薄雪草記事﹒冷水坑生態人文工作室 生活即是教育學習現場，我的教育人類學筆記。 // 生活是我的田野，敘事是我的穿越線，書寫是我爬梳、重整經驗的方式。 // 散落著行旅中的吉光片羽，生活中俯拾的琉璃碎片，自己也不甚確定書寫主題的獨白，... 讓時間來闡明，幾乎都是自身的觀察和經歷的剪裁與潤。回首間，也發現自己的文字似乎建立在大量行腳的基礎上。 // 生活中難免有些事情難忘，特別是一次自然旅行的經驗，也可能會是喜怒哀樂、感想、盼望... 點點滴滴，交織成自己生命的軌跡。

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『廢墟少年』書摘之一 (~看見被拋入廢墟的少年 李雪莉)

*** 揭開中產階級忽略/看不見的世界

「來過這裡(收容少年的學校)，才知道政府鼓吹大家生育解決少子困境的話語，有多諷刺。...臺灣有一大群兒少，不曾被好好照料。」(P12)

「...社會裡有愈來愈多痛苦的孩子....這些孩子到底是怎麼自己長大的？」(P13)

*** 談到共通的相似性：

@我訝異這「共通的相似性」，不就是我在看紀錄片『阿紫』時感受到的嗎？

「一般人是否意識到底層有這麼多痛苦的孩子？....愈是縱向深入少年複雜的生命史，愈能發現在這一個個家庭故事裡，有著共通的相似性。」(P13)

「在全球化以及臺灣社會變遷過程中，這些家庭是被劇烈影響及碾壓的一群。...我們看見全球化如何與我們的國家發展政策，彼此交互作用，形成我們並不陌生的現象：

經濟的劇烈轉型、學歷主義至上與學徒制瓦解、大量引進國際勞動力、東南亞婚配市場的浮現。少年們家庭裡的父執輩，幾乎清一色視底層藍領的失業或就業不穩的男性，

...經濟的不穩定侷限了婚配的選擇，也加速了他們家庭的脆弱化。」(P14)

「如果家貧卻能提供穩定的愛，家庭對下一代不見得是負債，反而能淬煉出家庭成員堅毅的人格。

但...臺灣底層家庭目前失能狀況嚴重，...這讓在成長中的未成年們，身心難以安頓。」(P14~15)

「聽少年們斷續地描述原生家庭，總要拼湊多時才能窺知全貌。

...這些複雜又難以理清的情緒，家庭多次重組的混亂，...孩子經常不清楚誰是他們的法定代理人，誰能成為她們的照顧者；...」(P15)

***談到世襲的貧窮、因結構問題被限制住、與社會的弱連結：

@這些不就是我在看紀錄片「未來無恙」時感受到的嗎？

「少年們生下來就彷彿拿了一手爛牌，但原生家庭的貧與亂，只勾勒出少年一部分的處境，更大的結構問題是，他們被有限的機會給困住了。

...難以從社會金字塔的底層向上流動，只能在邊緣遊蕩。」(P15~16)

「...文憑至上的價值觀及大量白領工作出現，過去的技職生態消失，這對(需提早步入社會的)少年極為不利，

...家庭狀況使他們無法專心求學，進入社會也未能積累政象的工作經驗，結果少年跟他們的父輩一樣在各種體力活哩，丟失了健康。」

「...底層家庭的孩子，手足普遍較多，孩子得到的資源更單薄；...，比起一般中產小孩承擔了更多家庭照顧的責任，他們被迫提早長大，...」

「當同齡者有餘裕和條件臚列出自己人生的夢想清單，他們卻不是。同齡者在談課外的才藝學習，他們想的是：怎麼不被酗酒的父親毆打、下一頓飯在哪裡、哪份工作的日領工資高。」

「對擁有強連結的中產家庭，更難以想像底層家庭與社會的弱連結。」(P16)

「沒有夢想的清單、欠缺與社會資源的連結，讓他們感到被孤立，普遍學習低、自信低、互動低、經常心情受困或有創傷。」(P16)

***談到「重公平甚於平等」、「以家庭為倫理單位的親族式關照」：

「...這個社會很少直視弱勢者的多舛，...

邊緣的孩子不哭不鬧，太習慣在角落，難以被看到。但邊緣的困境之所以持續被漠視，持續被固化，與臺灣社會兩種根深柢固的慣性思考，密不可分。」(P16~17)

「臺灣是個在乎公平價值，更甚於平等價值的社會，...在乎公平競爭的遊戲規則，嚮往實力主義，對那些無法自己脫困的弱勢階層，欠缺足夠的同理心。

...對平等意識的匱乏，...很少用心思考為少年們增能的方法，...如何持續協助少年們想像一個可以盼望的人生，似乎不是社會集體的責任。」(P18)

「東方社會文化下的親族式的關照，對於他者的關心有明顯的等級，關注度會因為親疏距離而稀薄，...」

這兩種思考慣性，「讓我們把問題掃進了個別的家庭、推回了個人的層次，也讓我們習於用金錢和物質補貼的思路，快速解決底層問題...」

「當...無法提早為底層少年提供機會，這些不平等的遭遇，會讓我們失去每個有潛力的少年，...。」(P18)

「...即便我們再努力認識、同理、盡可能不帶偏見地反省，...視野仍不免受到障蔽；...在理解和閱讀他們的故事後，還能轉身回到自己的世界裡生活，

但他們卻是每天要絞盡腦汁氣力才能好好活著，那是沒有一分鐘能脫身的命運。

...那種逐步認知到的無助感，不論再怎麼努力也不會變好，其實是對臺灣社會的諷刺...」(P20) 

***希望--幫助他們戰勝困難

「法國存在主義哲學家沙特說過，人是被拋擲於世上，無能決定自己出生家庭與社會位階，但卻可以自由地創造自己。

...寫下此書的目的，想帶讀者走入這群被拋入廢墟般狀態少年們的生命處境，讓他們走進公共視野裡。

少年們能否自由地創造自身的生命，不只是他們的責任，也應該是我們大家共同的承擔。...」(P20)

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原文出處：『廢墟少年：被遺忘的高風險家庭孩子們』李雪莉、簡永達 著  衛城出版 2018年