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2008-11-25 22:54:44| 人氣616| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

靈性生活智慧分享-----命由己作 運由己改

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     ------ 行善妙方------<摘自了凡四訓>

   1   與人為善     2   愛敬存心      3  成人之美     4   勸人為善      5   救人危急

  6    興建大利     7  捨 財作福      8 護持正法      9   敬重尊長     10  愛惜物命

   ----- 改過三要素-----

    1    發羞恥心    2   發戒慎恐懼心     3   發一直向前勇猛心

 

    無極真好****** 宇宙天人說********僅參考供修 

      宇宙在鴻濛未闢,萬物未生之前,乃太空中一團混元之炁,由於不停旋轉生化,靈炁內聚而凝結為「混元規」,有一靈體內坐者,乃道家尊稱之『混元老祖』,其合陰陽為一體。「混元規」再化「天規」和「地規」:「天規」靈真凝結,化成靈體,道家尊為『昊天老祖』;「地規」也靈真凝結,化成靈體,道家尊為『鴻鈞老祖』。『混元老祖』操縱天地之靈體,而制天地之極乃宇宙至尊也。無極光天之『混元老祖』;無極大羅昊天之『昊天老祖』;無極大羅玄都之『鴻鈞老祖』,此三位尊稱為宇宙三太老祖。以上有部分參照崑崙仙宗之記載。


   『昊天老祖』天元屬陽;『鴻鈞老祖』地元屬陰;『混元老祖』以一炁化『元王老祖』為水元屬炁,也是道元。宇宙有「天、地、水」及「陰、陽、炁」,而『混元老祖』再一炁化萬物,萬物依靠「天地水」、「陰陽炁」之培養,宇宙始有萬物的存在。之後『靈父』和『元母』也開始化萬靈:『靈父』發出化靈之陽炁;『元母』發出化靈之陰炁;陰陽二炁之混合而生化出萬靈 ( 其萬靈也包含禽靈和獸靈 ) 。自始至終『靈父』只有一位並無其他,而『靈母』自『元母』之後還有『王母』和『瑤池金母』共三位。現階段之靈絕大部分為『王母』和『瑤池金母』所化。而所化之靈,化在無極天者為無極天靈;化在太極中天者為中天靈;化在太極西天者為西天靈;化在太極南天者為南天靈;化在太極凡間者為太極普通靈。

  當時的萬靈並無國界乃以部落自立教規,以「教」為國,蠻野生活。『混元老祖』再以一炁化『三清道祖』於大羅梵天。『三清道祖』掌理萬教,講道理,教道德,施以仁慈,用以正氣,教導其「教」與「教」之間的和平相處。時至今日,無論任何教派在傳道上均以道理、道德、行善事,做為立教之本。而『三清道祖』見到萬靈之野性,善惡不分,因萬靈包含有山禽野獸靈在內,均不明是非,實難訓平,因此再化下『五方五老君』於無極理天,治理萬靈,教導萬靈明辨是非,知恩報本。行善者有賞。包括經濟、日常生活;為惡者受罰等。如作惡多端者打落十八地獄;多為善事者賜得五方財。

