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2008-11-13 09:14:55| 人氣564| 回應17 | 上一篇 | 下一篇
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詩如其人嗎?

如果說「詩如其人」,那麼只要有「人」就好了,何必有「詩」?

在世俗的道德意念裡,如果發現「詩非其人」的分裂,人們只會指責詩人虛偽、欺瞞。

如果將「人」完全隱沒,只留下詩,只留下詩所建構的、傳遞的、超越的美與光輝與頹廢與痛苦,詩是不是就更純粹一些?

詩寫的目的,不就是要超越自我肉體限制的作品嗎?

為什麼一個在詩中元氣淋漓的詩人,在現實中那麼委頓葨葸?

為什麼明明膽小、保守、頹廢,一點都不浪漫的人,他的詩卻能寫得那麼顛覆、不流於俗?

看了楊照《為了詩》一書中,對於詩與詩人提出的省思,也激發本人對這個問題的反覆思考和質疑。

 

08/11/13    映彤筆記

 

台長: 映彤
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此分類下一篇:理性與感性

秋人
我想 那是因為人很容易被表相所迷惑的吧? ^_______^
2008-11-13 12:38:47
版主回應
其實人不如想像中堅強

晚安~秋人
2008-11-13 18:55:48
白家華
輕鬆一下~
我對”詩人”的分類:
1.沽名釣譽而遭唾棄者為"溼人"(被口水吐溼)
2.不務本業到處上台演講者為"屍人"(行屍走肉)
3.逢迎拍馬偷吸人血者為"蝨人"
4.以上三者下場或許都是名利兩失,故為"失人"
5.結論:”誠懇”者真為”詩人”

映彤晚安!
2008-11-13 19:24:33
版主回應
形容得很確切呢
生活中是有那種,無法適應社會
又不願承認工作的價值,發現了詩,
而加諸自己為詩人的人

不過,幸好有詩

晚安~~
2008-11-14 17:38:59
文字無限…
2008-11-13 21:04:31
版主回應
我深深相信
文字有許多無限....

歡迎來訪
2008-11-14 17:06:41
風细雲飄
人是一個整體,受外界的影響
而詩歌是一種形式的載體,詩如其人,不過是
說那個形式的載體表達了這個人某個時期的心情
或者言行而已。
蘇東坡被流放的時候偶爾寫詩,居然被多年好友告發
違反御旨。人如何可以象詩。
人是殘酷的,詩歌是抽象而美好的。不能說一個人是
奸惡之人就不允許他追求美好事物吧。^^
2008-11-14 00:47:06
版主回應
你說的,也正是思考的核心

詩,雖然無須背負道德使命,但也不是敗德者的藉口,追求詩一般美好的人生事物,正是詩的責任;
也許人生的衝突和矛盾,正需要詩的窗口,求得平衡,因此,詩人不必在現實中活得規律,有條理,甚至不受任何外在條件的限制,只要有詩...;
只有極少數的詩人,真正活得像一首詩,活得像他自己寫的詩....

謝謝風細雲飄提出的看法,詩與詩人之間的關連
是否絕對,是個值得探討的問題。
2008-11-14 17:27:35
風细雲飄
詩雖然只是一種文體,但依舊是作者的口舌慾望,
雖然不需要背負道德之名,依然需要作者的個人
準則。淫詞爛調的出籠,可能是作者自甘墮落的
表現,但是依然為批判增加了反面教材。

再說,詩歌是文字的載體,有足夠的文字修養,
加上敏銳的觀察力,適當的尺度就是不錯的文,
詩與奸邪無關,只與意境深淺,文字修飾的表現
程度有關。敗德者受世人唾棄,是世人所處角度
的看法。
刀槍于善惡間是工具,除惡之刀,揚善之威。
詩歌于善惡間一樣是工具,
追求美者用詩歌陶冶自己的性情
糟蹋美者用詩歌踐踏他人的善意
人不如詩,人有瑕疵,
而詩無罪。

映彤
晚安^^
2008-11-14 22:10:45
版主回應
我不認為詩是<口舌的慾望>,相反的詩是唯一的救贖,當人被欲望的深淵沒入時,詩會幽微而沉默地升起。
詩人可以顛覆、懷疑、明目張膽地挑戰真理,可以面對生命裡的殘酷不堪,而帶來暖意;
詩人是敏銳的,也許也是尖銳的,甚而是孤寂冷寥的,才能發掘那些藏在現實或記憶中落空的欲望!

