不知道用什麼形容詞，向人解釋「法喜充滿」。
此行緣起—
本來礙於路途遙遠、阮囊羞澀，已經打消今年水陸法會的念頭，沒想到朋友問起，本於我所發的願：「只要有人揪我法會，我就排除萬難前往」，最終我們4人成行，朋友反倒因緣未俱足而缺席了。
祥雲來集—
有鑒於去年Joyce的經驗，今年我有特別叮嚀大家要做前行功課，以免障礙現前。北中南大匯集之後，我們歡歡喜喜的出發，前往我心靈的家—法鼓山。梁皇寶懺有云：「若心生疑，非難成難；心若無疑，是難非難。」再長的路途，也沒有唐僧西方取經的遠；再顛簸的路途，也比不上師父往返各國弘法的奔波—一心前往殊勝的大悲心水陸法會壇場，天涯也咫尺。
梵唄攝心—
梁皇寶懺第一卷讚頭「戒定真香讚」，由2300位菩薩匯聚一堂，共同發聲第一句第一字，整齊劃一，心香即上達天聽。第一次在水陸拜梁皇，卻不只一次發現，由心出發的梵唄聲音，是如此震撼、感人肺腑。相信諸佛菩薩都感受到了，並且蒞臨壇場，見證我們的懺悔，指導我們的種種缺失。
放鬆身心—
感恩監香法師提醒我們放鬆身心的方法，使我們參與的一天半之中，拜得很歡喜，全心全意的投入，以身體的跪拜供養諸佛菩薩的慈悲，「願將法水洗愆尤」。
懺悔業障—「懺文舉處罪花飛」
某等從無始生死以來至於今日。未能得道受此報身。
於四事中曾無捨離貪瞋嫉妬三毒熾然。起眾惡業。
見人布施持戒。自不能行。不能隨喜。
見人忍辱精進。自不能行。不能隨喜。
見人坐禪脩智慧業。自不能行。不能隨喜。
如是等罪無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。
又復無始已來至于今日。
見人作善修諸功德。不能隨喜。
行住坐臥於四威儀心無慚愧。憍慢懈怠不念無常。
不知捨此身形應入地獄。於他身色起種種惡。
障人建立三寶興顯供養。障人修習一切功德。
如是罪障無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。
又復無始已來至于今日。不信三寶是歸依處。
障人出家。障人持戒。障人布施。障人忍辱。
障人精進。障人坐禪。障人誦經。障人寫經。
障人齋會。障人造像。障人供養。障人苦行。
障人行道。乃至他人一毫之善皆生障礙。
不信出家是遠離法。不信忍辱是安樂行。
不知平等是菩提道。不知離妄想是出世心。
致使生處多諸障礙。如是罪障無量無邊。
誦到這段經文，我在佛菩薩見證下發露懺悔，祈願我不再障人修行、不再信邪倒見、不信正法……。很感恩有這麼好的因緣條件可以拜懺，讓我再次檢視自己的憍慢，法師說拜懺猶如心理健康檢查，一點也沒錯。也感恩今生遇到的明師善知識，帶領我能在三寶中學習，再次祈願自己永不退轉、出離解脫。
感恩面燃大士--
第二天的天氣突然變得很熱，禮拜之間汗水已經溼透衣服，但是我沒有動一個煩燥的念頭—因為觀世音菩薩尚能為體驗鬼道，化身為餓鬼；我已經有設備齊全的壇場，哪裡還會熱？？如果還覺得熱，就以拜懺的汗水與心意，來供養觀世音菩薩吧！
感恩同行者—
感恩大家的精進用功，共同完成此次的法鼓山之行，期盼大家以後都能一起在菩提道上用功，互相提醒，早成佛道。（別忘記釋迦牟尼佛跟彌勒佛成佛的差別）今日能共聚壇場實非偶然，是自己的善根福德因緣，亦是龍天護法與諸佛的功德力所加持，所以我深信，咱們以後仍會在龍華三會中相逢！
聖嚴師父的遺言：
「諸賢各自珍惜，我們有這番同學菩薩道的善根福德因緣，
我們曾在無量諸佛座下同結善緣，
並將仍在無量諸佛會中同修無上菩提，
同在正法門中互為眷屬。」
深切希望—
我跟姐姐能一同在壇場中拜懺，甚是感恩佛菩薩垂憐我們，但是想到我們的至親眷屬仍不信正法，真是可惜又遺憾。只能將拜懺功德迴向他們，等待因緣早日成熟，師父說：「凡事盡心盡力，隨順因緣，緣熟事成。」
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