何飛鵬專欄：你知道菩薩為什麼靈驗，香火不絕嗎？＠閱讀人生筆記

2007-03-16 13:40:04| 人氣14,939| 回應10 | 上一篇 | 下一篇

何飛鵬專欄：你知道菩薩為什麼靈驗，香火不絕嗎？

何飛鵬專欄：你知道菩薩為什麼靈驗，香火不絕嗎？

我剛升上總經理職位的時候，很不習慣沒有直接指揮的單位，也很不習慣沒有直接負責的工作，因此，沒事就召集各個運營單位開會，直接參與各個單位的運作，彷彿我就是部門主管一般。

直到有一天，一個部門主管告訴我： 何先生，你知道菩薩為什麼靈驗，香火不絕嗎？
因為祂們寶相莊嚴，高高在上，不會下凡過問凡間事物。而當凡夫俗子有困難來求神問卜時，菩薩才會顯靈指點，有求必應。 因此凡人皆感念菩薩之德，香火不斷。

這位主管說得文雅，意在言外，一時我還聽不懂。 最後他才直截了當告訴我：何先生，你高高在上當你的總經理就好了，管管大事，制定決策，不要直接降臨各單位，指東說西，這樣各單位主管要怎麼工作啊？更何況，以總經理之尊，離開執行面很遠，很多事已在狀況外，很多決定可能是錯的。

喜歡下凡的菩薩，多數只會顯現自己的無能，不會贏得尊敬的。聽完這段話，我一身冷汗，原來我完全不會當總經理、不會當主管。

制定決策、分工設職，讓所有的主管層層負責，發揮所長，是上位主管該做的事，千萬不要親力親為，和部屬搶事做，這樣只會讓下屬難為，讓部屬愚民化。

許多剛升任主管的人，還是習慣扮演執行者的角色，不知道運用團隊的力量，結果是自己忙死、部屬哀怨（因為沒有發揮的空間），而且無所適從。我就曾經是這樣令人討厭的主管。

另一種類似的狀況，也會出現在創業者身上。
一般而言，創業主都是能幹的老闆，尤其在創業階段，人力、財力都不足時，通常要靠創業主親力親為，才能突破困境，因此創業主習慣自己動手做。

可是當組織變大、規模變大時，如果創業主不瞭解「寶相莊嚴」才能香火不絕的道理，通常會出現組織規模變大的不適應症。

我也曾聽創業主抱怨，部屬能力不足、團隊不佳，其實真正的原因是老闆能力強，無法忍受部屬的不足，以至於老是自己動手做，結果當然無法培養出好的團隊、好的部屬。

我甚至曾經要求一位主管，禁止他自己下手執行工作。因為他嫌部屬動作慢，做事不到位，於是老是自己做。

我告訴他，就算失手，也要讓部屬獨力完成，他的協助，只會讓團隊繼續無力、無能。
想大事，想明天的事、想制度、想團隊，這是老闆與主管該做的事，做一個寶相莊嚴的菩薩，只有在部屬帶著問題、帶著困難求救時，才適時給予指點，而且僅止於指點，絕不可以代他完成，這是培養部屬、建立團隊的第一步。

我要檢舉

#閱讀#讀書會#教育訓練#職腸#人際關係#管理#培養部屬#建立團隊

台長：讀.冊.人

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我要回應

讀.冊.人

菩薩是菩提薩埵（Bobhisattva）的簡稱，意為「覺有情」，是指發願以智慧上求無上佛道，以慈悲下化眾生，勤修諸波羅密，未來成就佛果的修行聖者。

在早期佛教中，菩薩本來稱成佛以前的悉達多太子或累劫轉世修菩薩道的釋尊。而大乘佛教則把凡是發心「上求菩提、下化眾生」者，皆稱之為菩薩。

菩薩為了協助佛陀弘揚佛法普渡眾生，常以種種化身來到世間，伸手救濟苦難，利益現世眾生，使人倍感親切。菩薩常脅侍佛陀的左右，大多呈端正站立像，也有坐像或乘座像。菩薩的手姿優雅，常持蓮花、楊枝、寶劍、寶珠、淨瓶等。

