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2006-12-11 04:41:20| 人氣132| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

雨後的平溪之美

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巷仔內的看平溪
當然是看下過雨後的平溪了

這次千里步道行平溪
老天特別盛情招待
在台大門口還豔陽高照
到了分水崙卻一陣傾盆大雨
我心中自是知得是大家的福氣了
要看黃山的雲海
大家千里奔波 
欣賞罰山在虛無飄渺間的景致
雨鄉的山嵐秀不是隨時上演的
沒想到還是有一群人錯過了
他們堅持原車回台北
連下車走一步也沒有
別人是千里步道
最後有一些人還是”千里車道”

凡事不揀擇
越想挑 最後甚麼也沒得到
凡事豫則立
事先有準備
不會臨時狀況而措手不及
遊褒禪山記
王安石的心得
堅持到最後的
才能享受奇異壯觀的美景
給這次走完全程的千里道侶共勉
前面還有荊棘的路待走
但願我們勇敢的接受老天的考驗

附遊褒禪山記一段:
”距其院東五里,所謂華陽洞者,以其在華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識,曰﹕「花山」,今言「華」如「華實」之「華」者,蓋音謬也。其下平曠,有泉側出,而記遊者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。

余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰﹕「不出,火且盡。」遂與之俱出。

蓋予所至,比好遊者尚不能什一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之,而不得極乎遊之樂也。

於是予有歎焉,古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉瑰怪非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉。故非有誌者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至於幽暗昏惑,而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,於人為可譏,而在己為有悔。盡吾志也,而不能至者,可以無悔矣。其孰能譏之乎?此予之所得也!

余於仆碑,又以悲夫古書之不存,後世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉?此所以學者不可以不深思而慎取之也。

四人者:廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父。”








 
 


台長: Ben
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