  再來談到宇宙和『三太老祖』。宇宙就是太空,是無界限的,在宇宙中有數千萬的星球,而我們所住的地球只是其中之一而已,其他外星球是否尚有人的存在實不得而知。無極天在宇宙中佔有很重要的部分,因為『宇宙三太老祖』以及『元王老祖』等至尊全在無極大羅。無極大羅是管理宇宙的總部,在三十六層天中第十層以上為無極天,第十九層天以上才是無極大羅。一般凡間人略有知者,僅至無極大羅梵天之無極『三清道祖』,至於無極大羅真天的道元『元王老祖』,凡間便很少有人聽過。萬靈圖中的宇宙核心:混元一炁主宰大羅,也就是主宰宇宙,宇宙核心便是無極大羅光天,也是無極『混元老祖』所在之天。無極大羅昊天也就是天元,為無極『昊天老祖』所在之天,而無極大羅玄都也就是地元,為無極『 鴻鈞老祖』之所在天。
      「龍華科期」乃每隔三千年為一期,無極天靈自無極天降下凡間投胎轉世為人,待修成炁體回歸無極天原位。然而「末劫」乃每隔二千年一次的凡間普通靈淘汰舊靈換新靈之劫。因此每隔六千年就會有一次「龍華科期」與「末劫」會合,就正如此次,太極第三期之「末劫」與無極第二期之「龍華科期」會合。雖然末劫是太極凡間之事,但如與無極之「龍華科期」會合,將會威脅到從無極天下凡要赴「龍華科期」之無極天靈。希望各位身為無極天靈之道友均能慎重此事。

  關於此次「龍華科期」,除上述諸位宇宙之至尊老祖降臨凡間,主辦此「龍華科期」外,尚有無極大羅真天之『無極天王』、『無極一炁天靈老祖』、『無極一炁地靈老祖』、『無極老母』、『無極王母』;無極慈元的『無極五母』,此五母即包含一『無極老母』、二『無極驪山老母』、三『無極瑤池金母』、四『無極九天母娘』、五『無極地母至尊』。再者有無極大羅梵天之『無極盤古帝王』、『無極三清道祖』、『無極東方木公大天尊』等。
 
    於「龍華科期」在凡間之無極天靈,要修回無極天,首先要查明確認自己是否為無極天靈?再者,追求瞭解自己之靈是自何天而來?靈各有主,而自己之主又是何方神尊?對於以上如均不瞭解,就很難尋到回鄉之路。

  在凡間歷史上,有形之科期乃三年一科,無形之「龍華科期」均為永生之靈,故要三千年為一期。「龍華科期」為宇宙最大的科期,要三千年才有一次,是非常重要的科期。因此無極各天都派有很多無極天靈下凡投胎轉世赴此科期。在這幾十年間,世界人口徒增數倍,就是這些靈投胎轉世為人所致。

 「龍華科期」之修道法,就是真靈歸原之修道法。真靈在無極天領旨下凡投胎轉世,再借體修真修成炁體,以完成天命回歸原位。目前所看到之無極天靈及他天之靈,均只知尋修,而不知尋原,致使修的非常複雜,也修的非常痛苦。在此衷心企盼無極天靈早日尋得靈主,向主修。如尚尋不到主者也可向元修,所謂「元」乃指宇宙之元:無極混元老祖。天元:無極昊天老祖。地元:無極鴻鈞老祖。道元:無極元王老祖。希望所有之無極天靈,儘快尋著回無極之路,能得順利見到靈主,向主領得修道旨,修成炁體完成天命,回歸無極天原位。

  隨著「龍華科期」已到而「三期末劫」也將屆,因此無極各天之靈都急著逼體修,可是體並不知該修或從何修起?致使患有「靈逼體」之病者遽增,也有修錯回鄉之路者,其靈更加急迫。此種靈逼體之病者稱為「靈光病」:男靈先毀其事業、敗其家產、使其子女忤逆、夫妻反目,甚至體患重病等;女靈則骨頭痠痛醫藥無效,或有其他各種之疾而醫藥無效者,如此可斷定百分之八十為無極天靈其靈逼體之病。患有此症者,必須趕緊尋修,經過「開喉」、「明禁」之後自能恢復健康,否則久而久之,等靈逼體之假病變成真病時,其後果將不堪設想。患有此「靈光病」者,除尋得應修之路而修,以安靈之心使靈不再逼體之外,別無他途。

