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散發鑽石光彩
這八年來,『田中央』的一草一木隨著歲月成長,也不斷匯集有志一同的人間菩薩,牽起合心、和氣、互愛、協力...
(詳全文)
更新時間 :2009-02-09
人氣:76 │ 回應:0 |
ford
轉苦為樂
為樂 " 這一句話 , 心中閃現一道光 , 便想用毛筆將這句話寫出來 ,旁邊再畫一位小 沙彌打木魚 , 覺得在這苦樂參半的
更新時間 :2023-06-09 │ 人氣:1510 │ 回應:0 |
瀟旭
正確八捷徑的指標 (我前世跟隨佛陀的回憶 第二部)
序 離夏孤窪.穆匿.佈大(釋迦牟尼佛)逝世,已二五五〇年了。每當回憶起和佈大(佛
更新時間 :2023-05-29 │ 人氣:907 │ 回應:0 |
文羣
八正道!
正語,正精進,正思惟,正定,正念,正見,正命,正業。 有八正道便能解脫!
更新時間 :2022-08-06 │ 人氣:453 │ 回應:0 |
佛說是人名為成就一切種智
人生路上,請遠離這六種人或事3
佛法僧三寶,多親近真正的師長益友,同時,也需要“遠離”以下這六種人或事: 遠離“非正命”
更新時間 :2022-06-07 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
frtgryht
靜思妙蓮華 信解品 讀書心得筆記(四)
自己我們的內心安住,心若不安,道就不安。 「三十七助道法」,除了「四諦」、「十二因緣」以外,「四念處」、「四正勤」、「四如意足」、「五根、
更新時間 :2022-02-04 │ 人氣:13048 │ 回應:0 |
Tellme
八正道故
「八正道」,亦名八聖道、八聖道分、八支道、八支正道、八由行、八直行、八道船、八正、八道、八支、八法、八路、八筏、八輪,即八種通往涅槃解脫
更新時間 :2022-01-04 │ 人氣:577 │ 回應:0 |
阿東
【因果原理探討】個人的共業
《個人的共業》 香港議題發展至今,黎智英、黃之鋒、周庭等人,都是「有機會逃走,但選擇留下來被關」。這種犧牲精
更新時間 :2020-12-17 │ 人氣:1581 │ 回應:0 |
天光
三十七助道品~四念處、八正道-正見@星語‧心語
彰化兒童班10/02活動日,適逢龍王颱風關係,因此順延到今天舉行,而活動內容有「四念處(觀身不淨、觀受是苦、
更新時間 :2020-02-18 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
fergusjohet
三十七助道品~四念處、八正道-正見@星語‧心語
彰化兒童班10/02活動日,適逢龍王颱風關係,因此順延到今天舉行,而活動內容有「四念處(觀身不淨、觀受是苦、
更新時間 :2020-02-18 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
rodrigukesh3
【二十一世紀的人生--*八正道*的見解】 -*釋文珠*法
nbsp; 【
更新時間 :2019-12-20 │ 人氣:1370 │ 回應:0 |
幻羽
《四聖諦》+《八正道》
更新時間 :2019-12-15 │ 人氣:3295 │ 回應:0 |
幻羽
※佛教認為人生有哪八大苦?※+ ※八正道是不苦不樂的中道
更新時間 :2019-10-25 │ 人氣:1461 │ 回應:0 |
幻羽
*釋聖嚴*法師講~*八正道是捨*~*是苦樂二邊的"中道"
*釋聖嚴*法師講~*八正道是捨*~*是苦樂二邊的"中道"行~* 《中阿含
更新時間 :2019-10-21 │ 人氣:591 │ 回應:0 |
幻羽
《品茶與禪修》--*國學文化交流中心*+《禪茶與八正道》
《品茶與禪修》--*國學文化交流中心*茶由禪
更新時間 :2019-09-22 │ 人氣:1266 │ 回應:0 |
幻羽
八吉祥
部落格專用相簿一、法輪(梵名dharma-cakra) 「法輪」,比喻佛陀的教法;「轉法輪」則指宣說佛法,度化眾生。因為「輪」有三義:(一
更新時間 :2019-05-22 │ 人氣:95 │ 回應:0 |
玉封禪
三昧 五根五力 七覺知 八正道
【三昧】即離諸邪亂,攝心不散的意思。又名三摩提,或三摩地,漢譯為【正定】,即離諸邪亂,攝心不散的意思。 1. &nb
更新時間 :2019-03-12 │ 人氣:1918 │ 回應:0 |
deepmind
四聖諦的內容 八之八 道諦 聖嚴法師
切正法律, 又名真諦法、中道法、解脫法,都是道諦。 (二)不苦不樂的中道行
更新時間 :2019-02-14 │ 人氣:277 │ 回應:0 |
deepmind
佛學基本知識 107 四念處 八正道
佛學基本知識 107 廣超法師 講述 四念處 在佛教中,一般解脫道的修行方法有三十七
更新時間 :2018-12-13 │ 人氣:801 │ 回應:0 |
deepmind
佛學基本知識 75-1 在六道輪迴中很難遇到佛、法、僧
在印度有一位釋迦牟尼佛--佛寶, 降生人間; 2、當時跟隨佛陀的有無數出家的凡聖弟子--僧寶; 3、佛陀當時向弟子們演說開示
更新時間 :2018-11-02 │ 人氣:368 │ 回應:0 |
deepmind
佛學基本知識 64 八正道 戒定慧
儀式來引導他們走上這條聖道。 在小乘經典中注重正見,大乘經典中注重般若,所謂五度如盲,般若如眼。 有人認
更新時間 :2018-10-05 │ 人氣:337 │ 回應:1 |
deepmind
佛學基本知識 63 八正道 下篇
佛學基本知識 63 廣超法師 講述 5、正命:以合法不損害他人的謀生方式來維持生命,乃至不販賣眾生、軍
更新時間 :2018-10-04 │ 人氣:303 │ 回應:1 |
deepmind
佛學基本知識 62 八正道 上篇 妄語 兩舌 惡語
佛學基本知識 62 八正道 上篇 廣超法師 講述 (3)、八正道:此八正道是道諦中最重要的
更新時間 :2018-10-03 │ 人氣:315 │ 回應:1 |
deepmind
佛學基本知識 55 【四、道聖諦】
佛學基本知識 55 廣超法師 講述 【四、道聖諦】道是出世間的因,解脫苦的方法,通往涅槃之路稱為道。廣
更新時間 :2018-09-26 │ 人氣:379 │ 回應:1 |
deepmind
【善法非佛法?】
【善法非佛法?】 問:曾經聽一位善知識在渡化人時,當面直斥一位女眾:「妳修的是善法,不是佛法
更新時間 :2018-04-18 │ 人氣:1292 │ 回應:2 |
天光
佛學名詞 四諦 八聖道
四聖締 苦、集、滅、道,約四諦,又名四聖諦或四真諦,諦者,理也。 【苦】大論云:「眾生有三種身苦:老、病、死; 有三種心苦:貪、嗔、痴。」此
更新時間 :2018-04-14 │ 人氣:45 │ 回應:0 |
deepmind
招財水晶推薦-【喜緣玉品】正定108黑曜石念珠(八正道)
推薦的水晶店 【喜緣玉品】正定108黑曜石念珠(八正道) 【喜緣玉品】正定108黑曜石念珠(八正道) 【喜緣玉品】正定108黑曜石念珠
更新時間 :2017-10-02 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
lmz65qx71f
單純素質
從十九歲開始踏入社會工作,從沒遇到過公司管理層重視員工的乖純性。小時面對長輩題問,老實講心中
更新時間 :2016-05-25 │ 人氣:630 │ 回應:0 |
黃曦儀
八正道的內容
一、正見正見,又名「諦見」。正見便是見苦是苦、見習(集)是習、見滅是滅、見道是道。苦、習是世間因果,即是十二因緣的流轉;滅、道是出世間因果,
更新時間 :2016-01-25 │ 人氣:19 │ 回應:0 |
a-shun
出離三界的八正道
古來都說聲聞道的三十七道品,是次第修證的方法。初修四念處;到了煖位,修四正勤;到了頂位,修四如意足;到了忍位,修五根;到了世第一位,修五力;
更新時間 :2016-01-22 │ 人氣:26 │ 回應:0 |
a-shun
八正道即為大乘佛法
若依據《大智度論》卷十九(大正藏卷二十五,二○三頁至二○五頁)所說的三十七道品,根本就是大乘的菩薩所修道品,對於八正道的部分則如下列所說︰
更新時間 :2016-01-22 │ 人氣:18 │ 回應:0 |
a-shun
八正道是三乘共法
,總名為二乘聖者,相對於大乘的菩薩道而言,二乘又名為小乘的解脫道。 但是,大乘的菩薩道,必須也以解脫道為基礎。不論大乘或小乘,出離生死的才
更新時間 :2016-01-22 │ 人氣:34 │ 回應:0 |
a-shun
八正道與四聖諦
八正道的「正見」,是聞四聖諦法;「正思惟」是審思明察四聖諦法。釋尊於鹿野苑為五比丘初轉法輪,說的便是四聖諦法。 生死苦果的事實,是由造了生
更新時間 :2016-01-22 │ 人氣:23 │ 回應:0 |
a-shun
八正道與十二因緣
八正道既與四聖諦密切相關,當然也與十二因緣有關係。因為四聖諦就是為了處理十二因緣的苦集二諦,而說出了滅苦、斷苦集的道諦。八正道的正見,便是讓
更新時間 :2016-01-22 │ 人氣:22 │ 回應:0 |
a-shun
八正道與三增上學
佛說的脫苦之道,即是八正道,其內容其實就是戒定慧的三無漏學,又名三增上學,都是由聞慧而進入思慧,再依修慧而現證解脫慧的涅槃智。也就是由聞慧的
更新時間 :2016-01-22 │ 人氣:27 │ 回應:0 |
a-shun
八正道的定義
六、正方便(正精進)Samyag-vyāyāma七、正念Samyak-smrti八、正定Samyak-samādhi 依據《中阿含經》經卷
更新時間 :2016-01-22 │ 人氣:18 │ 回應:0 |
a-shun
八正道是捨苦樂二邊的中道行
,諸為道者所不當學:一曰著欲樂下賤業凡人所行,二曰自煩自苦,非賢聖求法,無義相應。五比丘,捨此二邊,有取中道,成明成智,成就於定,而得自在,
更新時間 :2016-01-22 │ 人氣:26 │ 回應:0 |
a-shun
何謂八正道?
