■ 人/李後進/社區發展協會理事長
■ 地/宜蘭縣冬山鄉珍珠社區
■ 時/2002/11/23
也許你知道台灣目前許多地方,正在進行社區總體營造,我不是指大興土木,而是指尋找居民對社區的認同,營造一個更好的生活環境.
如果你不清楚,我也沒力氣解釋,畢竟台灣社區改造了這麼些年,投入大把銀子和人力,還無法讓某些人了解或耳聞的話,我也無法在三言兩語解釋清楚,好吧！就當作你了解,我才好繼續往下說…..
那天,我跟著基隆做社區營造的友人到珍珠社區參訪,為我們做解說的是社區理事長李後進.一般說來鄉下社區的理事長,不是頭人、就是有錢人,很少是知識份子,因為書讀多的,大半不會待在窮鄉僻壤,他們有能力前往大地方發展.
看到理事長迥異過往的刻板印象,頗讓人訝異,再聽到他的簡報,更讓人匪夷所思；通常社區簡報,除了社區營造過程,可提供一些做法,發人深省外,想要讓人印象深刻,簡報者的表現,往往是重要關鍵,除了口才流利外,個人的熱情和人格特質更能突顯客人對社區的印象.
李後進給人的印象除了口才和熱情外,最特殊的是一種描繪夢想的魅力,讓你不得不相信這個夢想會實現,甚至有一股衝動希望能夠加入；這種蠱惑人心的演說,我只有在台東布農部落經歷過,那個令我動容的偷心者是白光勝牧師,當他述說族人悲慘的命運時,那一刻我的確以身為漢人為恥；當他沉痛地呼喊著：「孩子們,回來吧！」我啊真恨不得立刻掏出口袋所有錢財,贊助白牧師和他不幸的族人！
我不是說李後進很會作秀,只是說他確實有一種能力,能夠讓人相信或者心甘情願參與他的夢想！我覺得這非常值得沒有資源的社區學習--如何吸引別人義務協助,又無怨無悔.
整場造訪,像上了一場心靈成長的課,以前拜訪社區,談的是認識家鄉特色；來珍珠,整晚談的竟然是人際關係,領導.自我探索,信任,愛！其實社造最難處理的就是人,參與社造的人,也大多是為了自我實現,才會接受錢少事多時間長的自我剝削.
深究社造的過程本來就和心靈層面密不可分,只是沒有人專門從這個角度去談,眾人多半從文史、產業、空間等面向切入.珍珠社區把心靈成長作為社造的思考點,也許和現代人的需求不謀而合.
也就是說為什麼要來珍珠住民宿,因為傳統農村的空間,足以提供現代生活步調的轉換；稻草產業活動,適可勾起童年回憶,作為一種心理治療；樸實的人情網絡,將是一種心靈原鄉的呼喚；有機蔬果,供應的是身心靈環保….
呵呵,你就知道李後進的談話多厲害了,連我都被蠱惑不醒啊,如果他搞宗教,我看和宋七力、聖嚴、唯覺老和尚都有的拼.
後來我看了李理事長的資料,他的背景原來是…..難怪他會用心理的角度做社造了！
李後進大學念的是社會系,在宜蘭縣政府作過12年社工員,後來擔任兒童中途之家主任,曾經接受完形心理治療訓練.
不過,這種做法也是蠻危險的,高舉道德的大旗,吸引許多人來贖衍現實生活中的不義委屈,如果名實不符,或發生道德瑕疵,必將招致極大的反挫.寫到這裡,想起理事長所說：「發展民宿,其實是要把人與人之間的信任找回來！」言猶在耳,我就是那種不能信任別人的人嗎,看來我急需到珍珠社區看診了！
**珍珠社區網站
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