
但祂反對的究竟是"上帝"，還是當時那個"低等級的"上帝??
這有兩個不同層次的差異，而我們從佛經裡並無法知曉究竟是如何!!
也就是佛教到底是不是"非一神論"，還是猶未定論的!
因為佛陀並未直接這樣說，而這樣的見解是後世佛教徒的推論!!
而如果我們把這"神"的定義，給予新的時代意義與想像
將這"神"的定義，毫無限制地放大，放大到最高最大的包容與可能性
這時，我們可以在現代的印度教許多開明的教派
或是瑜珈大師的見解裡發現:上帝是所謂的----至上意識(志)
它無形無相，超越一切相對面，它無所不在，包容一切，它純粹是中性的
它是自在自為的絕對真理!!
這很明顯的與佛陀當時反對的那個大梵天不一樣了!
換個現在新時代思想的講法，這上帝是"全有","造化","一","整全"
那是一個整體的，最高 究竟 最無邊自在圓滿的真如實相，
更與中國老莊思想中，那清淨無為的"道"遙相呼應!!!
而我們可以回過頭來，再找找佛陀教義裡，究竟有無什麼東西
可以與這廣義的全有=道=造化，去做關聯的?
我們可以想到:佛陀所說的成佛之後的涅盤(無餘涅盤)
那兒顯然是一個空前高深的存在，那似乎與老莊的宇宙消遙之處
有某種極端的類同，但是至於涅盤是什麼?
佛經裡將它列入"無記"範圍，也就是不與討論，不與記載的項目
原因是---涅盤是成佛者才可以去的地方!
對未成佛者而言，那是無法理解的境界，於是跟凡夫討論了
也等於是空說! 於是列入無記!!
因此在現代來看，如果我們以一個開放的心，進化的時空認知
去領受印度教,基督教,天主教,佛教,回教,蘇非,耆那教,錫克教...的教義
我們或許會發現--- 所有的信仰都指向同一個方向!!
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(後話)話說:越來越多歷史和語言的考古證據
指出佛陀當時的婆羅門階層(皮膚白皙，高大且五官深刻的印度人種)
與歐洲白人祖先有很接近的血統淵源，即使在語言學(人類學)裡
古印度語(源自梵語)與英文(源自希臘語)，皆被統稱為印歐語系
(或是印歐人種=亞利安民族)，這裡我們約略有一個重大的發現:
也就是基督信仰與印度信仰，有著相同的血統與歷史上的背景!!
甚至有人認為印度聖典"博迦梵歌"裡面敘述的上古偉大戰役
其實就是12000年前，在大洪水中沉沒的"雅特蘭提斯"發生的事
無獨有偶，在2500年前的古歐洲，希臘哲學家蘇格拉底與柏拉圖
在他們傳世的文字記載所提及的理想國---烏托邦 Utopia
也是根據歐洲當地的"失落大地"的傳說與口述歷史所寫成的
這是多麼奇妙的連結啊!! 隱隱然有一個輪廓:
>>>當初基督教跟佛教，也許就是同一種族後裔的信仰
因此或許我們從歷史背景與人種淵源上去解析
可以提供更多線索去釐清，我們對這兩種宗教上的諸多疑惑!!
感恩與祝福～～～ ^^
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