今天 我參加了由教育部主辦東森幼幼台協辦的原住民母語才藝歌唱比賽
(參看
http://www.kgu.com.tw/news/news1.htm)
嘉義阿里山鄉鄒族的聖山-塔山
台東金豐鄉魯凱族和排灣族的聖山-大武山
台東卑南鄉卑南族的美麗傳說-小鬼湖的蛇靈與公主之淒美戀情
新竹尖石鄉與桃園復興鄉與宜蘭南澳鄉泰雅族的織布術 祖靈幻化的個故鄉-彩虹
花蓮新城鄉和瑞穗鄉舞鶴台東豐濱鄉均表現阿美族慶祝豐收的祭典
花蓮秀林鄉太魯閣族(原日治時代所定名泰雅族之賽德克族)
則表現武士剽悍 與女性柔美婉約
屏東來義鄉緬懷魯凱族懷神聖祖靈-百步蛇和四步舞
全國北中南區 加上 台東區 花蓮區120所小學角逐全國總冠軍
由五區中冠亞軍 12個部落 偏遠的小朋友 僅有的資源 有限的設備
再看了他們的演出 非常感動
原住民的小朋友比起平地的小朋友 更加天真可愛
唸書比不過平地小朋友 但他們卻用另外的能力 證明自己族人存在的價值
不時在表演過程表現各族的精神與祖訓
原住民是台灣最早的主人
漢人的遷徙 與台灣原有的平地原住民也就是平埔族9個族群既融合
也有漢人蠻橫的掠奪土地行為 於是 台灣民間信仰祭拜的地基主
即是對於衝突與爭戰所犧牲的平埔族先民的祭祀與撫慰
平埔族漢化後僅剩下 在宜蘭的三星五結蘇澳一帶的葛瑪蘭族
勉強保有自己的語言與文化
原住民的問題 教育資源不普及 社會資源非配不公
父母教育程度低 失業問題 語言文化 不斷流失 與漢化
不是幾個沒唸多少書 不懂族群文化 甚至畢生不在部落長大的藝人
在立院作秀能夠改善的(講到這大家都想到可笑的貓熊與飛彈說吧)
有效解決 即是從部落基層做起 全面推動台聯黨提案的15語言平等法
併以民進黨所提之準國內之國的行政自治區
讓原住民的土地自己管理 而不是漢人以強勢民族力量 開發甚至搶奪資源
讓漢人與原住民透過簽訂契約方式 在有限度開發前提和原住民自治政府監督下
進行各項山地發展行為
而據語言學家估計 台灣目前最有危機 幾近瀕臨絕跡的即是原住民12族的語言文化
國民黨政府以一貫愚民化政策 並且利用原住民族依部落而居 以酋長為首的
生活型態 以對酋長摸頭給糖吃的方式 進行無形且殘忍的同化目的
如同 蔣氏王朝時期對於閩南與客家文化語言扼殺的同樣技倆
語言是文化傳承的根 沒有語言很難有任何對文化的紀錄
所以 15種語言平等法 有實施的必要 雖然困難重重
但配合 九年一貫教改 扁政府徹底施行的鄉土教材母語教育
(如同今日所看到原住民小朋友能以母語唱出歌謠 已有成果)
將來 消弭語言消失的危機 應尋求立法 如瑞士 比利時 加拿大方式
在政府機關法院訴訟 完成語言平等並列原則
設定國語為北京話 並且 將閩南語 客家語 原住民12族語言都文字化
或以漢字拼寫 或創新字(學習香港將廣東話文字化) 或以拼音文字系統書寫
否則 客家話 將在五十年內在台灣消失 原住民族語言可能二十年內消失
(ps日月潭的紹族和中部山區的賽夏族現存都僅有240多人)
台灣的國族爭議 本源在於對於本身的自我認同問題 台灣人沒有根
沒有自己的文化認同 搶救這樣的危機 首要便是母語文字化 與 語言平等化
南島語系民族 涵蓋整個環西太平洋
東南亞各國的原住民 紐澳的毛利族 均是發源台灣南島語系民族
涵蓋平埔族和高山族(現存平埔族僅有一族扁政府定名葛瑪蘭
並將日治時期混在鄒族之紹族 重新獨立命名 混在泰雅族之賽德克族重新定名
為太魯閣族 改雅美族為達悟族語發音的達悟族)
台灣人的聰明才智 是混合這些偉大的民族(含少數日人西人和荷人)所成
台灣沒有族群意識 省籍情節 只有自我尋根的問題
台灣人絕對不等同中國人
台灣人有自己的文化語言 不容抹殺
千萬別掩蓋這些事實
作為南島語系的發源祖地
我們更有責任保留這些先祖的文化和語言