菩薩像早期以釋尊出家前的悉達多太子形姿為主，頭上有髮髻，戴寶冠，裸上身，披天衣，下著長裙；身上戴有耳璫、項鍊、臂釧、腕釧、瓔珞等各種珠寶佩飾，呈現印度貴族的年輕太子形象。而中國的菩薩像兼具「女相男身」的優雅氣質，菩薩面容端祥秀麗，姿儀端莊高雅，神韻慈祥溫靜，呈現在家雍容華貴、親切溫馨的法相之美。 1445

2007-03-16 13:57:32

讀.冊.人

普賢菩薩以行願著稱，
文殊菩薩以智慧著稱，
觀音菩薩以慈悲著稱，
地藏菩薩以悲願著稱，

文殊菩薩的化現有多種相，藏傳佛教甚至有分紅文殊、白文殊、黑文殊等不同法相與修行法。文殊菩薩若與白獅座騎同時顯相，這時又稱獅吼文殊，上圖唐卡就是獅吼文殊，西藏風格的古老唐卡《文殊師利菩薩像》。

2007-03-16 14:13:07

回聲

「聞聲救苦」是菩薩的特點，沒事就到各單位視察、指點，的確讓人有點討厭。何飛鵬這篇稿子寫的很棒！

我突然想到陳水扁等政客。國家大事放著不管，民生疾苦充耳不聞，自作多情跑去喬人選、介入民進黨總統初選。如果說人民是頭家，我真的很想把他開除。

2007-03-19 12:30:39

惜緣人

佛教裡常常講到因果，「因」要成為「果」，這當中有一個很重要的條件，就是「緣」。

把一粒種子播撒到泥土裡，必須要有陽光、空氣、水分等助緣，它才能開花結果。

「緣」是從「因」到「果」的重要條件，所以我們做人處事，希望成功立業，就必須懂得把握因緣，時時與人廣結善緣。至於「如何結緣」？以下有四點建議：

第一，要感謝過去的因緣：
沒有過去的因緣，就沒有現在的結果。
例如父母是我們過去的因緣，父母生養我們，我們孝順父母，就是回饋他們所給與的過去因緣。
再者師長教育我們、親朋好友鼓勵我們、國家保護我們，社會的士農工商成就我們，我們必須感謝過去的種種因緣，才能有所回饋。

第二，要珍惜現在的因緣：
經云：「人身難得」，猶如「盲龜浮木」。
又說：得人身的機會如爪上泥，失去人身的機會如大地土。
人道是升沈的樞紐，由於做人苦樂參半，最好修行，因此三世諸佛皆於人道成佛。我們現世能夠得生為人，這是很殊勝的因緣，我們應該珍惜這份因緣，為生命積極奮鬥，樂觀進取。只要我們珍惜因緣，凡事就會恆長，因為「珍惜」是生命的延續，「珍惜」是生命的永恆。

第三，要把握當下的因緣：
人生的機遇，可遇不可求，稍縱即逝，所以我們要好好把握當下的善因善緣。
甚至不管順逆、善惡、好壞的因緣，只要我們有佛法，都能轉化為菩提增上的好緣。
例如春風夏雨可以成為萬物，秋霜冬雪一樣可以成熟萬物；鳳梨沒有經過風吹日曬，就不能由酸變甜。所以，人不要怕困難，不要怕逆境，沒有困難就無法開發智慧，沒有逆境就不能堅定意志。一個善於把握當下順逆因緣的人，成就一定比別人快，比別人大。

第四，要培養未來的因緣：
世界上最美好的事情就是結緣。
所謂「未成佛道，先結人緣」，有的人碰到困難，就會有貴人及時相助，這是因為曾經結緣之故。在日常生活中，對人說幾句好話，就可以培養未來的因緣；給人一點方便，也可以結下善緣；對別人尊重，心存歡喜，更能種下日後美好的因緣。

2007-03-19 13:59:46

Johnny

真巧, 最近也收到這篇email, 也同時放上部落格與大家分享, 幸惠!

2007-03-22 21:28:40

傻姐

受教了!

當局者迷，往往忘了跳脫出來看事情
這也是後學我常犯的錯
真是喜愛此篇!

2007-03-27 00:10:34

版主回應

傻姐:

喜歡就好人因分享而成長 ,因朋友而溫暖.

2007-07-25 13:46:20

Ｆｅｎｇ

相當有用的一篇文章
值得醒思