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代天宣化的體驗

當初觀賞德雷莎修女傳時，很喜歡劇中的一句話，德雷莎修女說：「我只是上帝手上的一支鉛筆。」

這句話如同「講師是代天宣化的工具」，自己改為「講師是上天的傳聲筒」，講課講得圓滿是本份，沒有什麼好驕傲比較，因為講師講出來的每一句話，都是上天的真理。相對的，如果自認為講得不圓滿的時候，要叩首祈求上天慈悲赦罪容寬，因為耽誤眾生的慧命。

有時候講完下課之後，有班員會主動找我提出疑問，也會有班員主動向自己反映，聽我講課感到很法喜，因為剛剛講課的內容，正好符合現今的困境，解答內心的困惑，當下自己會告知對方，這不是我很厲害，而是上天透過自己的嘴巴傳達正知正見，藉由講課的內容，帶給班員反省醒悟的機緣。

為什麼自己如此的確信是「上天加靈」，因為每一次講課之前，從構思準備講稿開始，每一天早晚叩首祈請上天加靈加智慧，畢竟講師還沒有修證見性之前，沒有他心通，往往對於班員是一無所知，但是上天對班員卻是一清二楚，因此藉由叩首期許自己做到天人合一的闡述真理，引導班員明理發心與認理實修。

德雷莎修女說過：「每一天最重要的時段就是祈禱。」

事實上祈禱的目的就是「跟上天溝通連線」。自古以來所有的聖賢仙佛都懂得跟上天溝通連線，唯有「秉持天心辦天事」，才能真正契合眾生的需求，因此真正修證到「大公無私」的聖賢仙佛，必然做到「體天應人」的圓滿無礙。

以前還是菜鳥講師的階段，每當撰寫講稿時，常常要找很多書籍與資料，畢竟三十年前沒有網路，也沒有搜尋工具，只有土法煉鋼的翻書，翻閱一本書又一本書的找資料。如今回想起來在翻閱的過程中，不知不覺中吸收到諸多的觀念，如同自動KEY-IN資料，藉由每一次構思與準備講稿的過程，自然融會貫通的瞭解了悟。

回想1991年第一次出國開荒，跟隨鄒老到泰國曼谷聖慈佛堂住壇，當時泰國的道務剛剛起步，沒有很多課要講，自己有充裕的時間閱讀與整理資料，印象中佛堂的書大多數翻閱過，奠定日後講課的基礎。

同年五月第一次到馬國親民佛堂住壇，當地還沒有培訓講師，只有自己一個人負責講課，當時有兩間公共佛堂，每週三個研究班，每一週都要準備講三節課。

當年每一天的生活重點，忙著拜訪道親、買菜、煮午餐、打掃佛堂之餘，其他空閑的時間都在準備講稿，當時還沒有電腦可用，講稿全部用手寫。

幸虧當年已經認真叩首跟上天溝通，藉由每一天早晚叩首祈求上天慈悲加靈，經過每一次上台講課，不知不覺中體悟到「自性自度-自動洗腦」，當下啟用自性的智慧，領悟到寫講稿與講課是「洗心滌慮-借假修真」的修煉過程。

如今撰寫講稿時，注重在自性智慧的啟發與真我反省，藉由叩首接收上天的靈感，相信六祖惠能說「何其自性能生萬法」，只要全神貫注的準備講稿，必然接收到清晰的靈感。

近年常常建議夥伴回到所屬佛堂要學習練講，強調練講的目的是為了「明理」，不是為了上台當講師。

因為學習練講就是學道的基礎，藉由練講的機緣，善用自性自度的啟發自性智慧，經由準備講稿的過程，學習把聽過的真理，融會貫通應用在日常生活之中。由於大家都是半聖半凡在紅塵中修道，因此以身行道的應用才是真修實煉。

如今的班員不同以往，他們都是從小滑手機用平板上網的孩子，想要啟發班員的學習意願與反省心，必須契合他們的心理需求，因為他們想聽的是真理與生命體驗，不是文字道，更不是上網可以搜尋到的資料。

如何契合班員的心理需求？我們要回歸到代天宣化的原點，一方面將心比心同理到班員，另外一方面真誠的叩首祈求上天加靈加智慧。

每當我們接收到靈感，必然掌握講課的重點，每當我們藉由講課的機緣「自我反省」，「發現」本身的盲點，「發覺」自身的脾氣毛病，自然做到己立立人的圓滿。

2024年1月5日 星期五10:08:38AM