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93歲的樂生院金阿伯，在出現迴光返照的情況後，四天之後才往生。

 

從事臨終關懷有18年的好友周姐說，這麼多年來，她沒看過可以撐這麼久的人，通常迴光返照後的幾小時內，就會走。

 

金阿伯生平是個意志力超堅強的人，自是不在話下，記憶力也超好，活了93歲直到生命的最後一刻，也沒有任何失智現象(失智跟老，真的不能畫上等號啊~~~)。言談內容有深度、常發人深省，即使到生命的最後，也不顛三倒四。

 

不到30歲起，身體就一直持續地出難題給他，除了早年的麻瘋病，近十幾年來的跌倒、數度中風，從可以自己行走到必須外籍看護協助坐上輪椅，雖然因為中風導致他說話時口音更加難以辨識，所幸他終究沒有失去口語表達的能力。

 

在助人這件事上，金阿伯將近二十年前就具體為我上了一課。

 

某一天，我跟金阿伯要一起走上一個小山坡，正好下起小雨，我下意識地要幫雙手拄著拐杖的金阿伯撐傘，卻被金阿伯婉拒了。他說：「你平常沒來的時候，我也是要自己撐傘的。」啊！說得真好！

 

我從此學會，和金阿伯這麼獨立自主、尊嚴感強的人在一起，他絕不輕易求助；要是他真的開口，那就是他真心想做，卻又非他所能、也著實必須受助於人的事了。

 

認識金阿伯的時候，我剛出社會不到一年，以我有限的個人力量，用一年多的時間，完成一件金阿伯放在心頭幾十年的事情後，我從此展開人生的探索，有時也沒能常到樂生院探望他。

 

但金阿伯並沒錯過我生命的重要階段，總在面臨不同生命抉擇或者有新發展的時候，會來到他的面前，向他請益或與他分享。金阿伯從我還二十多歲的時候，一路看著我變成四十多歲。

 

聽其他年邁的蓮友轉述，年輕時期的金阿伯桀驁不馴，決不是乖乖牌的人，當年他覺得沒有希望回到社會，用以戕害自己身體、以求早點解脫的那股狠勁，也不是貪生怕死之人所能望其項背；三十出頭的他，發現無論如何都死不了的時候，他也用出最大的決心與意志力，一直活到93歲。

 

我不是很能確定，金阿伯到底是本身意志力就超級堅強，還是患了麻瘋病後，身體頻頻出狀況，讓他長期習慣於必須使出全力，有生之年，無論如何都要把「堅強」發展到極致。

 

作為樂生院佛堂的領導人，且「執政」五十多年，金阿伯無疑是強勢領導風格，(在他之前只有兩任會長，好像都一兩年內就下臺)以他的能力與表現作為，要不是受限於麻瘋病與時代背景，可以自由到大社會發展的話，相信金阿伯也不會是等閒之輩。

 

我跟周姐聊過，事後以大局來看，也幸虧金阿伯沒在臺灣主流社會太過耀眼，要不然，以他軍方背景，如果又有大發展，在過去那樣的年代，那種意識型態，大陸的親人恐怕會受拖累。

 

為了把金阿伯接回故鄉安葬，金阿伯的幼弟，人稱小金爺爺，今年也八十多歲的金小波先生，特別和兒子金憲揚到臺灣來。

 

原本父子倆就是打算到臺灣來陪金阿伯住一段時間，簽證的事情早幾個月前就在張羅，哪想到金阿伯的身體健康急轉直下，探親卻成了奔喪。

 

金阿伯與小金爺爺兄弟倆，自兩岸分隔起，成年後就只有五十四天的共處經驗，又分別在兩個不同的環境下，各過了幾十年的生活，可以說，彼此沒有直接影響，小金爺爺是校長退休。

 

一見到小金爺爺，我彷彿看見一位健康且較年輕的金阿伯現身，兩人竟神似到，連耳朵的形狀都像。

 

短短幾小時的從旁觀察，從小金爺爺與人的對應談吐、在告別式上的發言，以及不時用攝影機、照相機記錄下一切過程，以便做為回鄉後對親人的報告之用，(小金爺爺說，他是代表整個家族四十多人前來，不是只有代表他個人)那種理性與冷靜，也跟金阿伯如出一轍。

 

最令人嘆服的是，當佛堂新任會長把金阿伯的存摺交由小金爺爺處理時，他看都沒看，就說，金阿伯一生最愛、最掛心的就是佛堂，他所餘下的存款，自然就是留給佛堂使用。

 

就算是一起長大、一起朝夕相處的手足吧！也未必能夠相知這麼深，未必對於身後財務的處置意見那麼一致。

 

金阿伯與小金爺爺，他們是如何能夠辦到的？