八正道(āryāstāngika-mārga)的八個條目為:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,是基本的佛法,乃是四聖諦中滅
更新時間 :2016-01-22 │ 人氣:18 │ 回應:0 |
a-shun
八正道的地位
八正道為三十七道品的七科之一,也是聲聞出世道品次第中的第七科。前六科是以四念處(又名四念住)修觀慧、修禪定,配合四聖諦,次第證聲聞道品。第七
更新時間 :2016-01-22 │ 人氣:23 │ 回應:0 |
a-shun
四如意足講記-直四如意足是四種定境
四神足或四如意分,是三十七道品的第三科。三十七道品是修道的重要資糧,共有七科,也可稱為七個階段或七個層次,依次為:四念處、四正勤、四如意足、
更新時間 :2016-01-07 │ 人氣:12 │ 回應:0 |
a-shun
四正勤講記
「三十七道品是菩薩淨土」、「精進是菩薩淨土」,《自誓三昧經》亦云:「三十七品具足佛事。」 三十七菩提分法共分七類:四念處、四正勤、四如意足
更新時間 :2015-11-23 │ 人氣:39 │ 回應:0 |
a-shun
愛 之 慈濟心
慈濟世界。 慈濟是良田 要救人必須要先救心,人的心地就像一畦田,心地沒有播下好的種子,也就長不出好的果實來。佛陀的教育,是以八種正確
更新時間 :2015-10-08 │ 人氣:23 │ 回應:0 |
a-shun
靜思 之 八正道
八正道 不依偏邪而行,故名為正;復能通至涅盤,故名為道。 教育家 佛陀是人間最超然的教育家,也是培養人間善根福德的導師。 佛陀在
更新時間 :2015-09-14 │ 人氣:51 │ 回應:0 |
a-shun
法華經講要 (六)
自以為所證所斷所修的層次與程度,應該跟佛不相上下,是相等的才對,為何尚有難解難懂的呢?所以產生疑問。 「聲聞」和「辟支佛」有什麼不同?聽到
更新時間 :2015-04-02 │ 人氣:34 │ 回應:0 |
a-shun
四聖諦講記 (五)
道諦的內容 (一)佛陀所說、所制的一切正法律,又名真諦法、中道法、解脫法,都是道諦。(二)不苦不樂的中道行,便是道諦。(三)八正道
更新時間 :2014-12-26 │ 人氣:101 │ 回應:0 |
a-shun
準提佛母
垢」 之意,也即是說:「一切諸佛皆因清淨無垢(身心)而生。」「清淨無垢為成佛的基本條件。」 「清淨無垢」即「戒定慧」、即滅息「貪嗔癡」、即
更新時間 :2013-10-16 │ 人氣:44 │ 回應:0 |
wei12327
行八正道 除貪瞋癡
學佛要學習正確的思想,亦即「正思惟」。在日常生活中,思想若不正確,行為就會偏差,所以修行最重要的是:調整我們的思想。 梵志向阿難
更新時間 :2013-08-26 │ 人氣:64 │ 回應:0 |
a-shun
【明揚台灣文創精品工藝社】開運吊飾系列
轉運法輪吊飾 以特有的法輪圖騰,象徵佛法以八正道(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)為修持的重點,破除無
更新時間 :2013-06-05 │ 人氣:902 │ 回應:0 |
明揚大大
解脫道智慧
惟越致,於其中間應不惜身命,晝夜精進如救頭燃。」在未得不退轉之前,像是要救頭上已燃起之火一樣,要不惜身命晝夜精進,期能將此煩惱火永 滅殆盡,
更新時間 :2013-05-06 │ 人氣:49 │ 回應:0 |
大大的世界
八正道是什麼?
