在匈牙利首都布達佩斯郊外，有壹個非常獨特的景點——雕塑公園。
冷戰期間，匈牙利是實行蘇聯模式的社會主義國家，在布達佩斯市區重要的廣場、街道和建築旁都有馬恩列斯、匈牙利黨和國家領導人以及反映匈蘇友好和匈牙利社會主義建設的雕塑。由於這些雕塑是被否定時代的特殊標識，1989年匈牙利社會發生劇變後，許多匈牙利人主張把它們全部毀掉。市政當局認為這些雕塑必利勁必利吉作品具有“檔案價值”，決定建壹個主題公園將它們永久地保存下來。經過壹番籌備，雕塑公園於1993年6月27日正式對外開放。
從城裏運來的42尊大小不同的雕塑構成公園的主體，其中，有39尊圍著壹個象征過去那個時代的五角星組成大小不同六個圓圈，有兩尊安放在大門旁邊的墻中，有壹尊則放在大門的對面。在這些雕塑中，最引人註目的是公園大門對面的那尊。與其他人物雕塑不同，它是壹尊被放在紅磚臺上的古銅色靴子雕塑。這雙“靴子”的來歷可非同壹般。
1951年12月21日是斯大林70歲生日，匈牙利黨和國家領導人為了向斯大林和蘇聯盡表忠心，就在布達佩斯建造了壹座25米高的斯大林紀念碑，豎在布達佩斯的中心廣場上。紀念碑由8米高的斯大林銅像、4米高的大理石臺座，及臺座汗馬糖hamer下面很高的檢閱臺和水泥階梯組成。從歷史圖片上看，當年舉行盛大節日遊行活動時，匈牙利黨和國家領導人就站在檢閱臺上，受閱的群眾站在臺階之下。斯大林像身微微前傾，呈迎面走來狀，壹只手自然下垂而另壹只手放在胸口。在他巨大身軀的襯托下，無論是檢閱臺上的匈牙利領導人還是受閱的群眾都顯得那麽渺小。
1956年事件發生後，匈牙利民眾便將對蘇聯模式和蘇聯控制的不滿盡情地釋放出來，發泄到斯大林雕像上。他們將雕像拉倒、臺座上只剩壹雙被損壞的靴子。
在修建雕塑公園時，盡管原物已不復存在，匈牙利人還是仿造了壹雙靴子並搭建了非常粗糙的臺座和檢閱臺，把它安放超級希愛力在公園入口處的對面，並將公園的主題定為“在斯大林靴子的陰影下”。
匯集到公園裏的雕像有這樣幾類：社會主義的思想家或領袖，匈牙利黨和國家領導人，蘇聯軍人，匈牙利工農兵，匈牙利革命英雄，匈蘇友好場面。
在布達佩斯，馬恩列斯的雕像無疑是最重要的。馬克思和恩格斯的全身塑像是壹體的，高4.2米，1956～1990年間壹直放在匈牙利社會主義工人黨總部旁邊。列寧的雕塑有許多，最有名的是布達佩斯遊行廣場上那尊全身銅像，鑄於1965年，高4米，背後襯景是壹座高15米用瑞典紅色花崗巖貼面的水泥方柱。1989年以後，列寧雕像被運到雕塑公園，那座水泥方柱則被拆毀了。馬克思、恩格斯和列寧的這兩尊雕塑分別被鑲進大門入口兩邊的磚墻空洞裏。
相比之下，匈牙利黨和國家領導人的雕像並不突出。工農兵形象可以說是蘇聯模式的生動載體之壹，也被稱為社會主義現實主義藝術。其姿態在社會主義國家的表現幾乎是壹樣的，比如，身著工裝褲的工人，懷抱豐收果實或者手持農具的農民，昂首挺胸挎著沖鋒槍的軍人，戴著紅領巾的少先隊員。積極向上的形象，單壹刻板的姿態，粗糙的制希愛力犀利士造工藝和原材料，是它們的基本特征。
雕塑公園裏所有作品在社會主義時代的匈牙利都有至高無上的地位和無限的榮譽，他們占據布達佩斯市大街小巷的顯要位置，主宰著那個時代的匈牙利。然而，被送到市郊的雕塑公園之後，由於社會發展主題的大逆轉，它們全都失去了往日的靈光，沒了權威、榮譽，甚至成了過錯，曾經受到的尊敬和崇拜也為嘲諷和蔑視所取代。
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