  再者,無極天靈另有一種為「累世因果病」,累世乃指現在以前二千年期間,無極天靈曾下凡投胎轉世為人與太極普通靈一起生活當中所結下之恩怨。因太極普通靈於末劫淘汰舊靈之前有清算累世因果報冤報仇之權利,於是普通靈便申請得報冤報仇之旨令,召下在無極天犯有冤親債主之無極天靈,下凡投胎轉世為人供其報冤報仇。目前凡間犯有此劫者為數眾多,一旦被冤親債主找上之無極天靈,其事業財產無一倖存,如不儘早化解則有家破人亡之慮。當察覺有日間睡覺,夜晚難眠之癥時,不要視為普通病,此種因果病多數是累世夫妻或男女間之私人恩怨。當然有此種「因果病」之無極天靈也帶有天命,只要尋修自能得到化解,待修成炁體完成天命,而回歸原位。
 
 
     為何靈體不能一致?其因乃是無極天靈於投胎轉世之時,頭頂被先天蓋所封住,使體完全忘記無極天之一切事物,所以體對於過去之一切全然不知,體在凡間出生後對無極並無任何印象,同時又與太極普通靈、西天靈、南天靈和中天靈混合在凡間為人,而跟著別天之靈競爭,追求物質,一心只為將來財富、地位或為後代子孫設想而努力,因此造成不知我是誰之情形。又有部分受到別教之宣揚,被引入別教,修錯天走錯路而失去回無極天之機會。更有部份抱著多行善事、多做功德,以備能得來世之福報等,乃全是因無極天靈之體不知自己是無極天靈,更不知無極天靈在「龍華科期」期間降來凡間投胎轉世之主要目的。此科期之原意就是考試之意,所以下凡投胎轉世為人,就是要應赴科期接受修考,考得回歸無極天覆旨。 以上均為體不知其所以而冒然走錯路之原因。雖然靈對諸事均知,但因尚未得到體之坐炁相助,在此之前,靈很微弱而無法運作體或引導體,因此之故,靈很需要依靠體之靜坐炁相助,待靈大靈勇,靈體自能互相協助。而體要揭開先天蓋也得仰賴靜坐始可揭開。在靜坐一段時間後,如發現頭頂周圍會暈痛,此即為要揭開先天蓋之兆,而其揭開先天蓋之疼痛程度,個人有所不同,有些人會非常痛苦,而有些人則輕輕疼痛即可揭開。經過揭開先天蓋之後,便是於修道之途又邁進一大步。

  接下來就是開八卦,也就是前述『無極元母』所指示之心門;假使心門未開,則聽課聽不進去、看書也看不入心,而所謂心門未開即是八卦未開。若體欲幫助自己開心門,就需如之前『鴻鈞老祖』所指示:當發現頭頂暈眩時,就是靈炁罩在頭上,此時需靜坐深呼吸,將下腹之氣調上胸前,再用意識將頭頂之靈炁召下於心胸,以此方法幫助自己開心門。將靈炁運入心中,使靈在心中佔有部分之地位,而能得有機會參與體之思想,若能如此持續為之,則其心中自有靈性及靈感,進而能達到靈體合一之狀態。再能不斷的靜坐修持,就漸漸接近脫胎換骨的地步,更進而達到修成炁體,使真靈歸原,也就是修回無極天之原位。
 
     關於「三期末劫」與「龍華科期」在之前已有講過,唯因內容不足,受『元母』指示需再詳細講一遍做為內容的補充。所謂「三期末劫」是自後天 ( 即盤古開天後 ) 算起至今為第三期。盤古開天至今已將近六千年,而末劫乃每隔二千年一次,第一期為二千年代稱「紅陽期」、第二期為四千年代稱「青陽期」、此次為第三期六千年代稱「白陽期」。自後天至今是第三次的末劫,故稱做「三期末劫」。由末劫二字字面看來,可想而知,在末劫過後將是混沌初開,也就是重新開始。其實「末劫」是太極普通靈,淘汰舊靈換新靈之事,而同一時間又遇到第二次「龍華科期」,各天之靈也降落在凡間投胎轉世要修回各天,而加入在其中,如不好好修也有隨著普通靈被滅的可能。因此我們無極天靈極需要加強修壯自己的靈,才有能力帶體避開此末劫,並且仰賴列位『老祖』、『元母』及各靈之主幫助我們逃過此劫而回無極天。

