第三站：溪澗林道漫步＆原住民漁文化與操作
地點：三地門鄉口社村莎卡蘭溪
《心得》
下午，天空一片灰暗，午後雷陣雨來襲前兆，由於這是戶外課，索性將筆記本擱著，我想全神貫注用眼看、耳聽、心默記；然而，寫這篇心得時已過了四天，自以為記憶力不錯，心想專心聽講應不至於忘得太快，誰知，這一切是錯覺，殘存的記憶消逝之快，令人措手不及，僅餘模糊而片斷的零星感觸。
站在橋上俯視，莎卡蘭溪水浪滔滾滾，聽曾昭雄老師說，自從七二水災後，它已不復往昔清澈，河水夾雜上游沖刷而下的泥沙，掩蓋過去曾有的閃耀動人的粼粼波澤，這溪水孕育了台灣特有種「高身固魚」，復育成功是眾人努力及口社村人達成共識的成果，在這兒，牠們享有自由，不像阿里山上的同伴受人豢養，即使游於水中，仍渴望放野的自由，但風災後的濁水，以及消失的水潭，卻為莎卡蘭的魚帶來另一場浩劫。
沿著河岸前行，可見七二水災時，水走過的痕跡，納莉帶來充沛水量，水位高漲，一度封橋，水勢磅礡，向兩岸擴張領域，原本該是一片蘆葦白花瀰漫岸，現已是泥沙碎石橫陳遍佈，不甚喜歡用「滿目瘡痍」這個悲涼形容詞描述眼前景象，因為我知道，大自然有一套法則──消長，必定會使這裡再度充滿生機；頂著風雨，踩踏水痕，閃電一次又一次撕裂天幕，雷不斷在一旁鼓動，我心裡想著，「船過水無痕」，那「水過」呢？泥留痕！
每個民族，都有千古傳承不衰的神話，這些故事，豐富各族群文化內容，作家侯文詠曾說過：「故事使彼此不相識的人有了交集。」當然，不只是人，種族亦然，村中長者帶領我們深入部落，每一個角落都有動人的精彩故事，每一寸土地都是踏實而豐厚；橫亙溪兩岸的吊橋，最初由日人搭建，是村中小孩上學的便道，長者打趣的說，如果小孩們心情不好會站在橋上，然後一躍而下，在水中游個痛快，之後就神清氣朗囉，因橋年代久遠，雖曾整修過，安全起見避免悲劇再度發生，有限制人數，我們分批走上去，搖搖晃晃走到遠處停下，靠著橋邊穩住身子，總算可以放心飽覽眼前景致，氤氳水氣彷彿為山巒罩了一層薄紗，山，很近，我，喜歡。
吊橋旁，有個水圳，是灌溉來源，冬季要關閉閘門貯水；綠油油的植物夾道歡迎，我們邊走邊認識它們，有血桐、油桐、豆科植物、芋……等，不勝枚舉，沒有筆記，很難長久記住，只記得血桐葉可以保覆食材，像棕子的竹葉般，至於其它植物的印象，四個字形容──丟三落四；石壁上綿延的圖像，是排灣族的歷史記憶，一幅圖，一個故事或者一個習俗，雖然，我記不住全部，但，我很享受聽故事的滋味。
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