八正道又稱八聖道。即是修持解脫聖道的八種正確的方法,這也就是四聖諦中道諦的內容。但這八種聖道,有其演進的軌跡,現在分述如下:
更新時間 :2013-03-07 │ 人氣:22 │ 回應:0 |
a-shun
離苦的方法
法指出了苦的事實,目的是要我們遠離諸苦。但是如何離苦呢?佛法中的四聖諦-苦、集、滅、道,是轉凡夫為聖賢的道路,苦諦是人生論,道諦是修道論。道
更新時間 :2013-03-07 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
a-shun
於其中間應不惜身命,晝夜精進如救頭燃。
惟越致,於其中間應不惜身命,晝夜精進如救頭燃。」在未得不退轉之前,像是要救頭上已燃起之火一樣,要不惜身命晝夜精進,期能將此煩惱火永 滅殆盡,
更新時間 :2013-01-01 │ 人氣:7 │ 回應:0 |
經歷
念覺支
到七菩提分:1.念覺支 2.擇法覺支 3.精進覺支 4.喜覺支5.輕安覺支 6.定覺支 7.捨覺支其中念覺支是最重要的,作事要持久、廣大必須
更新時間 :2013-03-25 │ 人氣:570 │ 回應:0 |
蘇南旺姆
重拾正道的光
重讀2010年寫的《沒有資格喊出家》,觀吾習氣,至今依盛,只是程度上略為減輕了一些。 當下,吾實在仍然沒有資格和資糧
更新時間 :2012-08-14 │ 人氣:1209 │ 回應:0 |
黃曦儀
訓中訓
道五本書】訓中訓學天高明 成德萬物學地博厚 乘載百川學聖賢志 同衆生苦學承師懷 渡盡九六學經深義 融會三家修其性理 心體光明修八正道 往昔知
更新時間 :2012-06-28 │ 人氣:9 │ 回應:0 |
進財
學佛的方法
,可以斷除煩惑,超凡入聖。 何以說此三學是學佛的基礎呢?因為釋迦世尊的根本教法,「苦、集、滅、道」四聖諦,即「苦當知,集當斷,滅當證,
更新時間 :2012-06-22 │ 人氣:5 │ 回應:0 |
a-shun
<鈴木大拙禪學入門>讀後心得
關於佛教的入門書,有一種奇特的體驗,如果作者是用中文書寫,通常讀不大懂、讀不太通,原因在於許多名詞,知其然不知其所以然,例如般若、如來、
更新時間 :2012-03-17 │ 人氣:8975 │ 回應:0 |
種子
★內有影片★佛陀為須菩提、迦旃延授記……請收看智崇上師的
接下來,佛陀也為須菩提、迦旃延授記,並且說明須菩提、迦旃延作佛時的名稱、國名、淨土的狀況……請收看智崇上師的解說!(本段影片剪輯自20120
更新時間 :2012-03-16 │ 人氣:40 │ 回應:0 |
oah圓覺小護法
黑白集--清澈正知見
知見,若沒有真正知見,縱然如梁武帝一般大建廟宇,廣設齋會,供養僧眾,乃至遍讀佛典,說法放光動地,畢竟還是有漏之因,跟究竟解脫毫不相干!&nb
更新時間 :2012-02-29 │ 人氣:86 │ 回應:0 |
黑與白
~佛陀紀念館~之 虔誠之旅
佛陀紀念館建館緣起 ◎星雲大師 撰 一九九八年二月,我因感於南傳比丘尼戒法失傳已久,為了恢復南傳尼眾教團
更新時間 :2012-01-05 │ 人氣:5304 │ 回應:9 |
ㄚ修仔
工作再忙也要保持正念,莫讓工作成為一場霜
有一種修行法,可以使我們擦亮被世俗之塵,蒙蔽許久的無明心眼,也可以看清楚生活中的美妙之處,過好生命中的每一分鐘,它就是八正道中的『正念』。什
更新時間 :2011-12-31 │ 人氣:4427 │ 回應:3 |
沉浮不覺
寧靜的森林水池--(二)
第一章 明瞭佛陀的教導前言阿姜查要求我們從佛陀所教導的痛苦和解脱真理的領悟中──可以在我們的身、心當下徹見和經驗的,開始我們簡單而直接的修行
更新時間 :2011-11-16 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
19999
[轉]發聲關係-最簡單的心靈溝通與對話
不客觀了。我們常常受到常理的影響,而失去真正自我內心的評價,必須排除所謂的傳統觀念及常理上的誤判,而以客觀的觀點來發覺自身的內心世界(這有點
更新時間 :2011-11-08 │ 人氣:671 │ 回應:0 |
葛銳特音樂教室
八色鳥
八色鳥 我以八色為音對八方宣說八正道憐世愛我以色我且以絢麗迎之 妳將彩虹化成彩羽翔飛在林樹尖翮羽開處,繽紛即落念念間汝愛
更新時間 :2011-10-29 │ 人氣:1361 │ 回應:20 |
如詩如醉
如何斷除欲望枷鎖
珍愛的東西,而是改變我們對珍愛事物的觀點,不再束縛我們。當了解欲望的本質,我們以敏銳的專注密切地探究,不須掙扎,欲望自己就會消退。 ---
更新時間 :2011-10-18 │ 人氣:147 │ 回應:0 |
香光
八正道
http://www.zwbk.org/zh-tw/Lemma_Show/203882.aspx簡介 八正道是針對婆羅門教和耆那教的苦行主
更新時間 :2011-09-27 │ 人氣:78 │ 回應:0 |
小童
已生善令增長
已生善令增長──菩提長老 在此,佛弟子振作起他的意志,以保持住已經生起的善法,不要讓它們消失,而要讓它們增長、成熟,直到究竟圓
更新時間 :2011-09-27 │ 人氣:87 │ 回應:0 |
香光
緣起是四聖諦
緣起是四聖諦──佛使比丘(Buddhadasa Bhikkhu)著/香光書鄉編譯組譯 我想告訴各位的另一個重點是:緣起其實是更
更新時間 :2011-07-18 │ 人氣:157 │ 回應:0 |
香光
道諦:八正道
道諦:八正道/悟因法師 修行,必須先知道鑰匙在那裡,要從哪兒下手。 佛法很好,涅槃─現世苦惱遠離的狀態,其境界也令人嚮往
更新時間 :2011-07-06 │ 人氣:135 │ 回應:0 |
香光
如何做佛事?
所謂佛事是學佛之事,弘揚佛法之事,主要對象是人。課誦、聞法、講經、布施、持戒、修定、八正道和六波羅蜜,都是佛事。 但是在中國一
更新時間 :2011-06-15 │ 人氣:5 │ 回應:0 |
a-shun
煙供粉專用煙供爐
轉運煙供爐:(上面4張圖)底座八葉蓮(花)臺,表清淨無染之俱生智(自性明)。上蓋頂端一孔表一真法界,喻大日如來之法身(本性空)。其下八孔表八
更新時間 :2011-05-18 │ 人氣:85 │ 回應:0 |
玄機
正見的重要性
sp;正念的修習一向被視為佛陀教法的珍寶,但仍不足以有力地強調正念的修習;唯有以正見為依據和引導,正念才能成為有效的解脫方法。為了證實正見的
更新時間 :2011-05-13 │ 人氣:444 │ 回應:0 |
香光
(圓覺)探究真心(302):菩薩如何修奢摩他
梁乃崇教授 《華嚴經》中提到:菩薩修各種根、各種力、七覺分、八正道……祂的方法都是「依止厭、依止離、依止滅,迴向於捨」。菩薩是
更新時間 :2011-05-11 │ 人氣:121 │ 回應:0 |
oah圓覺小護法
用慈悲喜捨重新過濾我們的過去
整個的八正道有世間的八正道和出世間的八正道,出世間的八正道是有三依一向的才叫出世間的八正道,依遠離、依離欲的,依遠離就是遠離世間的三角關係,
更新時間 :2011-04-19 │ 人氣:61 │ 回應:0 |
Y
四念處
一道路 (the sole/only way)。 另外,四念處作為原始佛教學修法 要三十七道品之一,相較於四正勤、 四如意足
更新時間 :2011-04-14 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
若無
智慧的修鍊
福、寧靜與力量。----------------------------------智慧的修鍊/菩提長老 著 林娟蒂朱怡康 譯 蔡奇林 審訂
更新時間 :2011-02-21 │ 人氣:196 │ 回應:0 |
香光
初轉法輪
初轉法輪──性空法師(Ven. Dhammadipa)著 《轉法輪經》是佛陀成道後所開示的第一部經,對象是五位從前的同伴,內容
更新時間 :2011-01-16 │ 人氣:586 │ 回應:0 |