  然而在淘汰舊靈之前,訂有清算年,是為了顧及太極舊靈不受含冤未報而被滅,所以准其申請旨令去報冤報仇,導致禍及他天之靈,而我們無極天靈此次被申請調下凡間投胎轉世為人,受其報冤報仇者甚多,我們稱呼其為「累世冤親債主」,如遇上此事唯『老祖』可為之化解。

  太極普通靈必須每二千年淘汰舊靈換新靈一次的原因說明如下:在各天之中只有太極普通靈有輪迴轉世,一世陰靈為鬼、一世陽靈為人,如此不斷地投胎轉世,其靈也跟著不斷地變質。因為在做鬼時是鬼頭鬼腦不做好事,而轉世陽靈為人時是肉體好壞事全做,當他要從鬼轉世為人時,如果每次都帶來百分之二的鬼性,那麼轉世五十遍之後,人和鬼就都一樣了,因此這種舊靈就必須被淘汰。
 
     龍華科期」乃每三千年一次,也是正靈 ( 神仙靈 ) 及邪靈 ( 山禽野獸靈 ) 還有妖靈、怪靈 ( 魚蝦水卒靈 ) 等,都知道能修煉得道的科期。所以各種靈紛紛走尋修煉的場所;而未修煉得人形之邪靈也在尋找可供修煉的人體,欲借體修煉成人形,一旦體被借用也就是肉體被佔去,那麼自己的靈也將失落。又早已修成人形之邪靈更在尋找能修成炁體之場所。連邪靈都在如此千辛萬苦中尋修,是因為他們知道不可錯過此次科期的機會,否則就逃不過末劫;就算能逃過末劫,也必須再等三千年才有修煉得道的機會。

  這次是自後天以來第二次科期,也是六千年一遍「科期」與「末劫」結合的第一次,靈的損失將會非常嚴重。因為無極天靈和各天之靈齊降落凡間投胎轉世為人體,而靈需借肉體修成炁體好回各天,正巧遇到太極淘汰舊靈之劫,各天之靈必定要尋到各靈之主或者『老祖』的庇祐好好的修持,待修到靈強顧體,能帶體在『老祖』的庇護下避過此劫,以免受到末劫的災殃。

  此次科期不比三千年前之科期,修不歸原還可在太極輪迴轉世之幸運,如同我們所知,其實無極天靈並不是不修,大部分是修錯歸原之路;不是不尋主,而是不知道自己的來源。坊間道場多為商業化,到處是陷阱,一不注意便失了金錢又誤身;目前所看到的道場,有些是掛著無極的招牌,而行太極之修道法;而供奉太極的金尊又部份為氣修道場,可見無極天靈尋修之苦。而我們是何等的幸運,已經尋得『老祖』也就是科期之總主,豈能不努力修持?各位師兄師姐我們要回無極歸原已在眼前,只要努力修坐,就可避開末劫,回歸無極;因為當年我在主母宮時,曾請示過『元母』:無極天靈有幾成能得修回無極天?『元母』指示說有百分之五可回歸無極天,其餘大部分會因走錯路而消失在外教。
 
 
    在此要補充,無極天靈來自無極天,但經過投胎轉世為人體後,其肉體對無極天並無印象,為了要喚回對無極天的印象,並且引回無極天之電波,『老祖』一再交代我們要不斷的大聲唸【無極真好】,其可做為與無極的響應,也可表示我們對無極故鄉的思念。
 
