我是誰？為什麼在這裡？為什麼生活？生活的意義又是什麼？
從沒被這種問題困擾著，直到2003年，當這些問題主動跑來敲門的時候，你是該膽怯？心虛？也或是內心感到一股不安定的不踏實感？
習慣把這些問題拿來問認識的人，但每每只見大家都說，妳這小腦袋怎麼想些有的沒的，不要想太多。而也只能笑一笑；因為，這些問題似乎也沒什麼答案；就像你問我，是先有雞，還是先有蛋，這種蠢問題。但相對於禪宗的「禪」或許是不可說，不可說；而老子的「道」就更不在話下。
可是，問題還是沒有解決；有時只能在傍晚後院車庫前打籃球，藉由籃球撞擊地面，與籃框的聲音轉移這些聲音。
日子仍舊一天一天的過，除了這些問題，忽然有天讓人意識到外在聲音的存在，所有撫觸過的傢俱，樓梯扶把，餐桌，餐椅，沙發…等等一切，查覺似乎有它獨立存在的聲音，與空間，因為不只聽到，摸到，更甚至那遙遠的山川，飄動葉片的風聲，與葉之間的沙響，和流水不斷發出的呼吸聲，也從另一遠方呼喚著你。
對於這些聲音，使人好奇，也驚訝著，從何而來？而為什麼要來？
跑了趟紐約，走進一家書店，隨手翻看中文書籍，其中一本的其中一頁寫著：『每個人的一生都有些流浪的自由，流浪的目的不是為迷失自己，而是為了把自己放在天地之間，在孤獨與漂泊中找到人生的座標。於是，那流浪不但不是迷失，而且是尋找，不僅是尋找而且要找到，於是在漂泊之後你成熟了，成熟得不再畏懼漂泊，成熟得即使肉體漂泊，心靈也不能再漂泊』
生命的存在，並不是因為有妳，但也因為有妳而變得有意義，當口中念念有詞，忽聞滄海桑田，或物換星移不也就如此；曾經的存在，並非永恆不變，只不過在無常生滅中渡過，佛教所說的「空」，並非「虛無」，而是在你我生命存在的過程中，看清楚因緣生滅，在變化中適時調整，而活的自在。
想著，靈雲志勤禪師桃花悟道： 「三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後，直至如今更不疑」，或許就說明了，桃花在開與謝的生滅之間，表達了「空」的含意。
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