香光
慧日破諸闇
佛陀成道時,於鹿野苑初轉法輪,開示「四聖諦」──苦、集、滅、道;這是宇宙中究竟的真理,也是明心見性、解脫生死之道。力行八正道 斷除一切苦何謂
更新時間 :2011-07-22 │ 人氣:23 │ 回應:0 |
a-shun
步步踏實
,我今隨去。……我從彼道見老病死,老病死集,老病死滅,老病死滅道跡……我於此法自知自覺,成等正覺。」 古仙人道,就是古來諸佛
更新時間 :2010-12-12 │ 人氣:179 │ 回應:2 |
香光
第一天修習安般念的情形
2010.11.12 星期五 於台中菩提禪林 【04:30 to 06:00】早上我們開始禪修,坐了半小時後,我的兩腿麻痺了,妄念
更新時間 :2013-07-26 │ 人氣:2125 │ 回應:0 |
黃曦儀
不得禪定的慧解脫
nbsp; 是故誤解慧解脫聖者以無定之慧得解脫 這就是不了解 &nbs
更新時間 :2010-10-25 │ 人氣:33 │ 回應:0 |
全和
古仙人道中的王國宮殿
釋迦本和教典中記載行古仙人道者終必親見三世諸佛所共見的古仙王國與宮殿這仙國是由四聖諦的八正道與果因種所形成佛世尊說當識心王入此國宮殿住後便得
更新時間 :2010-10-21 │ 人氣:53 │ 回應:1 |
全和
辨認佛法僧
p; 本人的法無任何矛盾處佛子法系則有矛盾 為讓學佛弟子明辨於此差異矛盾之處而重新發現佛陀無矛盾的聖教由此走向佛陀在世
更新時間 :2010-10-07 │ 人氣:3 │ 回應:1 |
全和
各說各話(2010/09/14)
吧! 還說他參加很多團體,有慈濟、佛光山…………很多。苗栗慈濟園區就在他家對面而已,他去那邊拔了3年的草,還跟我們說慈濟的每套衣服
更新時間 :2010-12-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
€┤小球├€
世間真的都不實嗎
佛陀入滅後有專事造假的不肖佛子用假名說世間一切不實其終極結論處就是凡有相皆虛妄 因此遭誤導者便造極大口惡業說佛三十二相
更新時間 :2010-09-11 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
全和
《八正道》
《八正道》(The Noble Eightfold Path:Way to the End of Suffering)/菩提比丘(Bhikk
更新時間 :2010-08-25 │ 人氣:570 │ 回應:0 |
香光
三種羅漢
本師 釋迦佛世尊一身具足三種涅槃功德故稱為萬德莊嚴者 三種阿羅漢不論是無上羅漢還是獨覺羅漢或聲
更新時間 :2010-07-13 │ 人氣:46 │ 回應:0 |
全和
990705學佛筆記
而言,是一個試煉的過程,也是「滅惡行善」的過程。如何在每次發生的事件中,能靜下心地面對和處理,也是件重要的功課。 ●練習:堅持在每
更新時間 :2010-07-05 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
sandy
佛使比丘的修行世界(下)
佛陀於《羯臘摩經》中所說的十個犯例如下: 不因傳說而輕信,不因傳統而輕信, 不因謠言而輕信,不因經典記載而輕信, 不因邏輯推論而輕信,
更新時間 :2010-05-12 │ 人氣:2051 │ 回應:1 |
無遮,小光,一休
試題精選(4)
1、請解釋原始佛教中:(1)三法印(2)四聖諦(3)十二因緣(4)八正道的意義。2、試簡述「四聖諦」及「緣起」,並列出五種主要的緣起說(只要
更新時間 :2010-05-06 │ 人氣:711 │ 回應:0 |
失落的躍昇
智慧法語
2010 新春賀年 感恩與祝福 每個問候~都是一份心意 每個人真該懂得感恩與珍惜也就擁有最真的幸
更新時間 :2010-01-03 │ 人氣:122 │ 回應:1 |
還滅
老闆專訪: 富樂康的八正道精神
老闆專訪: 想讓大眾明瞭富樂康的精神 這是我們的LOGO喔 代表三苗扶助計畫> 
更新時間 :2009-12-03 │ 人氣:5396 │ 回應:0 |
富樂康國際
做功德 與 如何迴向:
有太多的人類把做功德的意義誤會了,有太多的人類不懂迴向?...一.做功德可分為(內外)二部份:(內)諸惡勿做,(外)眾善奉行。內德以八正道做
更新時間 :2010-03-03 │ 人氣:8850 │ 回應:1 |
我歸依 阿彌陀佛(無量壽佛)
緣起性空
佛陀在菩提樹下靜坐了七七四十九天,終於大澈大悟,他悟到了什麼?就是「緣起性空」,那什麼是緣起性空呢? 《一
更新時間 :2009-10-24 │ 人氣:5537 │ 回應:18 |
其石山人
分辨真假 (一貫道 )
不吃雞蛋,不抽煙,不喝酒,沒有不良嗜好,沒有性行為,守戒律,常被仙佛借軀替人點玄(謂明師一指),擔任此一職位的前賢,在佛堂內只有公心,沒有人
更新時間 :2010-02-22 │ 人氣:33996 │ 回應:0 |
我歸依 阿彌陀佛(無量壽佛)
土城晨鐘起薰法香運動 98/8/5 法香菩提對話 完整分
玉(TC) 說 : 知行平齊恆常心[2009/8/5 上午 05:32:05] 簡因玉(TC) 說 : 見思煩惱相似易解但真切體悟卻非易 如
更新時間 :2009-08-07 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
本佺
土城晨鐘起薰法香運動 98/7/3 法香菩提對話 完整分
05:30:49] 簡因玉(TC) 說 : 三十七助道品 四如意足[2009/7/3 上午 05:31:07] 簡因玉(TC) 說 : 「
更新時間 :2009-07-05 │ 人氣:3 │ 回應:0 |
本佺
(63) 浴佛節與八正道
頹喪的歪風甚盛,港人實應好好反省一下,要知道身處逆境,正好是磨練毅力與意志的時刻。有謂 : 不經一番寒澈骨,那得梅花撲鼻香。
更新時間 :2009-05-02 │ 人氣:230 │ 回應:2 |
C. Wah
三業以意業為導。
圖文:擷取轉載來自網路 業,就是行為,身、口、意三業或淨或不淨的行為,以意業為主導,身口二業是聽意業的指揮,而
更新時間 :2009-01-24 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
冷綠
人身難得,必須拼命光明意念得以生生不息
件事這人有意見,那人有意見聽誰的都不對,最好是把事情自個兒幫大家都解決了,讓別人輕鬆,那才是好人最後還是會變成一個爛好人這不是正見,也不是正
更新時間 :2008-12-27 │ 人氣:23 │ 回應:0 |
玄燦
佛法梵咒的心法基礎
必須無時修行的佛法梵咒的心法基礎 持咒要迅速靈驗,必須做好的基本功,如武學功夫之馬步站樁,數學之加減乘除法。 第一心法是八正道,
更新時間 :2008-09-15 │ 人氣:330 │ 回應:3 |
陳玄希
慈悲
魚兒在唱歌,梵音四處播,努力又精進,一心欲學佛,佛說八正道,可曾心裡擱,佛教的真諦,實踐八正道,道法行光中,多愛己愛
更新時間 :2010-06-17 │ 人氣:29 │ 回應:0 |
蓉兒
我執
切想念行為於日常生活,則心安的境界是人人可至的。※慈悲不是空洞、抽象的,慈悲是從善止惡的偉大力量,他是最偉大的神通。※求是貪婪的黑暗想念行為
更新時間 :2010-06-18 │ 人氣:13 │ 回應:0 |
蓉兒
自私
體的聚集在一起,而是在於活在心的世界裡的真正的自己的永遠在一起啊!※要多說,能夠止人家的惡,而令人家向善的話。※責任和義務,就是一個人生到地
更新時間 :2010-06-18 │ 人氣:52 │ 回應:0 |
蓉兒
勸世間眾生正道文
將心靜下 放輕鬆 放下一切執著念 深呼吸 與自己的身、心、靈交流 達到清靜自在的境界 世間眾生
更新時間 :2008-02-16 │ 人氣:7 │ 回應:0 |
長谷川~老翰是也!