 
     所以無極天靈必定要找到真元或真主。真元就是主辦龍華科期及考試之五元,即是中元-宇宙始祖無極混元老祖;天元-無極昊天老祖;地元-無極鴻鈞老祖;道元-無極元王老祖;靈元-無極元母。前三位乃是所謂之三元;而三元加上道元及靈元即所謂的五元。真主就是無極天靈的體之真靈在無極天之主人,也就是我們修得經過考試及格後要帶我們回無極天在其身邊的主人。
 
 
 
     因無極選靈之龍華科期,與太極換靈之末劫期的合併,致使無極靈元之靈母、靈父以及無極慈元之五母齊下凡間來關心萬靈。「靈元」:包含三位靈母及一位靈父。三位萬靈之母分為三代。

  第一代萬靈之母 ─ 也就是「無極五元」之一的靈元:無極元母,祂是萬靈之創始者,然而元母在很久之前,就已經停止化靈的職責。雖說凡間由元母親自所化之靈已很少,但是宇宙間所有的萬靈,仍均屬於元母之靈兒,其對萬靈之關懷從未曾少過,特別是對積極努力修回無極天之無極天靈的教導更是不遺餘力。

  第二代的萬靈之靈母 ─ 就是無極王母娘娘,特尊稱其為「無極西王靈母大天尊」。而無極王母娘娘之下凡,當然也是為著龍華科期與太極換靈之末劫,來呼喚天下間之無極天靈,能盡快尋修回歸之路,以能得拜見五元老祖,向五元老祖修,接受「無極五元」之修考,而得修回無極天。除此之外,王母娘娘尚擔任著授予懿旨之職,也就是授旨無極天靈於修得老祖賜以學號,並向主領有修道旨之後,即有機會向王母娘娘領懿旨,同意該靈修回無極天。無極天靈修道法,就是靈修,也就是要將靈修成炁體,而回無極天,所以靈要修得以會母,受靈母之認同,而賜頒懿旨,此表示已邁向修回無極天之一大步。

  第三代的萬靈之母 ─ 就是金母娘娘,尊稱其為「無極瑤池金母大天尊」。金母娘娘在這次的龍華科期中,是最早降下凡間的無極天神,凡間在金母娘娘降下之前,是很少有修道人的,當時的凡間,也很少聽到有無極天、或無極天神及無極天靈等之名詞,那時的無極天靈,也無人知修。而金母娘娘為著叫醒凡間各天之靈知修,而降下凡間之慈惠總堂,並再傳設各地之慈惠堂,共同叫醒凡間各天之靈,告知該修的時間已經到了,科期與末劫也已將屆,是故,無極天靈也大部份都是因此而知修,且有今天修道之普遍,也就是拜金母娘娘之所賜。因為第二代萬靈之母的王母娘娘與第三代萬靈之母的金母娘娘,在同時間所化之靈,都混合在一起,所以在凡間之肉體,無法確認自己的化靈之母,因此兩位萬靈之母,其降化地之宮廟,都設在同一地點,此乃 為方便萬靈拜母與會母以及領懿旨。金母娘娘除叫醒萬靈知修以外也與王母娘娘同樣,引導無極天靈,並接受萬靈之拜母與會母及授其懿旨,此二位萬靈之母,也同樣要再化新靈,以補被末劫所淘汰的舊靈。

  再者就是無極五母合稱為「無極慈元」,即無極老母至尊、驪山老母娘、瑤池金母娘娘、九天母娘、地母至尊等,組為「無極五母」─ 尊稱為「慈元」。而五母中第三位的瑤池金母娘娘,也是第三代的萬靈之母,其他五母中之四位,雖然不是化萬靈之靈母,但也是同樣疼惜萬靈,視萬靈如己出,呼叫萬靈為靈兒,萬靈也同視五母為己母,因此五母為著龍華科期與末劫,而齊降凡間,幫助凡間之萬靈,能得修逃過末劫。

  五母之首,慈元之頭,也就是無極老母至尊,祂是無極最高層的老母,其幫助各天之靈,以各天之修道法修回各天。



           
        待續

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台長: Hamlet 哈姆雷特

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