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我知道了，真的明白了，妳要教我怎麼寫詩，
一氣之下寫詩的靈感沒有了

雖說立意本良
但覺得
&quot即使只是一句（就算是歌詞）
請標明以告知&quot
是否過於嚴峻了點?

昔日李白的&quot宣州謝朓樓餞別校書叔雲&quot
有人易為白話之&quot逍遙遊&quot
更有後人寫入歌中為&quot新鴛鴦蝴蝶夢&quot
如果以這樣的標準
那部份傳唱已久的作品就可能得抱著很多遺憾了啊

僅供參考
當然有規則是好的
每個遊戲總是要有遊戲規則才玩得下去

補充
<宣州謝朓樓餞別校書叔雲>-李白
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更愁，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟。

<逍遙遊>-佚名
棄我去者,昨日之日不可留
亂我心者,今日之日多煩憂
我欲化身為鵬,一翅千里不回頭
青天攬日月,仙宮覓瓊樓
我欲化身為鯤,五湖四海任意遊
汪洋漫無際,碧濤綠如油
何以忘我夏?惟有逍遙遊
曾見青松不老,有誰能不白頭?
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁
佛雖境,仙難求
一壺酒,一葉舟
醉來倚沙石,閒來數沙鷗
人生最樂是逍遥
欲逍遥做逍遥游.

<新鴛鴦蝴蝶夢>-黃安
昨日像那東流水　離我遠去不可留　
今日亂我心　多煩憂
抽刀斷水水更流　舉杯消愁愁更愁　
明朝清風四飄流

由來只有新人笑　有誰聽到舊人哭　
愛情兩個字　好辛苦
是要問一個明白　還是要裝作糊塗　
知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶　不應該的年代
可是誰又能擺脫人世間的悲哀

花花世界　鴛鴦蝴蝶
在人間已是癲　何苦要上青天　不如溫柔同眠

子逸下午好

　我想，我說過
　這只是參考的原則
　我想，一位真正從事創作的人
　他所寫下的文字和靈感
　是從何處出發，但引源自何處
　都是自己心知肚明的
　該不該說明，也自有斟酌和考量
　今天，重點不是標明多少
　而是一個寫作者，
　到底用了多少精神在創作的構思上
　又能不能對自己和對別坦誠
　該創作之作品，是引用了多少他人之文
　這才是真正所謂的尊重

　我在自己的寫作習慣上
　偶爾也會有引用他人的好句子
　因為，有時候的創作過程
　就是因為那句話而引發的有感
　我想，倘若
　能夠這創作和引用的精神分清楚
　至少，即便尚未到達一位優良的創作者
　可是讓欣賞你作品的讀者
　也可以看到你的創作精神
　我想，這才是一個重要的學習要素

　不知道你認為如何？

　我知道，真的是天下文章一大學習
　不少詩人的名文之作，有時也是仿古而來
　所以，這一篇公告，僅是提醒各位詩友
　詩友會的成立精神與主旨
　大家有緣相聚這裡
　應該，也可以建立一些共識
　好讓這裡沒有紛爭，而是真正的
　自在詩園

　謝謝你的回應，還是一句老話
　這些事情，千朔是真的僅就個人立場，
　公開說明，提供參考
　至於詩友會的規章，
　就會提請會長與其他創始詩友
　討論一下，正式擬定後
　才會公布實施

　再問候一聲下午好～^^

　

看了幾篇妳與文友之間的對話...
由衷的
想為千朔鼓勵及加油！

千朔辛苦了

這似乎是需要極為客觀的看法

寫的是人是無心還是蓄意
這在心態上是很重要的

有人不小心或者天外飛來一筆和他人有雷同
就判他死刑嗎?永遠被貼標籤?

有心抄襲
別人不斷給他機會卻往往事情過後又故態復萌
這種人才是最可惡的卻往往又避重就輕

當然保護智慧財產權的立意是值得肯定的
但是否考慮讓為文者在適度的容許範圍內有變化的空間
這不也是種學習和思考的機會

個人拙見還望不吝賜教

辛苦你了!千朔.

