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剝皮寮是台北市萬華區的地名，位於老松國小校園南側，今廣州街、康定路及昆明街所包圍之街廓，據地方耆老所言，剝皮寮乃因清朝時期福州商傳船運進杉木，在此剝去樹皮而得名。現鄰近康定路、廣州街交會口一帶的路段，則因早期發展為煤炭販售散地而通稱「土炭市」，當時曾是商業交易熱絡的街道，擁有不少精緻洋樓房屋，該街道約成形於1850年代的清治時期，而自清朝至今，仍保有初期開發的空間特色與都市紋理。除了有歷史背景之外，該街道亦為唐景嵩力主台灣民主國，發起台灣仕紳遊行的起點。

因為該長約數百公尺的街道於1945年之後，列為老松國小的校地預定地且不能增建改建，因此意外被完整保留。臺北市政府教育局於2003年8月成立剝皮寮古蹟保存再利用的經營團隊－臺北市鄉土教育中心。2004年，該街東段部分整修成歷史街道區，不過緊鄰該國小的西段部分，仍維持頹圮的老舊建築模樣。

以上資料來自旅遊資訊王網站 http://travel.network.com.tw/main/travel/point/showpage/190.html

龍山寺-1

「艋舺公園」位處萬華龍山寺的正前方，分別為廣州街、和平西路、三水街及西園路所圍繞，總面積約為13,306平方公尺。 

龍山寺-2

艋舺龍山寺為國家二級古蹟，亦稱萬華龍山寺或簡稱龍山寺。

龍山寺-3

廟前的山門又稱牌樓，係四柱三間歇山重簷式建築。

龍山寺-4

三川殿的「三」取自殿門數量，「川」取自殿門外貌，殿門稱為三川門；主祀三寶佛。 

龍山寺-5

龍山寺的網目斗栱是每兩組斗栱呈45度搭接，連成一片用來支撐屋頂，綿密如網、華麗耀眼有防震作用，是台灣寺廟首次出現的做法。

龍山寺-6

龍山寺不僅為居民之信仰中心，更與其生活有密不可分關係，舉凡居民議事、訴訟、和解等均祈求神靈公斷，莫不信服。 

龍山寺-7

全台唯一的銅鑄龍柱，龍身朝下，龍頭碰到底部海浪又扭身昂首，力道十足。

龍山寺-8

淨心瀑布：淨心取自佛教大度經「人本無相，相由心生」，瀧水奔騰，飛泉澈清，朝登佛門，先淨其心，心靈淨化，悟道慧根，具足相好，莊嚴其身。

龍山寺-9

參拜信眾絡繹不絕

龍山寺-10

中殿屋頂形式是在有四面屋坡的屋頂上，再加一層屋頂，稱為「歇山重簷式」，是南方寺廟中最尊貴的作法。

龍山寺-11

殿前中庭上置有一個大香爐（觀音爐），爐上刻有四個荷蘭憨番抬爐，表示過去台灣為外國統治不滿心態的移情發洩作用。

龍山寺-12

於每年(農曆七月中旬)舉行慶讚中元普渡蘭盆勝會，祈求風調雨順、國泰民安。

龍山寺-13

鐘鼓樓的屋頂為六角形、三重簷，屋坡成反曲線，形如頭盔或轎子頂，所以稱「盔頂」或「轎頂」式。

龍山寺-14

後殿主祀媽祖，並供奉其他大小神明，以滿足民間各種需求。神明眾多，是龍山寺的特色之一。

龍山寺-15

南無三洲感應護法韋馱尊天菩薩

龍山寺-16

中元普渡為台灣廟宇年度盛事

龍山寺-17

據傳，在雍正年間，有渡台移民將所佩帶的香火袋掛在樹上，因曾在黑夜裏發光顯靈，遂有人倡議建寺。 

龍山寺-18

傳統匠藝之殿堂