分享一首詩:

當你的臉躲著我
就像月亮在夜空中躲了起來
我流下如星般的淚珠
但即使有了那些閃亮的星
我的夜依然黑暗

這是波斯詩人Jami墓碑上刻的一首詩。
詩人不必完美,但他的詩能夠觸動深沉的感受;
他的詩,能說出生命中最重要的事;

詩的純粹,是否真的與詩人無關呢?
就像我們讀到的中外詩人的詩時,當下所有的感動,與我們知不知道這個詩人的樣子、生長背景全然無關,這就是我一直在思考的重點。

如果只是為了詩、為了愛詩、讀詩、寫詩;又何必去探求寫詩的人在現實中,是否與詩格格不入呢?

謝謝風細雲飄寶貴的意見,這樣的激盪,有助於對詩的深入理解.....。

祝你假日愉快
2008-11-15 06:34:34
風细雲飄
寫詩的人未必是個好詩人
懂詩的人卻是詩歌的知音
詩人必然
愛詩,養詩,護詩,懂詩
斷不愿意讓詩受點點委屈
2008-11-14 22:18:23
版主回應
所以,一個真正愛詩的人
一日不可無詩,
三日不讀詩,心便要生鏽~
2008-11-15 06:40:51
昨夜微霜
文學的魅力
在於它可以被誤讀
詩人於詩,讀者愉詩
各取其樂

映彤,週末愉快!
2008-11-15 11:27:45
版主回應
文學亦屬於藝術
僅就那份距離的美感,就有無限的魅力
詩人與詩,詩與讀者之間,必然存在著
很大的想像空間。

祝霜霜假日愉快!
2008-11-16 08:15:47
紅軍
厚~我就知道~哼~說得那麼鞭辟入裡,這麼合乎我~
我知道啦~我就是有一點點給像到~哼~使暗招~要陰我就陰我,還故意說得那麼言之成理~連一點點給反駁告冤的機會,都不給~太...過於霸道了吧~以後不要這樣嘿~總得給人伸冤告御狀嘛~

~回話~
"\看來這溢美之詞,還真叫人開心,謝謝啦\"

厚~不要這麼ㄜ樂我啦~我會很驕傲,常常隨之而來的語無輪次,攏嘛很容易失掉我的"高"水準~
厚~就只有這個小知名,常要說什麼-恢復"正常的我"~
哼~一點也不了解我~但只小聲告訴妳-其實雄雄一瞧,我的水準攏嘛高不可攀~豈是爾等豎子可明白清楚?不談也罷~因為再說就...就..哼~算小知名亂猜,猜著了咩~
我都嘛在想-給小知名一點面子,不然,晚上固定要...跪的算盤,我就怕就要再花我的錢去買.也不知節省點,難道一星期一定要買一次嗎?感覺前禮拜的那只,我只要小心點,還可以"多使用"一個禮拜~就是會浪費,還真浪費,哼~
2008-11-15 21:21:31
版主回應
我就知道,這是你們少年ㄟ說的話
故意給它顛來倒去,這裡可以大聲說,免驚~~

我知你係大知名,有功夫的,免客氣,
跪什算盤???給它靜坐抗議不行喔!

