塵封往事 人群來來往往，表情掛著多是冷漠。 但在網上無限時空中，各個都是情感的發現者、創作家。 分開不是結束，而是再次重逢的開始。 記得你對我說，會在下一個路口等我...... ※特別在此感謝，提供拍攝照片的友人《華華》

22.1K愛的鼓勵 21訂閱站台

我喜歡單純心思的黛娜
她舞台上四射光芒執著美感
絲毫不嬌柔造作的動感舞作
完美的身段像個芭比娃娃
美麗適宜的形象包裝
劇中被迫安排嫁給寇特斯
看似背叛了情同手足的愛菲
情愛中似乎同是天涯淪落人
顯得黛娜的委屈、無奈與無辜

我就是在公車上看到預告的廣告
結果去電影院看此部，果真不同凡響好看！

感覺靠的是直覺
菲菲自信的認為極為準確

喬
真的嗎是你朋友？
怎麼會這麼巧？
我是從Google中截入
非常喜歡這一張別具特色的豔麗照片
你會介意我用這張照片？
如果你不喜歡，是否要我撤換掉？

希望你會喜歡現在更自由開放的台灣

不喜歡最後2004年的舉動！
如果持續幾個禮拜情緒未能平復鬱鬱寡歡，這樣的情形極有可能是患得了憂鬱症，最恰當的方法是求救於心理醫師，而非封閉自己。

戲劇，就是在演人生希望的夢、舊夢。
夢幻女郎演出了許多人的夢，八家將何嘗不是？現實裡，凡人扮著七爺八爺身旁的獠牙八將。
JT你認不認為密合呢？


一.「八家將」的起源
根據周明〈神秘威武的街頭舞者－「八家將」淺釋〉中對於傳說和文獻考證歸納，八家將的起源大致有五種說法：

1、大洞天真君下凡，轉世作為「五福大帝」的部將；

2、清末「五靈公」的部將為台南軍營除瘟；

3、大戶人家的家丁或清代縣衙巡捕審堂體系神格化而來；

4、地藏王菩薩的部將；

5、城隍所收服的山賊或「城隍十二爺」的脫胎。

　上述的說法中，以第二和第五兩種最富故事性內容和台灣民間信仰的傳奇色彩，成大歷史系石萬壽教授相對地堅持第三種說法較具有嚴謹的考證基礎，不過許多學者同意他與「五福大帝」有密切的關係。

　因為許多資料顯示，台灣最早的八家將，是由台南府城的「白龍庵」所發展出來，他的主神就是福州籍官兵所迎來的「五靈公」，後來漳、泉民眾為祀奉方便，又從白龍庵另迎神位至「西來庵」，日據時期因發生西來庵抗日事件，遭日軍封鎖並禁祀，民眾復偷偷迎出改稱「五福大帝」祀奉，其後逐漸南傳高、屏，並經嘉、雲而漸次北傳，至今約有一百多年的歷史。雖然許多廟宇，如城隍廟、王爺廟、地藏王廟、嶽帝爺廟等等，都有「八家將」團的依附，但基本上，他們都是由「五福大帝廟」所衍化而來，這一發展的軌跡，可以視作八家將「角色擴散」的結果，而正好與八家將信仰由南北傳的社會現象，及其本土化信仰的特性有一致的因果關係。

　「五福大帝」是民間的逐疫之神，亦稱「五方瘟神」，所指五人為張元伯、鍾士秀、劉元達、史文業和趙公明。相傳五人夜遊，因見瘟鬼於井中施放疫毒，乃以身投井留書示警而死，後人感念其捨身救人而建廟祀之，後經天界玉皇大帝封張為顯靈公，鍾為應靈公，劉為宣靈公（也稱劉主公），史為揚靈公，趙為振靈公，合稱為「五靈公」，專為陽界驅瘟除疫，保境安民，最早為福州一帶的鄉土保護神。這項傳說成為「五瘟神系」的由來，並逐漸脫胎成為「王爺」信仰的同類型典故，「五福大帝」因此也跟「王爺」信仰的「五府千歲」被模糊在一起，實則不論是「五府千歲」或是十二瘟王系的王爺均各有姓氏或全名，與上述的「五福大帝」顯然是完全不同。

二.八家將的組織與操演
「八家將」雖名「八家」，實際上成員頗不一致，有4人或6人成陣，8人、10人、12人成陣，演變至今甚至16人、32人成陣的都有。所以有些團不稱「八家將」，而稱「什家將」，更有改稱為「家將團」，以涵蓋所有的陣團。不過，民間習慣上還是都稱作「八家將」，主要是他的「主角」還是八家，這和前述的來源傳說與歷史典故有關。

