本文摘錄於張盛舒「閱人有術」著作一書
天相星古來稱為「印星」，是領導型中的最後一顆星，這個「印」字，生動的點出天相謹慎踏實，思慮周全的個性特質，外表已經看不出來陽性主星的樣子，常被誤認為陰性個性。
封建時代，帝王身邊都要有一個機要大臣，參贊文書。只有深獲信賴的人，才能掌管玉璽，也就是大印，這種人最重要的特質就是謹慎踏實。
命坐天相的人，其實就像宰相，也就是輔佐之人。以現代社會來說，並不適合做為開創的領導人，而是很好的中高階主管，承上啟下的中堅幹部，或專業經理人。
很多算命師不察，以為天相就是和印鑑有關，引伸為掌印就是能當大官，忽略個性特質，倒果為因，這是算命結果常令人啼笑皆非的原因。
例如，有人命坐天相，算命師如果說：「你有掌管印鑑的機會。」這還算好，雖然模糊，但不至於傷人，符合測不準原理，讓被算命者自由心證，對號入座。
下焉者就把印鑑的象徵意義無限上綱至例如支票跳票、簽錯合約、遺失印鑑等行為，讓被算命的人心生畏懼。假設是因此讓人在行為上更為小心那倒還好，但如果是因此而不敢積極行動，錯過時機時，不就可惜了！
天相由於是文官，斯文有禮，應對得體，和天府同屬衣食之星，但他和天府的重視享受不同，天相比較重視體面，讓自己看來優雅得宜，受人歡迎。
天相非常務實，這是領導型共通的特性，但因紫微、天府高高在上，武曲倨傲孤直，於是天相最得人和，是容易受部屬愛載的領導星，人際關係良好。同時因為野心不大，安於本分，忠於職守，不容易造反，是最好承上啟下的中堅幹部。
要注意，天相還是很有領導慾的。在當基層人員時，想更上一層樓的念頭很高，只不過爭取的方法不像其它三顆領導星這麼強烈積極而已。相反的，他會冷靜觀察環境與現實狀況，用較為迂迴的方式爭取，頗具謀略。
天相的抗壓力較弱，在陽性八顆主星之中，排最後一名，但是比陰性主星要來得高。
所以別以為天相外表看來斯文保守，就誤以為他胸無大志，他的態度雖然持穩，但毅力仍然驚人，在領導時的魄力，常使人刮目相看。
在科技界有很多著名的創業者是天相，你很容易觀察發現，他們或多或少都帶有技術底子，因技術而創業。但創業後即迅速轉化成領導取向，而非技術取向。公司的發展很穩定，不躁進；在多頭時並不特別受人垂青，在空頭時即顯出紮實的根基，屹立不搖。
天相星的雙星同宮有下列三種組合：
紫微天相
武曲天相
廉貞天相
這就是天相星，謹慎踏實的一顆星！
歷史之星
在七殺這一章時，我就介紹過藺相如這位天相坐命的宰相事蹟，他可以說是天相的最佳典範。在與秦皇週旋的例子裡，可以看到他雖是文官，但有勇有謀；雖然平時謙抑自下，一有事卻是硬頂上，決不妥協，是個實踐家，與縱橫家、說客之流是不同的。
當其時百家爭鳴，縱橫家像支援型，法家則像領導型，兵家像開創型，儒家則像合作型，其實，各家的思想就具體表現在個性之上。
子產是同樣具備天相特質的人物，他是春秋鄭國大夫，曾著《刑書》，言行含有濃厚的法家氣氛，主張嚴刑為冶，藉以安定內政，是法家的實行者。韓非的思想亦深受子產的影響，說子產重刑才使鄭國無內外之憂。但子產又強調「禮」治，曾經發表「為政必以德」的主張，內以「禮法」駕馭強悍的宗族，外以「禮論」折服晉楚兩強，化危機為轉機，使弱小的鄭國得以堅強自保，讓「蕞爾小國」的鄭國，安享二十餘年的太平安康局面。所以子產雖在生前遭受眾人的譏笑詛咒，但在死後卻受到的眾人的歌頌，有「一年而民怨之，三年而民歌之」之譽。
孫臏是另一個天相的例子。他曾和龐涓一起向鬼谷子學藝，學成出師後，孫臏輔佐齊國，龐涓輔佐魏國。龐涓是開創型，個性好強，嫉妒孫臏的才能，將他騙到魏國，削斷雙足關在牢裡。孫臏忍辱負重，假作痴呆，裝瘋賣傻而逃回齊國。但他並不立即報仇，而是徐圖良機，針對龐涓的個性缺點設計了一個圈套。
當時魏國派龐涓攻打趙國，趙國來向齊國求援，孫臏知道機會來了，很冷靜的定下圍魏救趙之計。他不直接派兵至趙國，反而佯攻魏國，龐涓無奈之下只得回援。魏兵碰到齊兵之後，孫涓示弱，不斷後退。龐涓連追三天，看到齊兵煮飯的灶台不斷減少，以為齊兵懦弱，逃兵甚多，更是連夜追趕。
結果追到一株大樹之下，發覺一塊樹皮上有字，他命人點著火把一看，上面寫著：「龐涓命喪於此！」，由於火把指出他的位置，齊兵萬箭齊發，將他射死。死時龐涓淒然一笑，不承認自己的好強害死自己，卻說是天意如此，「徒讓豎子成名！」，到死都不知道，是個性決定了他的命運。
謹慎冷靜的孫臏，了解龐涓的個性，知己知彼，終能贏得最後的勝利。
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