觀賞大愛台法音類節目後心得
要—傳承一步一腳印--2007年秋 隨師行記 1月17日(四)05:30,靜思晨語—依法守規,造福啟慧明心 1月18日(五)05:30,
更新時間 :2008-02-04 │ 人氣:30 │ 回應:0 |
Micky Chen
龍王二太子上任
一九九八年五月三十日 各位上師、法師、各位同門,大家好。 今天晚上,我們是聽德輝上師他講「八正道」。另外,蓮今法師她
更新時間 :2007-10-03 │ 人氣:44 │ 回應:0 |
小虎
從佛教到基督教
督教學校就讀,學校規定學生一定 要參加早晨禮拜,我認為學校強迫我們信奉外國宗教,十分反感。 矢志修煉 學生時代,我對佛
更新時間 :2007-09-21 │ 人氣:5 │ 回應:0 |
Dorothy Chu
善知识与精进不放逸
為有善知识的引导,必能圆满完成清净的修行。我也是因為有善知识的助益,才证得了无上等正觉,然后成為他人的善知识,教导眾生以『依远离、依离贪、依
更新時間 :2007-06-04 │ 人氣:18 │ 回應:0 |
Jinapanchorn
八正道的三部分
佛陀入灭之前,对围绕在病榻旁的弟子们说: 我已为汝等制定法和毗奈耶,我入灭以后,汝等以此为师。[i] 从这一点,已清楚地看出,佛
更新時間 :2007-05-30 │ 人氣:10 │ 回應:0 |
Jinapanchorn
佛的教誡與今日世界 (1)
的著者本身對佛教的面面觀並沒有充分了解,因此他所發表的見地也是片面而偏差的。佛的教誡,不僅是為了寺院中的僧眾而設,也是為了住在家庭中的普通男
更新時間 :2007-05-30 │ 人氣:12 │ 回應:0 |
Jinapanchorn
佛學詞彙 - 八正道
八正道 「八正道」亦名「八聖道」。所謂「正道」者,可令眾生苦集永盡,達於涅槃寂靜的聖賢境界,故八正道亦稱八聖道。 遠離
更新時間 :2007-05-03 │ 人氣:46 │ 回應:0 |
Winston
天珠圖騰簡介
配戴天珠的歷史可追溯至公元三千年前,於藏傳傳記中多有記載流傳至今,天珠在西藏被視為諸佛願力所成的寶石,象徵萬物降臨,在各方面都有很大的利益。
更新時間 :2007-04-22 │ 人氣:815 │ 回應:5 |
靜思物語
馬拉桑
怎樣把人生這一齣戲演好 是 這一輩子最大的課題(問題) 到底什麼是真實的呢?什麼又是假的? 真真假假真真, 都存乎一顆心, 只要
更新時間 :2007-03-21 │ 人氣:6 │ 回應:0 |
stling0722
轉載-《人間萬事》最好的職業 文/星雲大師
《人間萬事》最好的職業 ◎星雲大師 各位讀者,大家吉祥! 人生在世,每個人都需要找一份職業。職業不分高低貴賤,重要的是要正派,所
更新時間 :2007-03-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載-《人間萬事》最好的職業 文/星雲大師
《人間萬事》最好的職業 ◎星雲大師 各位讀者,大家吉祥! 人生在世,每個人都需要找一份職業。職業不分高低貴賤,重要的是要正派,所
更新時間 :2007-03-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載-《人間萬事》最好的職業 文/星雲大師
《人間萬事》最好的職業 ◎星雲大師 各位讀者,大家吉祥! 人生在世,每個人都需要找一份職業。職業不分高低貴賤,重要的是要正派,所
更新時間 :2007-03-17 │ 人氣:99 │ 回應:0 |
果前
光華雜誌1-10期目錄
期別 1 1975夏季號 目錄 創刊的話 4 「中華民國意識科學研究會」組織緣起(成立大會致詞) 7 潛在的世界(一) 14 譚叔夜
更新時間 :2007-01-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
Joe
1586-何者為『如來八正道分之相』
標題:何者為『如來八正道分之相』 眾所周知:『八正道分』者,《俱舍論》作八聖道支。聖者正也,其道離偏邪,故曰正道。又聖者之道,故謂之聖道,
更新時間 :2006-12-03 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1586-何者為『如來八正道分之相』
標題:何者為『如來八正道分之相』 眾所周知:『八正道分』者,《俱舍論》作八聖道支。聖者正也,其道離偏邪,故曰正道。又聖者之道,故謂之聖道,
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果前
1586-何者為『如來八正道分之相』
標題:何者為『如來八正道分之相』 眾所周知:『八正道分』者,《俱舍論》作八聖道支。聖者正也,其道離偏邪,故曰正道。又聖者之道,故謂之聖道,
更新時間 :2006-12-03 │ 人氣:105 │ 回應:0 |
果前
佛事
所謂佛事是學佛之事,弘揚佛法之事,主要對象是人。課誦、聞法、講經、布施、持 戒、修定、八正道和六波羅蜜,都是佛事。但是在中國一般的民間生活中
更新時間 :2006-11-25 │ 人氣:6 │ 回應:0 |
大B
何謂八正道
相應部選輯 公元2001年 / 台灣 / 曾銀湖譯 95/11/3轉貼8(8)分析在捨衛城。「諸比丘!我為你們分析開示八正道。注意聽!我當
更新時間 :2006-11-03 │ 人氣:6 │ 回應:0 |
慧蓮寺
達賴喇嘛訪問新德里,捷克和義大利
度達蘭薩拉宮邸啟程前往印度首都,捷克和義大利訪問. 10月8日早晨,達賴喇嘛從北印度達蘭薩拉啟程前往新德里出席[國際佛教音樂與儀式大
更新時間 :2006-10-10 │ 人氣:82 │ 回應:0 |
*★*殞落的暮星*☆*
胡教
胡教 儒教教主孔子,孔子說話叫子曰,子曰:朝聞道夕死無憾矣。 佛教教主釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛說話叫佛說,佛說:修八正道至成佛。 小乘聲聞
更新時間 :2006-09-10 │ 人氣:672 │ 回應:0 |
天如子
1543-何等為『四念處』
標題:何等為『四念處』 眾所周知:『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括『四念處』、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分
更新時間 :2006-09-07 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1543-何等為『四念處』
標題:何等為『四念處』 眾所周知:『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括『四念處』、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分
更新時間 :2006-09-07 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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1543-何等為『四念處』
標題:何等為『四念處』 眾所周知:『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括『四念處』、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分
更新時間 :2006-09-07 │ 人氣:72 │ 回應:0 |
果前
正確八捷徑的指標 (序)
正確八捷徑的指標 ——我前世跟隨佛陀的回憶(第二部) 蔡肇祺 序 離夏孤窪·穆匿·佈大(釋迦牟尼佛)逝世,已二五五○年了
更新時間 :2006-08-04 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
Joe
胡說八道
胡教 儒教教主孔子,孔子說話叫子曰,子曰:朝聞道夕死無憾矣。 佛教教主釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛說話叫佛說,佛說:修八正道至成佛。
更新時間 :2006-08-03 │ 人氣:553 │ 回應:0 |
天如子
四諦與八正道:佛家的修身金律
四諦與八正道:佛家的修身金律文/zen四諦:梵文Catursatya的意譯,又稱四真諦、四聖諦,四諦包含苦諦、集諦、滅諦、道諦。八正道(Ār
更新時間 :2010-08-10 │ 人氣:1771 │ 回應:0 |
Zen大
1491-云何為『四不淨食』
標題:云何為『四不淨食』 眾所周知:『八正道』者,總謂之八正道分,《俱舍》作八聖道支,聖者正也,其道離偏邪,故曰正道,又聖者之道,故謂之聖
更新時間 :2006-07-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1491-云何為『四不淨食』
標題:云何為『四不淨食』 眾所周知:『八正道』者,總謂之八正道分,《俱舍》作八聖道支,聖者正也,其道離偏邪,故曰正道,又聖者之道,故謂之聖
更新時間 :2006-07-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1491-云何為『四不淨食』
標題:云何為『四不淨食』 眾所周知:『八正道』者,總謂之八正道分,《俱舍》作八聖道支,聖者正也,其道離偏邪,故曰正道,又聖者之道,故謂之聖