著作權常識分享：
｢因為，不管在文學創作，或藝術創作，乃至任何一種有
關於創作／創新的領域上－－原創作之精神，一直是身為一
個創作者最重要的精神指標｣。
本人對上述看法十分不予茍同，先一吐為快，提出淺見。並
指出其誤謬之處，再將著作權一些資料提供於後供需詩人們
參考，敬請大家評論。
首先說明任何貼文，請勿任意誤導準詩人們學習創作詩詞過
程，和抹殺其學習之熱誠。
還有本人是唐詩愛好及提倡擁護者，也喜歡隨意自在寫詩雖
非氣度磅礡，但也自得其樂。
天下詩文一大抄，但只要用心用詞，精神內涵及描繪不做模
仿抄襲，句型架構一樣創意優秀的本人仿作他人或他人仿作
本人作品，照樣會受歡迎且不牽涉到違犯文化著作權 (當然
若只是修改小部份，但描繪內涵相同且句型架構一樣而原作
者又是非古人，則必須告知轉載或引用之處，以免可能違反
文化著作權法)。
這樣才知自己作品他人接受程度，並在同儕觀摩切磋下，促
使自己進步，這不是本部落格成立宗旨之一嗎?
文人作詩必須有骨氣才華，才能展現並樂活(l(Lohas)悠遊於
天地之間。 骨就是詩人天生品性，氣是詩人後天培育之
。
詩之定義： 在維基百科指出，詩可配曲成歌。
詩是一種文學體裁，其按照一定的音節、聲調和韻律的要
求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的現象來高度集中
的表現社會生活和人的精神世界。在中國古代，不合樂的稱
為詩，合樂的成為歌。
詩詞有體魂，詩體是架構，詩魂是詩人骨氣展露之靈氣感覺
有詩體詩才有對仗韻味。有詩魂詩人，才可找到知音共鳴。
上古時期詩人少，隨意吟誦無需詩體 (體裁是後人規範的
是為美感及創作模式化用規範是可以變更及修正的)
但詩魂不可或缺。
唐時方塊詩成詩創意主流不是沒有道理。
既然用｢方塊字｣ 詩體的美感展現就是方塊。
再加上平仄、對仗、押韻體裁，詩人獨特詩魂展露無疑。
本人寫的現代唐詩，是在唐詩體裁下做現代化修正，押韻與
否自由決定，創寫詩時也可押同聲韻，句長短悉聽尊便，詩
文用語現代化，歡喜就好。 但仍以方塊詩體裁為正宗(可以
將一詩句拆解成長短不等斷句變型)。
詩詞也可用大小不同方塊(或拆解成更多長短句變型)來組
成。
個人認為等腰三角、直角三角和幾何圖樣具美感，詩體亦佳
，但此類詩文將無法配曲成歌。
個人認為許多現代詩嚴格說起來只是近詩詞體之散文，
所以必須用大量華麗詞藻堆砌襯托，或用艱深詞句隱喻。
詩魂不但是詩人靈感，更是詩人品氣，好詩作讀之令知己蕩
氣迴腸，歌之讓知音繞樑三日。
同樣道理作家作品文魂，亦是作家靈感特質，粉絲讀者最愛。
作家之文體應也有一定約俗格式體裁。
現在來談談著作權(參考著作權法解讀月旦出版節錄)
著作權包括著作人格權及著作財產權，著作人於完成創
作日起，即取得著作權，但若為出版則二者需先申請登記。
著作財產權自著作完成日生效，至著作人死亡後五十年失
效，可轉讓或質權但也須登記。
著作權保護的是詩文構思(idea or concept configuration)的
精神表達方式(spirit expression) ，而不保護構思本身。
以詩來說精神表達方式是詩魂，以文章來說精神表達方式是
文魂，以藝術來說精神表達方式是藝魂。
換言之文學及藝術品只要具有｢原創性｣即可，亦即，同一種
構想如果可以有不同精神方式可以表達， 就可以成立數項
著作權且彼此互不干涉。
舉例說：
甲以一首詩描述端午節，乙用同樣類似詩作架構寫戲台，
則二者作品均判定為原創性詩作，且享有各自詩作著作權。
甲以某文章架構思維方式寫海景，乙亦用同樣類似架
構寫山水，則二者作品均判定為原創性文章，享有各自文
章著作權。
甲畫臺北車站，乙在同一地點及角度也畫台北車站，二人只
有色澤、大小差異，二者作品均判定為原創性畫作，享有
各自畫作著作權。
甲拍照一朵花，乙經證明在同一時間地點及角度，也拍照同
一朵花， 二者相片作品即使完全相同，均為原創性，享有
各自攝影作品著作權。
甲close--up拍照一朵花，花邊有蝴蝶，乙在同一地點及類
似角度也close-up拍照同一朵花，花上有蜜蜂採花粉，二者
相片作品均為原創性，享有各自攝影作品著作權。
最重要的是，著作權保護的是以人類精神所為之具有原創性
的創作品，機器僅可是輔助工具。 此外此精神作用尚須達
到足以表現該作者個性及獨特程度，才給予排他性權利保
護，這樣才不會使著作權法保護範圍過於浮濫，而使得人人
在從事大眾文化有關之活動時動輒得咎。

