酷暑已經過去。站在秋風裏逐漸凋蔽的荷旁，我對城市邊緣一方野荷塘的記憶突然清晰了起來，那一份清香，那一份清涼，在記憶中強烈地濃鬱。
那個時候，城市的邊緣剛開發，作為一名泥瓦匠，我不能選擇地來到那荒蕪之處，參加一棟十層樓房的建築。在工地旁邊，有塊已規劃未開發的低窪地，月複月，年複年，四方的積水向它匯集，匯集汙水雨水而成死水池塘。時值初春，在這“微風吹不起半點漣漪”的死水塘，發生了一場綠色生命之間的搏殺和擴張，先是有浮萍悄悄蕩漾，接著水浮蓮茁壯成長，蘆葦挺身而出，不知不覺間濃綠居然把墨墨池面全盤遮蓋。同樣不甘落寞的師兄，台灣集運到香港不知從何處弄來幾截蓮莖，隨意插在野荷塘中。一場豪雨過後，水面上便有巴掌大荷葉蕩漾。一位有經驗的長者說，處女池裏的蓮生得最壯，蓮根很會吸收泥土養份，等到夏天，會是滿池荷花。果不然，有一天站在腳手架上專心砌牆的我，不經意間的一回眸讓我大吃一驚：好一片清涼荷花世界！真是煞煞怪事，有君子之稱的蓮荷，與生命力極強的浮萍、水浮蓮、蘆葦爭奪生存空間竟節節勝利，水浮蓮絕跡了，蘆葦被擠到塘邊角，只有浮萍還可憐兮兮苟延殘喘。面對如此格局，我在想，現實生活中君子與小人的鬥爭皆是如此結局，世界一定陽光燦爛！
仲夏，肥厚碩大的荷葉，不單密匝匝把池塘鋪滿，帶刺的莖也雄赳赳爭先恐後往上竄。近百畝池塘，就如萬千婀娜多姿的少女，撐著綠傘兒在微風裏翩翩起舞。點綴碧綠的是朵朵雪白蓮花，含苞的嬌貴矜持，怒放的笑靨迎風。荒野池塘再不荒野，有熱鬧，有生機。工友們從池塘邊經過，總要將夠得著的蓮荷采摘下來，供養在簡陋工棚裏的玻璃瓶中，聊添一段清香，留下一點亮色。那些困住公寓的城裏孩子，旅遊公司也野了，時常戰戰兢兢趟水涉泥，尋蓮蓬，采蓮花，摘下蓮葉當傘蓋在頭頂，繞池追逐嬉戲。蓮很隨和，它普施惠人，贈予無類，將它的美與愛美者分享，以它的清涼與勞碌者消暑。每天有很多的人采花摘葉，野荷塘裏的葉與花，卻日益花茂盛葉茂密。
詩經說，灼灼芙蕖，那是形容荷的美豔；屈原說，集芙蓉以為裳，那是詩人浪漫的想象；李白說，清水出芙蓉，홍콩현지여행사天然去雕飾，那是對荷花脫俗絕塵的高度贊美。還有周敦頤的《愛蓮說》，更是千古絕唱。古人對蓮的贊美，感染了一代又一代人。蓮象征著美，象征著清高，成了君子的代名詞。正因為如此，在我的想象中，蓮只宜供養在青瓷大缸裏，與琴棋書畫相伴，裏裏外外透泛著書齋氣和文人氣。這個時候的我，經常被野荷塘裏的景致誘惑，神態癡迷，以至於站在如火的烈日下，握磚的手時不時被砌刀敲破、被粗糙的磚棱劃破。經曆著火與血的考驗，我總能感覺到從荷塘中逸出的慰藉。於是，每天坐對野荷塘，觀荷賞荷，與荷對語，默記古人詠荷佳句，便成了勞作之餘最好的休息。特別是有月之夜，一個人沿著塘塍漫步，偶爾摘下一葉荷葉墊著坐下，沐浴著柔柔月光，朱自清《荷塘月色》的意蘊便籠罩了我，使我時不時想起先生在回憶白馬湖時曾經說過的一句話：我喜歡這裏沒有層疊的曆史所造成的單純。這話讓我沉思。倒不僅僅是單純已經離我們越來越遠，而是層疊的曆史和心頭層疊的灰塵汙垢，越來越沉重，讓我們無法清掃幹淨。白馬湖邊荷塘的單純，便在先生的生命中，而眼前的野荷塘只能在我的回憶裏，盈注一份溫馨的單純。
盛夏過去了，悶秋過去了，北方有了降雪的消息。大青缸裏的蓮荷，也已隨節候榮枯去，“荷盡已無擎天蓋”。但野荷塘依舊生機蓬勃，一片青田田。遲綻的蓮荷，似已聽到秋冬交替的腳步，也不再含羞答答，它們齊齊風姿盡展，迎著颯颯秋風起舞，從高處俯望，宛如一群白鷺嬉戲於秋池。更讓我贊歎的是，這一泓死水塘，自從有了荷葉田田，水變清了，輕風拂過，淡淡清香沁人肺腑。古人贊美蓮“出汙泥而不染，濯清漣而不妖”。殊不知，蓮荷高潔的品性創造了清漣，蕩滌了汙穢，奉獻清白是它畢生的追求！
一切真君子都應該是很隨和的，不會發出“舉世皆濁我獨清”的感歎，也不需要偽飾和裝扮道貌岸然。因為它的操持和自我淨化的能力來自骨子裏，所以它亭亭玉立於工棚和樓群之間而神態自若，態度謙恭。我想，這君子之花，更適合無拘無束生長於大自然之中吧，過多的呵護甚至小心翼翼的諸多禁忌，那是某些人以自己的作派強加在蓮的頭上，蓮荷會很不快樂。這在野池塘裏快樂活潑而又旺盛地生長著的蓮荷便是明證。
倚欄望綠，憑樓賞荷，得以結交沒有架子的君子朋友。機緣來得湊巧，雖然這份緣不過如鬧市中擦身而過的佳人，轉瞬即逝，但我仍要感謝野荷塘，在我寂寥孤獨的日子，給我的許多沉思和快樂。野荷塘在記憶中貯藏了很久，我不知道它是否依然存在。但在深秋裏走過記憶中的那片白蓮花，我知道最接近天意。
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