更新時間 :2006-07-17 │ 人氣:66 │ 回應:0 |
果前
燕君媽
我的手與擁抱 二年多前的我充滿稚氣 她認為我有長大及少了稚氣 ma寫了封短詩送給妳: 藍天白雲照大地 燕子遨遊奔遠方 君問
更新時間 :2006-06-25 │ 人氣:99 │ 回應:0 |
沒有童話時
八正道的修持
八正道的修持 正見.正思惟.正語.正業.正命.正精進.正念.正定 守著這些守則心就不會偏 一切境界就不會亂 自己也知道自己該做什麼
更新時間 :2006-06-16 │ 人氣:88 │ 回應:0 |
慧光
佛法的正見
智中法師 八正道的修行,即戒、定、慧三學的次第增進,也是聞、思、修三慧的始終過程,為聖者解脫道的正軌,故又名古仙人道。因為正法是本來如
更新時間 :2006-05-17 │ 人氣:45 │ 回應:0 |
JC
轉載- 如何做佛事? 文/聖嚴大師
如何做佛事? 所謂佛事是學佛之事,弘揚佛法之事,主要對象是人。課誦、聞法、講經、布施、持戒、修定、八正道和六波羅蜜,都是佛事。
更新時間 :2006-05-17 │ 人氣:105 │ 回應:0 |
果前
轉載- 如何做佛事? 文/聖嚴大師
如何做佛事? 所謂佛事是學佛之事,弘揚佛法之事,主要對象是人。課誦、聞法、講經、布施、持戒、修定、八正道和六波羅蜜,都是佛事。
更新時間 :2006-05-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載- 如何做佛事? 文/聖嚴大師
如何做佛事? 所謂佛事是學佛之事,弘揚佛法之事,主要對象是人。課誦、聞法、講經、布施、持戒、修定、八正道和六波羅蜜,都是佛事。
更新時間 :2006-05-17 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
佛法的核心之一
佛法的核心理論,即方法之一,是八正道。 什麼是八正道? 要了解佛法,趣向解脫,就必須了解八正道。 且聽佛陀怎麼說。 相應部 大篇(Mah
更新時間 :2006-03-31 │ 人氣:94 │ 回應:0 |
笨笨
佛陀談修行
城。一個比丘前去參見佛陀,相互問訊後,他退坐一旁。該比丘說「世尊,「聖潔的生活,聖潔的生活」總被提起,世尊,什麼是聖潔的生活?什麼是聖潔的生
更新時間 :2006-03-31 │ 人氣:60 │ 回應:0 |
笨笨
無明,苦,與難處
,不知苦生起的原因;不知苦的熄滅,不知導致苦的熄滅的方法;這就叫做無明。」 「但,朋友,是否有條道路或有方法可以離棄無明?」 「朋友,是
更新時間 :2006-03-29 │ 人氣:65 │ 回應:0 |
笨笨
世代傳承間,層次有高低,以正為重心,無邪來入侵。
低,以正為重心,無邪來入侵。 (解[950312b]:佛法的傳承從未間斷,然而每一代之層次高低有別,除了要謹守佛陀「以戒為師」的遺訓,防身
更新時間 :2006-03-15 │ 人氣:2 │ 回應:0 |
正確的態度(完)
最後的叮嚀 我們已經將佛陀的教導從頭到尾,概要性的討論過了。雖然不夠完備,但是所有的重點都已提到。 我們討論了四聖諦;八正道
更新時間 :2006-03-06 │ 人氣:48 │ 回應:0 |
笨笨
正確的態度(十)
進一步的探討(二):再談八正道-正見 正定 我們之前談論過八正道。細心的朋友不難發現,貫串八正道中有兩項很種要的方法:正見與正定。
更新時間 :2006-03-06 │ 人氣:35 │ 回應:0 |
笨笨
正確的態度(六)
乃是在日常生活中,人人皆可實行的。 佛陀所說的實行方法,其實是一種生活的方式,其目地很清楚:貪愛、執取是造成苦的重要環節,所以要能滅苦,調伏
更新時間 :2006-03-05 │ 人氣:29 │ 回應:0 |
笨笨
如何將八正道行於日常生活當中
如何將八正道行於日常生活當中 -------------------------------------------------
更新時間 :2006-02-21 │ 人氣:1922 │ 回應:1 |
迪克張
大醫王
、有緣生、生緣老病死,憂、悲、惱苦,如此的緣起法就是苦集諦;苦滅諦就是緣滅法,無明滅緣行滅、行滅緣識滅,乃至生、老、病、死,憂、悲、惱苦滅;
更新時間 :2006-02-14 │ 人氣:77 │ 回應:0 |
迪克張
轉載-修道者以何為法樂(1) 文/星雲大師
修道者以何為法樂(1) 星雲大師 思想是人類生命最重要的軸心,以正知、正見為首的「八正道」,是生命積極的道路。所謂修道或修行,最重
更新時間 :2006-02-07 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載-修道者以何為法樂(1) 文/星雲大師
修道者以何為法樂(1) 星雲大師 思想是人類生命最重要的軸心,以正知、正見為首的「八正道」,是生命積極的道路。所謂修道或修行,最重
更新時間 :2006-02-07 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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轉載-修道者以何為法樂(1) 文/星雲大師
修道者以何為法樂(1) 星雲大師 思想是人類生命最重要的軸心,以正知、正見為首的「八正道」,是生命積極的道路。所謂修道或修行,最重
更新時間 :2006-02-07 │ 人氣:51 │ 回應:0 |
果前
轉載-新八正道(2) 文/星雲大師
新八正道(2) 星雲大師 走在路上,遇到彎道,自然會小心謹慎;夜晚來臨,走在暗道,也會盼望有盞燈光指引方向;我們人生遇到彎道、暗道
更新時間 :2006-02-04 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載-新八正道(2) 文/星雲大師
新八正道(2) 星雲大師 走在路上,遇到彎道,自然會小心謹慎;夜晚來臨,走在暗道,也會盼望有盞燈光指引方向;我們人生遇到彎道、暗道
更新時間 :2006-02-04 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載-新八正道(2) 文/星雲大師
新八正道(2) 星雲大師 走在路上,遇到彎道,自然會小心謹慎;夜晚來臨,走在暗道,也會盼望有盞燈光指引方向;我們人生遇到彎道、暗道
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果前
BBCALL 發表
/04, 2006 09:16 am 所屬群組: 會員 發表總數: 385 會員編號: 248 註冊日期: 04/10
更新時間 :2006-02-04 │ 人氣:82 │ 回應:0 |
迪克張
薪傳營 (下)
尋問題出在哪?恩恩~果然是我的頭髮,如果我會自己綁自己的頭髮就好了。唉呀呀~今天早上五點半到六點半是三十七道品共修,我原本以為跟做早課一般,
更新時間 :2006-02-04 │ 人氣:339 │ 回應:0 |
もとこ
吳老擇著:印度佛教史3-3
___ 無我與緣起 一、 實行戒律之僧團,或歸依佛教的信徒,虔誠地禮拜供養三寶,是佛教的宗教現象,,或稱為佛教社會現
更新時間 :2006-02-04 │ 人氣:321 │ 回應:0 |
upaya
轉載-新八正道(1) 文/星雲大師
新八正道(1) 星雲大師 佛陀成道之初,即為眾生開示八種轉凡成聖,通向涅槃解脫的正確修行方法,稱為「八正道」,分別是:正見、正思惟
更新時間 :2006-02-03 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載-新八正道(1) 文/星雲大師
新八正道(1) 星雲大師 佛陀成道之初,即為眾生開示八種轉凡成聖,通向涅槃解脫的正確修行方法,稱為「八正道」,分別是:正見、正思惟
更新時間 :2006-02-03 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
求心安的正確八捷徑(書摘)
牟尼佛四十二年的回憶錄。 二、佈大開悟後四十五年的教誨,就是教人尋回真正的自己—不能欺騙自己的心,人纔能解脫生老病死之苦,而其實踐方法,便
更新時間 :2006-02-03 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
Joe
轉載-新八正道(1) 文/星雲大師
新八正道(1) 星雲大師 佛陀成道之初,即為眾生開示八種轉凡成聖,通向涅槃解脫的正確修行方法,稱為「八正道」,分別是:正見、正思惟
更新時間 :2006-02-03 │ 人氣:78 │ 回應:0 |
果前
小天使的愛
為配合慈濟社大成果展,兒童精進班的親子活動日,特地改在下午進行今天的主題「五根及八正道的正業」。而活動一開始,由聲音宏亮的莊惠珍師姊帶動親子
更新時間 :2006-01-14 │ 人氣:70 │ 回應:0 |
風動‧幡動
毅力班攻站~「發好願‧說好話」
冬陽暖照的十二月四日上午,是彰化快樂兒童班的精進日,本月的活動主題是三十七道品中的「四如意足~八正道-正語」。 毅力班規劃了精彩的攻站
更新時間 :2005-12-18 │ 人氣:86 │ 回應:0 |
風動‧幡動
勇氣班攻站~「發好願‧說好話」
為配合今天兒童班的主題:四如意足和八正道中的正語,勇氣班的分站活動就以「發好願說好話」為主題,希望小菩薩能常常發好願、說好話,並以實際的行動