所謂「八家將」基本的成員是指甘、柳、范、謝四爺合稱「四將」；春、夏、秋、冬四神併稱「四季神」，加起來合稱「八將」，而組織結構較為嚴密完整的為13人陣，即：（1）什役（2）文差（3）武差（4）甘爺（5）柳爺（6）謝爺（7）范爺（8）春神（9）夏神（10）秋神（11）冬神（12）文判（13）武判。他們的發令程序大致是：主神下令---文差接令---武差傳令---范謝捉拿---甘柳刑罰---四神拷問---文判錄供---武判押犯。

八家將的裝扮大致是頭戴盔帽，身穿戲袍（外手在肩上，內手在腋下），腳著草鞋（套襪、繫鈴），外手執扇（黑、白、紅、花皆有）、內手拿法器，再配上一個五顏六色的大花臉（事實臉譜的畫法有典故和儀制定規），這就是他們常見的模樣。操演之前的家將，都需先行化裝，即所謂「開面」，開面之後就不可以吃葷，也不能隨意交談、說笑，以免遭神譴。當陣勢排開以後，也就是操演開始，所有成員都搖頭晃腦、瞠目怒視，左右擺動、威風凜凜。這時特別忌諱「閒雜人等」亂竄接近，尤其更嚴禁婦女從中穿過。

　 實際上八家將操演的主要內容是擒拿罪犯，因此有攻擊、有圍捕，行進時必走「虎步」（即八字步），擺動雙臂和法器，以製造威勢、壯大陣容，產生震嚇之功；法器包括：令牌、魚枷、蛇棒、戒棍、火盆、木桶、鋸刀、法扇、黑旗、瓜錘等；至於圍捕陣法則有「踏四門」、「走七星」和「八卦陣」等。

〈周明，神秘威武的街頭舞者－「八家將」淺釋〉

以上資料來源：吳秉憲 南華大學社會所
http://www.nhu.edu.tw/~society/e-j/19/19-28.htm

嘿妹！

我喜歡看所有國家拍攝的親情倫理劇。
比較喜歡看周星馳無理頭式的笑話劇，
不喜歡看笑不出來美式笑話的喜劇片。

碧昂斯肢體語言與她曼妙身材、模特兒的臉蛋，好美…

繁瑣、累贅、成為負擔的情愛。
感覺不？

極為美的臉譜彩繪，跟國劇中的大花臉異曲同工之妙。

謝謝你的推薦
我會找來看這部：跳躍青春。

夢幻女郎電影中炫麗的舞台歌舞，跟八家將臉譜是不是同樣的引人入勝的亮麗色彩？
每次有慶典廟會時，街頭民俗遊藝隊鑼鼓喧天的大陣頭的街頭巷尾遊行，響徹雲霄的炮竹聲與嗩吶、鑼鼓，扮演八家將的人，臉上畫著五顏六色的妝，身穿威風凌凌的服裝，一字排開，走在晃動著雙臂，大搖大擺，高大的千里眼與順風耳木偶人像之前，所到之處都有虔誠友善男性女雙手拿著香火膜拜，這種傳統民俗遊藝的活動表現了中國人民族熱愛祥和，悲天憫人，敬神、重視忠孝節義的習禮，傳統的樂器高分貝的一路演奏，真是好不熱鬧的景象，菲菲用八家將照片不無道理，認為與本文貼切的熱鬧炫麗的感覺是一致的。

謝謝李爺認同
一晃眼，不見你
菲菲好生懊惱…
唉！

雷公顯靈

難免囉！有時候我也會感到心煩氣躁，也會想放下必須做的事，享受輕輕鬆鬆暇意的片刻，甚至刻意的閃躲，避開一些人情壓力，休息自己。

想死？也曾有一次，牙痛不是病，痛起來卻要人命的感覺！想一頭撞牆撞死自己。（參考建議你作法是立刻吃一顆止痛藥和一顆消炎藥應急，然後，找時間看牙醫生。這是牙醫親口稱讚我的方法，他說我很聰明，不讓自己多受活罪的緊急應變方法，但是一定要提醒你，那藥服用一定必須間隔6小時服用，因為那2種藥極傷腎臟）。

稍安勿躁！

去85°C 吃塊蛋糕、喝杯墮落的拉圾橘子汽水，爽快一下！

人是多重性格，難免異發奇想的做出些蠢事兒，只要不涉及非法，無傷大雅，輕輕淡淡的過日，悠然自在！

想像力是創作的泉源。
多一些柔軟，生活會變得自在。