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    「是我的錯嗎？」是每一個個案在面對責任議題時最常問的一個問題，事實上，這也確實是案主最難面對的問題。

    上一篇文章，我試著協助大家理解「我們每一個人是自身經驗的唯一源頭，所以要為自身經驗的每一件事負起責任。」但我相信看到這裡的人一定會產生與案主相同的疑惑，為了協助大家思考，我用以下這一段對話作說明。

 

案主:我知道要為自己所做的每一件事負責，這一點我懂。可是如果我被人搶劫的話，為什麼要為自已被搶劫而負責呢?

諮商師：你的經驗是什麼人造成的?

案主:在這個例子中，是強盜造成的。

諮商師：強盜能控制你的腦袋嗎?

案主:我的腦袋和我的皮夾!

諮商師：你是否為那天早晨從床上起來而負責?

案主:當然。

諮商師：為自己走在那條街而負責?

案主:對。

諮商師：為了看見一個手上拿槍的人而負責?

案主: 為了看見他而負責?

諮商師：對，看見強盜。

案主: 為看見他這件事負責?

諮商師：對。

案主:我當然會看見他。

諮商師：如果那時你沒有眼睛、沒有耳朵、沒有鼻子，皮膚也沒有感覺的話，就不會發現那位強盜，對不對? 所以你要為自己在那個時間、那個地點、身懷可能被搶的錢而負責，對不對?

案主:好，我懂。

諮商師：你選擇不要冒生命危險抗拒這個人，你選擇放棄你的皮夾，對不對?

案主:如果有人手上拿槍，要我把錢交給他的話，並沒有選擇可言。

諮商師：你是不是選擇在那個時間在那個地點?

案主: 對，可是那個傢伙的出現並不是我的選擇。

諮商師：你看見他，不是嗎?

案主: 沒錯。

諮商師：你有沒有負起看見他的責任?

案主:為了看見他?是啊。

諮商師：那就是了。每一件你經驗的事情都不存在，除非你經驗了它。有生命的人經驗的每一件事都是那個人獨特的創造，他才是經驗的唯一來源。不是嗎？

    

    這段對話裡所告訴我們最重要的一個事實就是這句：每一件你經驗的事情都不存在，除非你經驗了它。有生命的人經驗的每一件事都是那個人獨特的創造，他才是經驗的唯一來源。

    簡單的說：是我們決定了怎樣解讀及處理發生在我們身上的事情。因為不論外在的世界如何轉變，有時很多事真的並非我們所能掌握，但怎樣去思考這件發生在我們身上的事情、用何種想法及情緒去面對這件事情卻絕對是由每一個人自己決定。

    「被人傷害或拋棄時，我們可以決定一笑置之或憤憤不平，但不管是何種情緒表現，它都是每一個人自己的選擇。」我曾經在之前文章中介紹過一個我很喜歡的理論，叫A-B-C理論，用它來理解這一句話最適合，所以在此我再度說明一下。

    A-B-C理論是由認知諮商大師Ericson 所提出，A﹝actiion﹞是指事件，B﹝belief﹞是指想法或信念，C﹝consequence﹞是指決定或反應，也就是結果。這個理論是說，事件與決定並不直接相關，因為中間還有一個想法或信念，真正重要的是這個想法或信念，因為是它決定了我們的反應。

    舉離婚為例，一樣的事情A﹝actiion﹞，但甲或乙卻可能有著完全不同的反應C﹝consequence﹞。甲可能是悲傷不堪，乙卻可能快樂異常。為什麼？因為甲乙兩人對待自己婚姻的想法不同。甲可能很愛自己的太太，乙卻非常痛恨自己的太太，因為想法B﹝belief﹞不同，兩人之間對離婚這件事A﹝actiion﹞，自然會有不同的反應C﹝consequence﹞。

    所以，我們或許無法對事情的轉變以及發生在身上的事負責，卻絕對要為自己的選擇負責任。因為是我們在決定要怎樣解讀及處理發生在我們身上的事情。

    所以，「是我的錯嗎？」這個問題的答案是「對的。」因為我們每個人都是自身經驗的唯一源頭，我們都要為經歷的每一件事負起完全的責任。

    所以能想通以及接受這一點無比重要，因為只有當案主能了解及接受這一個事實，改變才有希望發生。