更新時間 :2005-12-18 │ 人氣:54 │ 回應:0 |
風動‧幡動
三十七助道品-四如意足~八正道-正語
走,往前走啊往後走,淑惠媽媽熱情又有勁的帶動唱,一步一步的帶領小菩薩們體驗慈濟的健康操,頭腦壯壯身體好,參加活動沒煩惱,哇!瞌睡蟲也跟著被淑
更新時間 :2005-12-08 │ 人氣:377 │ 回應:0 |
風動‧幡動
勇氣班攻站~「見賢思齊」
勇氣班攻站活動:「見賢思齊」結合兒童班十一月活動主題「四政勤-八正道~正思惟」,由班媽媽帶領小菩薩唱頌三十七道品,融合了探索遊戲,將
更新時間 :2005-11-22 │ 人氣:52 │ 回應:0 |
風動‧幡動
四不可得
诸天以善业因缘得生天道,享受种种殊胜妙乐。又因耽著五欲境界,为爱所诳,不闻佛法,不持净戒。贪香爱触,乐
更新時間 :2005-10-24 │ 人氣:16 │ 回應:0 |
孤單ㄉ人
信心班攻站-獨一無二
信心班攻站活動以「八正道-正見」為主題,安排感人的影片欣賞及靜思劇場,透過情境的引導及互動,建立孩子的自信心,並體會學習何謂真正的愛
更新時間 :2005-10-12 │ 人氣:18 │ 回應:0 |
風動‧幡動
三十七助道品~四念處、八正道-正見
彰化兒童班10/02活動日,適逢龍王颱風關係,因此順延到今天舉行,而活動內容有「四念處(觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我)、八正道
更新時間 :2005-10-11 │ 人氣:491 │ 回應:0 |
風動‧幡動
轉載- 何謂八正道? 文/聖嚴大師
何謂八正道? 八正道的八個條目為:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,是基本的佛法,乃是四聖諦中滅苦的道聖諦,指的是如何使煩
更新時間 :2005-09-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
轉載- 何謂八正道? 文/聖嚴大師
何謂八正道? 八正道的八個條目為:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,是基本的佛法,乃是四聖諦中滅苦的道聖諦,指的是如何使煩
更新時間 :2005-09-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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轉載- 何謂八正道? 文/聖嚴大師
何謂八正道? 八正道的八個條目為:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,是基本的佛法,乃是四聖諦中滅苦的道聖諦,指的是如何使煩
更新時間 :2005-09-29 │ 人氣:60 │ 回應:0 |
果前
祇說苦及苦的止息
巴利《增支部經》,第三四五-三四六頁 世尊: 「我只解釋了苦、苦的生起、苦的止息和滅苦之道」 巴利《增支部》第四冊,第二○
更新時間 :2005-09-29 │ 人氣:79 │ 回應:0 |
迪克張
(歷史紀錄)2003-10-12
麼呢 [B] A以我們有限的肉體要全部了解是不可能 [B] A唯佛與佛知 [A] 您指的是實證的般若智慧 [A] 學佛的人首要是學佛
更新時間 :2005-09-09 │ 人氣:51 │ 回應:0 |
音音
178-云何菩薩摩訶薩『七覺分善巧』
標題:云何菩薩摩訶薩『七覺分善巧』 『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺分、八
更新時間 :2005-09-03 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
178-云何菩薩摩訶薩『七覺分善巧』
標題:云何菩薩摩訶薩『七覺分善巧』 『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺分、八
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178-云何菩薩摩訶薩『七覺分善巧』
標題:云何菩薩摩訶薩『七覺分善巧』 『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺分、八
更新時間 :2005-09-03 │ 人氣:30 │ 回應:0 |
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177-云何菩薩摩訶薩『五分道善巧』
標題:云何菩薩摩訶薩『五分道善巧』 『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、『五根(五分道)』、五
更新時間 :2005-09-02 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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177-云何菩薩摩訶薩『五分道善巧』
標題:云何菩薩摩訶薩『五分道善巧』 『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、『五根(五分道)』、五
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177-云何菩薩摩訶薩『五分道善巧』
標題:云何菩薩摩訶薩『五分道善巧』 『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、『五根(五分道)』、五
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1176-云何菩薩摩訶薩『八正道善巧』
標題:云何菩薩摩訶薩『八正道善巧』 『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、
更新時間 :2005-09-02 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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1176-云何菩薩摩訶薩『八正道善巧』
標題:云何菩薩摩訶薩『八正道善巧』 『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、
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1176-云何菩薩摩訶薩『八正道善巧』
標題:云何菩薩摩訶薩『八正道善巧』 『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、
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果前
1153-云何得『攝取八正道』
標題:云何得『攝取八正道』 眾所周知:正覺解脫正道,經中雖說到種種項目,但『八正道』是最根本而為一切聖賢所必遵循。若從修行之目標而論,得正
更新時間 :2005-08-19 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
1153-云何得『攝取八正道』
標題:云何得『攝取八正道』 眾所周知:正覺解脫正道,經中雖說到種種項目,但『八正道』是最根本而為一切聖賢所必遵循。若從修行之目標而論,得正
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1153-云何得『攝取八正道』
標題:云何得『攝取八正道』 眾所周知:正覺解脫正道,經中雖說到種種項目,但『八正道』是最根本而為一切聖賢所必遵循。若從修行之目標而論,得正
更新時間 :2005-08-19 │ 人氣:66 │ 回應:0 |
果前
大乘。能調伏煩惱軍者。謂八正道
法.律婆羅門乘也。阿難。我正法.律乘.天乘.婆羅門乘.大乘。能調伏煩惱軍者。諦聽。善思。當為汝說。阿難。何等為正法.律乘.天乘.婆羅門乘.大
更新時間 :2005-08-19 │ 人氣:64 │ 回應:0 |
迪克張
崇高的八正道﹝二﹞
禪定(Concentration) 只要是喜悅、和平和幸福的感覺會出現在頭海裡,失望、失望、哀痛和哀情等的感覺也同樣的會出現在頭海裡。
更新時間 :2005-08-14 │ 人氣:48 │ 回應:0 |
迪克張
崇高的八正道
作者:Bhikkhu Pesala 翻譯:白衣 BBCALL 崇高的八正道 世尊告訴了我們實用的方法,稱之為崇高的八正道(No
更新時間 :2005-08-14 │ 人氣:104 │ 回應:0 |
迪克張
佛陀說八正道就是大乘就是古仙人道!
[八正道是大乘] 阿難!我正法律乘、天乘、婆羅門乘、大乘,能調伏煩惱軍者。諦聽!善思!當為汝說。 阿難!何等為正法、律乘
更新時間 :2005-08-10 │ 人氣:56 │ 回應:0 |
迪克張
家族DNA老爸簡介佛陀的一生(二)
人已先後去逝。最後,佛陀決定向他的同伴—憍陳如等五人說法。佛陀在波羅奈鹿野苑為他們解釋中道------極端縱欲與極端自我約制之苦行,對於追求
更新時間 :2005-07-31 │ 人氣:55 │ 回應:0 |
cetiya
四諦加上味患離確實是最好的正思惟!
