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【原文】

 

視之而弗見 名之曰微 聽之而弗聞 名之曰希

捪之而弗得 名之曰夷 三者不可至計 故混而爲一

一者 其上不收 其下不忽 尋尋呵不可名也

復歸於無物 是謂無狀之狀 無物之象 是謂沕望

隋而不見其後 迎而不見其首

執今之道 以御今之有 以知古始 是謂道紀

 

【白話文】

 

想看也看不見，就叫做「微」

想聽也聽不到，就叫做「希」

想摸也摸不著，就叫做「夷」

三者無從探究，所以渾然為一

一者，其上不收斂 其下不渺茫

綿長無盡啊！無法描述定名

最後都會返回到無物的狀態

這沒有形狀的形狀、沒有物體的形象，稱之為「沕望」

跟隨在後卻看不見背影；迎面走去也看不見面貌

遵循至今持續作用的道，來治理現今的一切

就能了解從古至今，萬物是怎麼開始、如何運行

也就是所謂道的準則

 

【說明】

 

微，指無，所以看不見

希，指寂靜無聲，所以聽不到

夷，指平坦，所以摸不著

 

〝看不見、聽不到、摸不著〞，超越於萬物之上

無法用個別的感官具體描述，所以渾然為一而論

 

上下，指空間

不收，指不收斂

不忽，指不渺茫

沕望，指非常微妙又遼遠，無法探求

 

一者，無邊無際、充滿天地

是如此綿長無盡啊！無法用言語表達、難以命名

最後都會返回到無物的狀態、是萬物的來源與歸宿

這沒有形狀的形狀、沒有物體的形象

就像是無所不在、卻又若有似無

感覺一直存在、無窮無盡地作用著

卻又不見起始、也不見盡頭

 

遵循至今仍在萬物中作用的道、來治理現今的一切

就能幫助人追根探源、

明白萬物是怎麼開始、如何運行

這所謂道的準則。