牧養神的羣羊

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 主恢復中獨一的工作

 第四週　作基督的大使盡和好的職事，
 　　　　並憑適應一切的生命作神的同工

週　四　　　　　　　　　　　　　　　　

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經　文

林後五18～20　『一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂自己和好， 又將這和好的職事賜給我們；這就是神在基督裏， 叫世人與祂自己和好，不將他們的過犯算給他們， 且將這和好的話語託付了我們。所以我們為基督作了大使， 就好像神藉我們勸你們一樣；我們替基督求你們：要與神和好。』

晨興餧養

和好的職事不僅把罪人帶回歸神，更是把信徒完全帶到神裏面。 因此，僅僅被帶回歸神還不彀，我們也必須是在祂裏面。

照聖經來看，把人帶到神那裏，意思就是把他們帶到神裏面， 使他們完全與神成為一。但是在許多基督教的教導中， 與神是一這件事受到誤解。照許多基督徒所持守的觀念， 與神是一可以比作妻子與丈夫是一。就著丈夫與妻子而言， 有一種團體的一。但在聖經中，與神是一的意思是與祂調和。 這就是在神裏面，並且讓神進到我們裏面。聖經中的與神是一， 是一種我們進到神裏面、神進到我們裏面的一。因此，主耶穌說，『 你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。』（約十五4。） 祂並沒有說，『你們要與我同住，我就與你們同住。』 有些基督徒竟然反對『藉著與神調和而與神是一』 這個合乎聖經的奇妙觀念，這是何等可惜！（哥林多後書生命讀經， 四○○、四○二頁。）

信息選讀

哥林多的信徒中間有許多難處，這一切難處表明， 這些信徒並沒有完全在神裏面。 他們在許多特別的事上沒有在神裏面。他們雖然得救，並從神而生， 但他們並沒有在祂裏面生活。因此，他們在日常生活的許多事上， 乃是在神以外。所以，保羅有負擔把他們帶進神裏面。 這就是使他們與神和好。

使徒們不僅受託付完成和好的工作，和好的職事，他們也與神同工， 把人帶進神裏面。他們知道， 憑著自己他們無法把任何人帶進神裏面。他們沒有這種能力， 這種性能。他們需要與神同工。

為神作工和與神同工，其中有重大的分別。 甚至在我們的為人生活中， 與一個人同工和僅僅為那人作工也是不同的。… 我們常常喜歡為主作工，但不願意與祂一同作工。 我們的態度甚至可能是要主留在天上，而讓我們在地上為祂作工。 我們若這樣作工，便不能使別人與主和好而進到主裏面。 由於我們在作工的時候，自己並沒有實際的在主裏面， 我們就不能使人與主和好而進到主裏面。我們惟有藉著與主同工， 纔能使別人與主和好而進到祂裏面。

與神同工，意即我們是在祂裏面。當我們在祂裏面時， 我們纔能把人帶到祂裏面。惟有在神裏面的人， 纔能把人帶到神裏面。你若不在祂裏面， 你就必定不能把任何人帶到祂裏面。我們與神有多親近， 乃是我們工作果效的度量。我們若遠離神，就無法帶人親近祂。 我們能把人帶到神面前並帶到神裏面的程度， 總是由我們與神的關係來衡量。我們若與神是一，那麼， 我們就能把人帶到我們所在的地方。因此， 我們若要把人帶到主裏面，我們自己就必須先在祂裏面。 我們越在祂裏面，我們就越能使人與主和好而進到主裏面。 但願我們對這件事有深刻的印象！

保羅在林後五章說到和好，在六章說到拯救。因此， 六章二節所題到的拯救，實際上是指和好。惟有當我們這些信徒， 就是在基督裏得救的人，完全與神和好，我們纔完全得救。 若不到這個程度，我們只有局部的得救，還沒有完全的得救。（ 哥林多後書生命讀經，四○三至四○六頁。）

參讀：哥林多後書生命讀經，第三十九篇。