四諦加上味患離確實是最好的正思惟! 眼:四大之清淨色。眼集:愛喜。眼滅:愛喜滅。眼滅道跡:八正道。眼味:因看到而起之喜悅。眼患:因看
更新時間 :2005-07-23 │ 人氣:65 │ 回應:0 |
迪克張
1124-云何為『正念功德』
標題:云何為『正念功德』 眾所周知:『正念』者,八正道之一,以真智憶念正道而無邪念也。換言之,即以無漏之念為體,離邪分別而念法之實性也。如
更新時間 :2005-07-19 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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1124-云何為『正念功德』
標題:云何為『正念功德』 眾所周知:『正念』者,八正道之一,以真智憶念正道而無邪念也。換言之,即以無漏之念為體,離邪分別而念法之實性也。如
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1124-云何為『正念功德』
標題:云何為『正念功德』 眾所周知:『正念』者,八正道之一,以真智憶念正道而無邪念也。換言之,即以無漏之念為體,離邪分別而念法之實性也。如
更新時間 :2005-07-19 │ 人氣:42 │ 回應:0 |
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1119-何謂『十念』
標題:何謂『十念』 眾所周知:『正念』者,八正道之一,以真智憶念正道而無邪念也。換言之,即以無漏之念為體,離邪分別而念法之實性也。如同《起
更新時間 :2005-07-15 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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1119-何謂『十念』
標題:何謂『十念』 眾所周知:『正念』者,八正道之一,以真智憶念正道而無邪念也。換言之,即以無漏之念為體,離邪分別而念法之實性也。如同《起
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1119-何謂『十念』
標題:何謂『十念』 眾所周知:『正念』者,八正道之一,以真智憶念正道而無邪念也。換言之,即以無漏之念為體,離邪分別而念法之實性也。如同《起
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標題:何謂帶業往生
要臨命終時,能正念現前,持名『阿彌陀佛』聖號,乃至十念,發願往生西方淨土,亦可下品下生,只是要在『蓮花苞』內,薰聞化鳥或羅網因風吹動,而訴說
更新時間 :2005-06-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
果前
標題:何謂帶業往生
要臨命終時,能正念現前,持名『阿彌陀佛』聖號,乃至十念,發願往生西方淨土,亦可下品下生,只是要在『蓮花苞』內,薰聞化鳥或羅網因風吹動,而訴說
更新時間 :2005-06-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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標題:何謂帶業往生
要臨命終時,能正念現前,持名『阿彌陀佛』聖號,乃至十念,發願往生西方淨土,亦可下品下生,只是要在『蓮花苞』內,薰聞化鳥或羅網因風吹動,而訴說
更新時間 :2005-06-29 │ 人氣:72 │ 回應:0 |
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1095-云何五根
標題:云何五根 眾所周知:所謂『三十七道品』,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、『五根』、五力、七菩提分、八正
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1095-云何五根
標題:云何五根 眾所周知:所謂『三十七道品』,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、『五根』、五力、七菩提分、八正
更新時間 :2005-06-29 │ 人氣:0 │ 回應:0 |
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1095-云何五根
標題:云何五根 眾所周知:所謂『三十七道品』,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、『五根』、五力、七菩提分、八正
更新時間 :2005-06-29 │ 人氣:36 │ 回應:0 |
果前
五欲功\德與八正道
爾時,迦摩比丘詣佛所,稽首佛足, 退坐一面,白佛言: 「世尊!所謂欲者,云何為欲?」 佛告迦摩:「欲,謂五欲功德。何等為五?
更新時間 :2005-06-10 │ 人氣:80 │ 回應:0 |
Metta
第9單元 黑牛與白牛的譬喻
回答:原理上五陰本無善惡,不應厭離五陰,應該是厭離對五陰的貪愛;方法上就不需要漫無止境地向外求法,向內觀察貪愛的內涵、貪愛的形成之因、貪愛
更新時間 :2005-06-04 │ 人氣:89 │ 回應:0 |
迪克張
四聖諦
佛家說 四聖諦 苦集滅道 苦有 苦苦 壞苦 行苦 集 乃致苦之原因 以十二因緣法 滅 講涅槃 道 講如何
更新時間 :2005-06-01 │ 人氣:5 │ 回應:0 |
迎風
煩惱為苦
遠離、修梵行,究竟於苦邊。 若內心寂靜,決定諦明了, 臥、覺常安樂,諸惡 *蛆蠅滅。 正士所習近,善說賢
更新時間 :2005-05-29 │ 人氣:76 │ 回應:0 |
Metta
讀書心得
性,指的是因著某個觸發點而在心中作延伸不斷的思考行為,最後形成一個思慮完整的理論系統,如佛陀見人之老病死而生出家修行進而悟道;其內容可以是哲
更新時間 :2005-04-17 │ 人氣:12 │ 回應:0 |
依楓
誤置的神聖性(Misplaced Holiness in
儒佛會通座談會 釋迦牟尼創建終生禁欲的僧團,以煩惱徹底解脫作為出家僧眾的神聖職志,但是對於如何妥善安置世間倫理價值的問題亦有提及。具體
更新時間 :2005-02-28 │ 人氣:70 │ 回應:0 |
Kevin
參、 現法樂住 一、修安那般那念得現法樂住
參、 現法樂住 一、修安那般那念得現法樂住 既然修念覺支就是修四念處;修四念處的目的就是完成定覺支;定覺支就是四禪,也就是八
更新時間 :2004-10-21 │ 人氣:136 │ 回應:0 |
迪克張
六、解脫的法向次第
例如法義上的十二因緣、苦集滅道、五陰、六入處等,都有法次、法向;修道義上三十七道品就是總綱的法次、法向;其中的七類如四念處、四正勤、四如意足
更新時間 :2004-10-21 │ 人氣:88 │ 回應:0 |
迪克張
三、修習安那般那念完成解脫的正定
向自證涅槃,只是入門方法各有差別。其實佛法修行及教義是不複雜的,依佛陀說只有一手掌之大小;複雜的理論及修法,是後來論師的作品。但要完成自證緣
更新時間 :2004-10-21 │ 人氣:71 │ 回應:0 |
迪克張
《原始佛典選譯》、猶太曆、八正道、Simon 故事、梵谷
《原始佛典選譯》、猶太曆、八正道、Simon 故事、梵谷 謝謝各位SIMON UNIVERSITY論壇的學習伙伴, 事實上,Simo
更新時間 :2004-08-19 │ 人氣:173 │ 回應:0 |
hc
一、修安那般那念得現法樂住
一、修安那般那念得現法樂住 既然修念覺支就是修四念處;修四念處的目的就是完成定覺支;定覺支就是四禪,也就是八正道中的正定。那麼依出
更新時間 :2004-08-11 │ 人氣:154 │ 回應:0 |
迪克張
【八正道】
正命──正確的了解生命的意義,並重新規畫生活方式。 正見──心不執著於一切,正確地徹見宇宙人生的真實面貌。 正思──正確的思考、判斷。
更新時間 :2004-06-25 │ 人氣:6 │ 回應:0 |
雲路
重返八正道
原本是要在寒假努力做實驗的,但算了算,實在有太多的事想做。 不知不覺,就放了一個月的假。 農曆年,只回去五天。 接下來的12天,重
更新時間 :2004-02-29 │ 人氣:45 │ 回應:0 |
二二三四
略談阿含經的修學目標
我們初讀阿含經就要先培養阿含經的 觀念,在了解之前,要先想想為何要讀 阿含經呢?阿含經其實是以佛陀言行語錄的記載的體裁,記述他與弟子們修
更新時間 :2003-06-20 │ 人氣:5 │ 回應:0 |
尚未設定
[思想] 看透十二因緣的覺者
看透十二因緣的覺者 文/吳政昌 (出離) 2002/10/08 如果你問我,在佛法中我最愛什麼。我會回答,十二因緣和八正道。
更新時間 :2002-10-08 │ 人氣:23 │ 回應:0 |
西理亞斯
密宗學習答客問
求合格的老師。 只要觀察一下為人師者,平日是否注重教導弟子次第由基礎而進階學習、實修精進。還是偏向重視灌頂、加持、法會、供養,就可以分辨一
更新時間 :2002-09-30 │ 人氣:245 │ 回應:0 |
rinchen
三轉十二行相的釋義
最近看一本書,是一位南傳法師的開示(西方出家法師),他在開示中提到: 佛陀曾說:『我只教導兩件事:「苦與苦的止息」。』」 開示中
更新時間 :2002-08-08 │ 人氣:112 │ 回應:0 |
希拉
緣木求魚
災難,必須要做一些法事,買一些法器、符咒,還要喝一些香灰水,如此才能消災解厄,婦人有點疑惑不知如何是好,我的朋友是一位輔導人員,也是一位虔誠
更新時間 :2002-07-31 │ 人氣:71 │ 回應:0 |
後知後覺
摩訶迦葉相應
這篇開示是宣講佛法滅亡時的情況與佛法滅亡的原因,在經典中,另有類似的一篇是講到,若要佛法延續久遠,則佛弟子必須勤行「八正道」。 關
更新時間 :2002-07-10 │ 人氣:91 │ 回應:0 |
希拉
目的與意義
一轉,就是開悟。 至於持咒念佛打坐早課晚課等儀式, 是幫助人安定心念的工具而不是目的。 入門者,宜先自了解佛陀成道的故事開始,
更新時間 :2002-05-29 │ 人氣:166 │ 回應:0 |
rinchen
1
第 1 / 1 頁,共 225 筆
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