什麼是著作權？
我國著作權法規定的著作權，包括：著作人格權及著作財產權。著作人格權是指公開發表權、姓名表示權及禁止他人以扭曲、變更方式利用著作損害著作人名譽的權利；著作財產權則是指重製權、改作權、出租權、公開傳輸權、公開上映權、公開播送權、公開展示權、公開口述權等等。一般所提到的著作權（ Copyright ）通常指著作財產權的部分。
何種作品受到著作權法保護？
並非所有人類精神的創作，都受到著作權法保護，否則人類資訊流通將受到很大的限制，因此，依照我國著作權法規定，必須符合下述條件的作品，才受到著作權法的保護：
須屬於文學、科學、藝術等學術範圍的創作：具有實用設計之桌椅、機器等，不受著作權法保護
((須為具有原創性(originality)或創作性(creativeness)的作品，但著作權法要求的創作性高度並不高，只要可以表現作者個人特質即可))
須非法律所規定不保護之客體：目前主要規定在著作權法第九條，例如：憲法、法律、命令或公文及中央或地方機關就前述著作作成之翻譯物或編輯物、標語及通用之符號、名詞、公式、表格或時曆、單純為傳達事實之新聞報導所作成之語文著作、依法令舉行之各類考試試題及其備用試題
必須是具體的表達，而非抽象的思想、概念等 。

推Pen Knight 一票

我認同以類似的架構做為創作的學習

就像崔顥有&quot黃鶴樓&quot
李白有&quot登金陵鳳凰台&quot

我知道了，已經把寂寞入夢新詩換造型貼回自己部落格裡面

說的很棒！
鼓鼓加推推。

剛看到你們這則通告，覺得好好笑，笑彎了腰啦
你們沒聽說過一句話：就是”天下文章一大抄啦’’
好多詩人最早都是抄襲別人，不過抄也要懂得怎樣抄
不要將別人整句詩搬字過紙，只抄一個詞，就沒問題
所謂日光之下無新事嗎(there is no new thing under the sun)
你想到的，別人也想到，只是發表的先後問題吧了
叫那個幸運好孩放心去抄，不要抄整句，只偷一個至兩字
古有明訓，熟讀唐三百首，不會吟詩也會偷
如有人上來抗議，你們就說，如有類同，實屬巧合
當寫日子久了，自己就會懂得怎樣駕馭文字
那時就不用抄啦，有好多詩句都是源自別人的靈感創作出來的，
就成了自己的名句，如晏殊的’(無何奈何花落去，似曾相識燕歸來)都是源自別人的詩句啦。還有’渡頭如落日，虛里上孤煙’都是從’依依虛裡煙’化出來啦
唐宋抄五代，徐志摩抄濟茲，還有好多例子，不能盡說。
別太在意別人說甚麼，這樣會拘禁了自己作詩的靈魂了。
寫不出好詩。詩者，抄也！

沙州之鷹啊
這個我們當然知道
但她～好像不能理解

所以，她都是將一首
第一句後最後一句，更改其中一個字詞
其餘的全都搬來，然後說是創作的
這樣～叫詩友會的人難為啊
所以才不得不貼出此公告

很多事，總會因事因人而有差異
說清楚講明白，總是好讓人家知道我們的行事風格這是如此
才不會讓人誤會或誤解啊～
你說是不是呢～^^
問候午安好，呷飯囉～^^

其實有些朋友不了解某人的作為以及前因後果
千朔姝不過就只是想將對大家的傷害降至最低
但就算給了某人再一百次的機會恐怕也沒什麼意思
只希望不要再有人不明就理受到欺騙
或者甚至助紂為虐讓某人不思反省

總之方法有討論的空間
這是可以應時置移的
但該有的原則還是得有的
才得以使人信服
這裡才得讓大家歡喜

真的明白了，別派人來鬧我的部落格好嗎，
我一定會尊重著作權，
昨天我誤刪自己作品，心痛哭到眼睛腫起來

真的明白千朔的苦心，我會來看妳，
最近我一定是想太多，

如果真的明白別人的苦心
就不會是說一套做一套
在別的地方(比如網路城邦啦~還是無名啦)
重複著相同的錯誤

同樣的話我也懶得再說三四遍了啦

你是在跟蹤我嗎，別再跟蹤我
你怎麼知道我有無名小站與網路城邦部落格，
別在那裡鬧行嗎

知道了

　　藝術的價值，在於獨創；詩，亦復如是。
　
　　獨創這兩個字，衍生於領悟，而非文字的創建。
　　一首真正的詩，姑且不論優劣，都會有詩人想要表達的主體，這在「文字拼裝者」身上，是尋不著的。
　　領悟來自於對生命的體會，文字只是用來修飾的枝節。沒有自己的靈魂融入文字內，作品美則美矣，一百個不同作者所寫下的作品，看起來都差不多，沒有兩樣。
　　如果這是你想要的結果，那無話可說。
　
　　但若要打造出自己專屬的風格，讓人一眼即能識出：「啊～這肯定是某某人的作品。」那麼，所有真正的創作者就應該先沉澱一下心緒，細思創作的方向；而非急著拿古人犯的過錯堵在門前。
　　門一堵住，他人進不去，本人也難出來。
　
　　人評：「中國文學已死。」人人皆躲進死胡同裏限地封王，又如何不死？
　
　　路過，吠言吠語，勿怪。