紅軍愛說笑,我會常去你那走動的

謝謝你的回話~~祝假日愉快~~
2008-11-16 09:35:59
九0年代的知識份子
詩是一種美的體現;詩也能表現寫詩者的真實情感和對
美的鑑賞能力。

不過,真實人際面的體察,還是要面對面才能見真章吧。
2008-11-15 22:18:23
版主回應
詩人的人際面,我不確切明白
不過有些詩人,是很驚世駭俗的
像詩人拜倫、艾略特....等,
其行徑都很難為世人理解。

《虛實之間》

喧嘩
夢想拉据現實

疏離
真實奔逃虛擬

來去之間
誰扭曲了聚散

變味之後
現實顛倒夢想

08/9/18 映彤
2008-11-24 21:49:02
紫白馬
套用晴對我講的一句話
"文字不是堆砌的玩具"
這句話說的妙極了
對吧^^
安~映彤
2008-11-15 23:29:50
版主回應
<文字不是堆砌的玩具>
晴這句話我贊同

<詩,不是自以為寫幾行文字,就成為詩的>

假日愉快~紫白馬
2008-11-16 08:56:22
詩友
詩友會詩文集徵選內容
已公佈在詩友會內部
請各位值星詩友登入詩友會
先瞭解一下,有意見再說

擇日在詩友會公開公佈

詩友會會長 無楚 敬上
2008-11-15 23:39:54
版主回應
收到~~謝謝無楚的通告~~辛苦了
假日愉快~~無楚~~^^
2008-11-16 08:57:55
瑪友友
詩寫情意,詩書哲理,詩亦明志,詩可以如其人也。

詩仙李白、詩聖杜甫、詩佛王維,更有陶潛、蘇轍、李煜...詩人才華奔騰洋溢,詩如其人。

誠然,詩,不是寫幾行字就叫詩;也不是拿成語來三栽四截的就叫做詩了。
2008-11-16 15:14:23
版主回應
詩,是心靈的寫照,言為心聲,的確應該詩如其人;
但就人生的混亂多元,就現代社會的種種迷離,
詩,也可是詩人所創造的一張面具;事實上,是有詩人的現實人生與詩的情境格格不入的!

我相信真正的詩人,必須也自然是<詩如其人>,但是只有很少數的詩人能夠與詩相互輝映。

友友所舉的古典詩人,能夠以詩照亮生命,的確是個人追求詩的典範,但願我們都能活出詩一般的生命。
2008-11-17 10:29:46
紅軍
啥事? 那能盡畫詩版~ 心情除外吧~

對啊~所言甚獲我心也~
起初我也是說"靜坐",意思意思一下就好了咩~
〔跪下!這種事,一經決定,我們商量好,就要貫徹始終.沒拉人來參觀,算我有良心了~〕
所以~嗚嗚嗚~
不要笑我啦~萬一給知道,就怕會開放參觀.
等成為旅遊勝地了,一定會再拿我的錢,去印入場卷.
萬一入場卷搶手,包準又要趁機賣預售票~想也知道~
"一切在我掌握之中",我都嘛這麼"安慰"自己~

談一談狂鬧,笑笑爾~
2008-11-16 23:06:53
版主回應
心情如詩
紅軍不但會寫詩,還非常會說詩呢!
這幸福之趣,不就是一首詩....

謝謝帶來歡喜,也祝你開心
(不會罰跪算盤了吧!)

日安~~紅軍
2008-11-17 10:53:11
風细雲飄
詩是心靈的感悟,怎么可能和人全無關係
詩是意境的詮釋,怎么可能不與人交流
一個能寫恢弘意境的大氣坦蕩,必是開朗之人,
一個常寫迷離無蹤的夢境坎坷,或是不得意或者于
社會底層,能在此場景保持寫詩,無論成敗,已是
好漢。
常描寫景色美麗或者借物詠境的,大多是工作壓力
大,難有空閒。
詩和人如果區別太大,可以要求驗證啊
風格很難改變的,如果連風格都變了
那就是槍手代勞。(可以逼他說槍手的地址)
繼續訪詩^^

週一好運
2008-11-17 13:48:45
版主回應
詩與詩人的關係,我不再贅言
基本上我認為應該<詩如其人>,肯定詩人,肯定詩;
本文所質疑的,非關某特定之場景而言(無論在哪一個時空寫詩,都是好事),主要的還是如何認真的看待詩之所以為詩,詩人之所以為詩人的特質與生命之間的連繫!

