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二十五個世遺項目中，我腦海中印象最深刻的，不是大三巴，而是那面在大三巴旁邊，經常被人忽略的舊城牆遺址。記得初中二的暑假，參加「文物先鋒」培訓計劃，帶著筆記本來到大三巴旁邊，發現那面平凡十分的土牆是重要的歷史文物，我驚訝十分。那時還未申遺成功，那面土牆只是一面土牆，沒有桂冠，我用一種跟觸摸路邊平凡小樹一樣的心態，觸摸了歷史，那面土牆凹凸不平的觸感，一直印在我的腦海裏。 之後，我第一次觀看澳門藝穗節的節目，就在那面土牆前面。說是觀看，其實是參與。觀眾在議事亭前地集合，看不見舞台，也看不見表演者，在我們疑惑之際，不知在那個時間點，演出開始了。一個垃圾佬拖著一架堆滿紙皮的拖車，在我們身邊走過，我們猜測猶豫，最後還是跟著那個垃圾佬去了。由噴水池出發，經賣草地街走到舊城牆遺址，垃圾佬終於停下腳步，然後，在垃圾車中射出了一道光，流動的影像打在那面土牆上，也有音樂從垃圾車中跑出來。最後，影像放完，演出結束。已經記不起那些影像的內容，只記得影像在土牆上凹凸不平的感覺。 那次是我第一次觀看藝穗節的節目，雖然有點摸不著頭腦，感受卻十分強烈。垃圾車在噴水池的碎石路上顫抖前進，我隨著垃圾車的抖動，第一次細心感受那條「走慣走熟」的碎石路的凹凸不平。打在土牆上凹凸不平的影像，勾起我手掌的觸感記憶。習慣用視覺與聽覺看戲的我，發現了演出帶來的第三種感官經驗。那次觀演經驗，擴闊了我對「演出」一詞的定義。 那次的觸感經驗，來源於演出的行動性及環境性兩個元素。這兩個元素是正規劇院難以帶給觀眾的。我在想，澳門藝穗節的特色就在於此。開發各種新奇的表演空間，以城市的一角作為舞台似乎成了澳門藝穗節的特色，也成了往後的發展方向。而澳門藝穗節的另一個特色，以我的觀賞經驗歸納出來，是以描繪/訴說/發掘「城市」、「城市的故事/面貌/精神」為主要核心(我是指整個節的藝術方向，而不是個別節目)。相比起在鏡框式舞台內訴說關於城市的故事，在城市中說城市的故事，或在與社區關係緊密的小劇場(如牛房倉庫、窮空間)說城市的故事，更能讓觀眾感受到城市的脈搏。後設一點去想，如果選對了合適的演出空間，藝穗節的演出應該可以由一種觀演關係變化為一個藝術行動。演出單位與觀眾在某個時間在某個地方共同經歷(或者，做)了一件事，用演出呈現、紀錄，以至發掘了城市，這些行動可能比十個文物推廣嘉年華更能讓我們看到城市的面貌。 我在台灣，看不到今年澳門藝穗節的演出，但知道澳門藝穗節已更名為城市藝穗，這令我充滿期待。更名，似乎令藝穗節的方向更顯清晰；如果整個節的藝術方向能與底下的節目緊密相連，讓城市藝穗由很多個節目，變成一個「節」，這個「節」將會營造出一種勢力，讓這個「節」變成一次在這個城市內發生的集體行動。