什麼是御宅族OTAKU?(三)
這兩年，日本動畫界掀起了一陣以電腦、人工智慧及網路虛擬世界為主題的風潮。
從【數碼寶貝】到【駭客時空】等，乃至於本週在ANIMAX頻道映畢的【攻殼機動隊】ＴＶ版，甚至於連CLAMP的蘿莉大作【Chobits】也間接性地與此一主題脈合。
姑且不論觀眾的評價，此一風潮正意味著日本動畫界亟欲阻止「御宅動畫」成為主流，有越來越多具備高度人文素養的動畫家投入市場。
其急先鋒首推漫畫家士郎正宗的【攻殼機動隊】，其核心觀念造就了轟動全球的駭客任務三部曲，而士郎正宗亦為駭客任務立體動畫特集的監製之一。
電腦的發達造就了虛擬世界與經驗，網路讓我們以為找到了新的世界。
而逐漸被程式化的生活是先進的代名詞。當然，至少目前為止，這些都還只是螢幕上的光影。
但或許有那麼一天，在漸漸模糊的虛像與真實之間，我們終於盲目（覺醒）了。
之所以會在前兩篇文章中，靜雲引用傑特所列舉的許多動畫作品。
除了就作品本身剖析御宅族的特性外，也讓看的人深入思考自己與御宅族的差異。
是不是在不經意之間，我們就被溫柔灌輸了呢？
從善惡一元論、排他性、獨善性、主感意識的價值觀……等等。
非常諷刺的，科技與傳媒的發達，反而扼殺了人類的思覺感知能力。
等到開始察覺到時，所於留下來的只有無力與頹廢感。
有看過【新世紀福音戰士】與【男女蹺蹺板】這兩部動畫作品應該都記得導演庵野秀明那為人稱道(詬病)的不連續定格、色彩單調的無意義畫面，不明所以的人可能會認為這是後現代主義的表現手法。
但對於稍具觀察和思考能力的觀眾而言，很容易從這樣的影像中發現御宅族負面的心理狀態。
對事物感受性貧乏、排他性高、孤僻、情緒不穩定及具有自我人格迷失的危險性（人格分裂），大多數人在不知情的狀況下將這些潛意識訊息照單全收，久而久之勢必產生不良影響。
換句話說，【御宅觀眾】的誕生，有一半以上原因在此。
我們把焦點從動畫轉到其他方面，會發現在我們身邊，各類型的御宅族還真不少。
這是因為每個人或多或少都具有御宅族的特性，只是明顯與否。
舉個實例，瓦舍與各劇團力主「走進劇場看戲」，而御宅觀眾卻只願意盯著VCD，聽那可以一再重複的掌聲與笑聲，只要手上有遙控器，要聽幾次『張飛要出來了，別害怕』都行，但那全是虛像。
馮老師主張不出影音專輯是正確的，只有到現場看戲，感受每一秒鐘演員與觀眾的互動，才算是真正的看戲。
只盯著電視機裡名為【相聲瓦舍】的虛像就能滿足的人，絕對無法真正了解馮翊綱、宋少卿與黃士偉的真性情，更別說去理解『表演』究竟是怎麼一回事。
人只會相信他想相信的事情，此乃人之常情。
因此在虛擬世界裡的事實，對御宅族而言有可能是等同、甚至超越現實而存在著。
當記憶、身體、感知、慾望都可以在虛擬世界得到確定的同時，「自我」是否也僅只是程式的一部分？
虛擬與真實的無解的確會令人陷入妄想，兩者皆是為了證明「存在」的事實，卻不可能取代彼此，如同正負電荷一般，兩者相反卻相互吸引而結合。
我們的存在是從「有」而漸漸趨向於「無」（即死亡），而虛擬的世界卻由電腦程式的「無」，趨向自覺存在的「有」。
在駭客任務中，主角之所以能夠覺醒成為救世主，便是因為完全經歷與理解由「有」至「無」，後又由「無」至「有」的極細微變化，那是一種更高階的存在。
這樣的變化實際上相當危險，因為絕大多數的人絲毫沒有心理準備便一腳踏進了虛擬世界，姑且不論是面對動畫或是網路，是二次元或是3D立體的畫面，如果沒有『湯匙不存在』的自覺，必然會身陷其中而難以自拔。
再舉個例子，在網路遊戲中的虛擬寶物與貨幣受現實世界的法令保護，甚至有人甘心用真鈔換取虛擬貨幣或物品，這便是自覺不足的實際案例。
隨著時代進步，御宅現象有向各年齡層蔓延的趨勢，儘管對社會群體無甚大害，但從各方角度審視，此一現象實為人文社會一大隱憂。
因為扭曲的價值觀與心理，非常容易衍生出各種犯罪與社會問題。
駭客任務中，所有的人類實際上都只是沉睡在製造槽裡的肉塊。
這隱喻著什麼？
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