至於風格,是一個人存在的最重要的部份,
一首好詩和偉大的詩,就在風格的強度和厚度,是有堅定的自信?是否引起人類心靈共同的聲音,(共嗚與感動,那種沒有恐懼卻充滿戰慄的奇異感受)。

中國文化中有<畫品如人品>,那麼也該有<詩品亦如人品>;的說法,其中是否必然,絕對,在過去也許無須疑慮,但在現今的時代,還有待論証~~~

詩裡說的,放在現實的人格裡,都沒有任何衝突矛盾,具有強而有力的說服力?
因為詩而喜歡其人,永遠不會令人失望!...等等
這是我所質疑而欲探索的~~~~


謝謝風細雲飄,真理當愈辨愈明
讀詩、寫詩,余以血淚生命付之,感謝有詩

也祝你順心~~
2008-11-17 19:44:43
風细雲飄
誠然,詩的產生一定和詩人有關
或許正面的,或許反面的,總不會有沒接觸過
就能體會其中辛酸苦辣的,那不現實。
詩品也和人品相互動(抄襲者無品,注明出處另說),可是,有些能寫很深幽的清談古體,卻沒
有名士風流的不在少數,或許,能喝酒就自詡名
士的不少。之前我也說過,能寫詩的未必就是詩
人,而今,為物質而自甘墮落的詩人也不少,
詩人是以詩為主的人,但是詩不能給詩人以飽暖,
人如何在詩與物質里求平衡,這個度很難把握。
詩人是為詩而存在的,而詩,是為萬千人喜愛而
存在的,人品卻只是為人處世的表現。詩品卻是
人在順逆境里的感悟和嚮往,用文字造詣表達的
一種為明為暗的心態。
長久為詩而詩的公認為詩人的才有詩品一說。
不是一首詩就可以論品。
詩人如果因詩而死,是令人扼腕的,但是,詩人
因物質而墮落,也不在少數,所以,人品未必如
詩品,而長久為詩而詩的,才詩品盡如人品。

感謝映彤美媚和我辯論,讓我體會到一些忽視的
東西。

祝好運常伴^_^
2008-11-18 11:23:59
版主回應
成為一個詩人,能留下幾首膾炙人口的詩,己是萬水千山踏遍的心境,鄭愁予的<美麗的錯誤>、卞之琳的<斷章>、戴望舒的<白蝴蝶>、徐志摩的<偶然>王昶雄的<阮若打開心內的窗>.....等等;
相信以這幾詩人為例,他們可稱得上有詩品的。
當然還有許多詩人,未一一列舉~~
一個寫詩的人,所寫的詩,如何定位以及是否受人肯定而流傳於世,應經得起時間的淬煉,這與一個人是否經得起久處細讀,有一些相同之處!

我所追求在乎的美,與詩的本質,與詩人的溫柔敦厚相關,之所以有此質疑,實在是在現實中經驗到
一些不夠誠懇的人,詩卻寫得很動人的例子~~

我想以詩名直稱同好,就很自在,無須再多加其他的美稱~~~感謝風細雲飄,使我受益匪淺
你的詩,讀來有種耐人尋味的風格~~~

晚安~~祝文馨詩華
2008-11-18 16:34:49
一一
詩之於我
只是一種聽心寫情的日記
為了不被詩人們K
一一趕緊逃~

映彤,晚安~
2008-11-18 20:33:37
版主回應
就憑這句<聽心寫情>,妳不想當詩人都不行,
愈慬詩的詩人,愈不輕易談詩,我這搬門弄斧的,
還不怕人見笑呢~~~

晚安~~一一~^^
2008-11-19 17:40:29
一一
映彤平安~

妳真是個善良的女孩
我的詩~
不過試聽心寫情的快敲~
大家不嫌棄就加減看^_^

我覺得我作圖時比寫詩認真~
這倒是真的ㄎㄎㄎ~

謝謝妳的潑墨分享~
沉思再三~^_^

映彤,早安~
2008-11-20 10:49:14
版主回應
也許從小至今,看到的多是善良的人
可不是嗎?網路上也不例外~

妳也是畫家嗎?
的確畫畫比寫詩花時間

晚安~一一
2008-11-20 18:26:16
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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