生命的突破(馬可福音一:40)
舊約聖經中許多時代的以色列人就是如此，在以色列民族遇到強敵時，舉國哭求上帝保守、悔改認罪，反而使信仰警惕；但在天下太平時，人民反而轉向敬拜假神，這就是信仰安逸化的結果。
在使徒行傳2章的經文裡，我們看見彼得在五旬節的講道，他對著眾人述說耶穌基督在世上的作為，最後被釘十字架，但上帝讓祂復活，立祂為主，成為基督了。我們不知道這樣簡短的講道到底是如何感動當時的人，但是聖經指出，「大家聽到了這話，覺得很扎心。」（2章37節）不管如何，我們看見就是上帝透過彼得所說的話，讓眾人感到「扎心」，扎心的原意是「針刺穿」，亦指「強烈痛苦的感覺」。
這也讓我們想到希伯來書4章12節：「上帝的話活潑有效，比雙刃的劍還要鋒利，連靈和魂，關節和骨髓，都能刺透。它能判斷人心中的慾望和意念。」上帝的話就是如此，是比一切兩刃的劍更快，能夠刺入和剖開，而我們的信仰真是如此嗎？或是我們已經對上帝的話「麻痺」？當我們無法對上帝有「敬畏」的心的時候，這信仰也會對我們「無感」。
彼得講完道之後，這些人的反應不只扎心，也問彼得當怎麼做？彼得告訴他們要「悔改與領受聖靈」。這不就是我們信仰的初衷嗎？就是對自己所做的悔改，並領受聖靈的更新，更祈求聖靈幫助我們改變，並結出聖靈的果子。這樣的態度，絕對不是只有初信的時候，或是洗禮的時候，這是一輩子的事。
為此基督徒改變自我的方法是定意按上帝的教訓而行，同時努力參與基督徒的活動，上帝的能力便會臨到，成為我們生命的力量。這個方法的重點是順服上帝，但人必須靠上帝的能力去順服，靠肉體力量順服上帝注定是失敗的。於是，我們努力讀經、禱告、服事他人，希望過一個得勝的生活，但發現日子久了，很多忠於本分的基督徒，仍經歷不到預期的果效，到底哪裡出了問題。
基督徒若單靠外在的努力，不足以帶來內心進一步的改變。生命想要突破僵化，不斷更新和改變，需要探視自己的內心，認識真正的自己。當讀經仰賴聖靈都不能除去成長的障礙時，接受輔導便成為適切的一步。
摩西從西乃山領受了上帝親自頒佈的十誡，走下山來，卻發現費盡千辛萬苦才解放的百姓，沒過幾天已經離棄那位拯救者，圍著一頭金子打造的牛膜拜。基督宗教歷史何嘗不是這樣？耶穌來了，打碎了猶太人的「金牛」，不到三百年，基督徒從被羅馬帝國迫害的小團體，成了國教，又立起了新的金牛。一千多年後，馬丁‧路德發起改教呼聲，但連他本人都還沒過世，「新教」也另立宗教裁判所；此後，每一波的改革過去不久，又有一隻「小金牛」，被立在不同的新教宗派之間。
基督教到後來，仍是個拜金牛的宗教。我們停止求問祂是誰、祂與我們的生命究竟有什麼關係。我們仍舊只想拜一個自己想像出來的「神」。堅持「這樣」解釋聖經、「那樣」認定神的心意，跟證據、邏輯的關連不大，最深層的、赤裸裸的動機，除了對權力的迷戀，終究是為爲滿足人最原始的安全感，堅固一份在人生危難或生死大事面前可以抱著確信的東西。「祂」怎麼想，已經不重要，是信仰還是迷信？有用就好。
這幾年常在思考，若真有上帝，為何會容許一部「漏洞百出」的聖經被流傳下來？近來漸漸有些釋懷，正因為聖經不是上帝直接刻在石板上流傳下來，而是充滿了人類種種最高尚與最污穢的手痕，我們才有機會從中認識神學最基本的道德，是與每一個真實的生命發生關係；經文之所以能繼續作為信仰的指引，並非它堅固了既有系統與文化，而是在層層矛盾的記載中，不斷挑戰著、讓我們有機會打碎心中的「金牛」。聖經的作者、後代的編輯者，就跟你我一樣，受各種文化、社會化認知，和當代知識經驗所限？
有一本書《裡外更新》這本書的作者強調，上帝的子民需要敢於探視自己內心的實況，勇於面對人生不易解決的問題，向上帝尋找根治的方法，不然，在助人探索生命成長的路程上，輔導者仍然佔有很重要的一席。有一點可惜的是，輔導者未必能替每位受輔導者找到所需的《聖經》答案；除非教會也積極鼓勵人探視內心，不然，許多深受困擾的基督徒只能找到治標、甚至是錯誤的解決方法。
你不必假裝一切都很好，當你所面對的現實和內心感受其實並沒有那麼好時；你不必假裝人際關係很和諧，當你的家庭或職場互動其實並沒有那麼讓你滿意時；你不必假裝曾經的傷痛已經成為過去，當掙扎和困惑其實並沒有那麼快消遁無影時。
生命改變的第一步，在於面對內心的勇氣。我們必須面對粉飾的外表背後的東西。若不肯正視自己，我們便無法真正成長。固然，誠實地面對那些我們想要否認的真相，是極痛苦的事。但對於願意真誠面對內心的渴求及掙扎，願意由裡到外煥然一新的人。保羅曾喊著說：「…我們不過是人，人性上跟你們一樣。我們到這裏來傳福音，為要使你們離棄虛幻的偶像，歸向那位創造天、地、海，和其中萬物的永生上帝。」(使徒行傳14:15B)
顯然，處理內心的問題不是輕而易舉的，基督徒生活的操練並不能解決心靈一切的問題，追求聖靈的充滿也不能改造我們生命的全部；由聖靈引導去正視內心，有時卻帶來一種不健康的自我專注。 然而，我們的主指出，我們需要有潔淨的內心，才能經歷實在的潔淨，我們始終需要正視內在的光景，才能經歷到真正生命的改變。
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