潘文良著作集 作家總是喜歡編織一個文中世界，來自我陶醉一番。故事、小說，是人生「憶、夢、幻」的呈現——是在滿足自我。無論文中，發生什麼事——讀者朋友，總是當故事、當小說看的嘛！看了，當作看戲、當作消遣，也就好了！阿文是在‥「自得其樂、自我陶醉」——但把這個美夢，也讓大家一同分享，如是而已！

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■潘文良著作集＞勵益品＞魚雁千里共今緣＞◎林嘉容_032
△給嘉容－032　　(86)1997.01.30.四　19:30:18
▼給阿文‥032　　(86)1997.03.31.一　11:00:36
　

△給嘉容－032

嘉容‥
　　恭喜嘉容‥把問題給解決了！
　　嘉容要感謝阿文的話，那阿文就說聲‥「不客氣！」
　　嘉容也別忘了‥要感謝「自己」一下嘔！
　　因為‥這終究也是嘉容‥「自己動手」完成的！（阿文不過是出主意而已！）
　　給自己‥「掌聲鼓勵」一下吧！
　　告訴自己‥「嗯！我做到了耶！我真是不錯！我也可以自己動手解決事情！」
　　嘉容也要記下這些「經驗」，因為‥這可以增加嘉容的人生「歷練」，有助於自己未來，解決一些事情。
　
　　阿文作了首偈道‥
「人生最大敵，其實是自己。不能捨痴心，害人又害己。
　人生最知己，原來是自己。若能捨痴心，利人又利己。」
　　人們常說‥「自己是最大的敵人。」
　　說得可真是「絕」啊！　一個人，要是「痴迷愚暗」的話，自己無法‥「自由、自主、自重、自愛、自制、自律、自立、自強」，那麼‥就會「被自己打敗」（被自己的「痴心」打敗）。
　　譬如‥看到好吃的東西，就忍不住地想吃，不能自制，不能自止，結果就‥「越吃越胖」，到時才在為「減肥」傷腦筋；吃出了心臟病、高血壓、糖尿病……
到時就得到醫院，又花錢、又受罪；那些抽煙的、喝酒的、嚼檳榔的、吸毒的、賭博的、嫖妓的……為非作歹的，只因‥不能自制、不能自止，而使自己「身陷其中」，成癮、成癖、成迷、成狂——到頭來，總是會「被『自己』害慘了」。
　　譬如‥受到外界的刺激，不能控制自己的情緒，定力不夠，被人一惹就生氣；事不順心就生氣……有氣又不會「自決善解」（自己解決、從善而解），就要打人、罵人、踢小狗、摔東西……　結果呢？　人家受到「侵犯」，也不高興，起而反抗，於是就‥打來罵去……
「彼此影響‥惡性循環——互相折磨‥兩敗俱傷」——害人又害己。
　　「貪、瞋、痴」，是人生世間，一切種種罪惡與苦惱的根源。
　　「貪、瞋、痴」即是人最大的敵人，不能捨離，自己內心的「貪、瞋、痴」，那麼‥「自己」就成了自己「最大的敵人」。
　　之所以「有貪、有瞋」，也是因為「有痴」的緣故，只因人心「痴迷愚暗」，所以‥時常受不了誘惑、受不了刺激，而去貪、去瞋。
　　是故「痴」者，人之最大敵也！　捨離「痴心」，則天下太平也！
　　譬如‥小孩子，為了幾顆糖果、幾個玩具，就會被人家給「拐走」。
人們說小孩是因為「幼稚無知」，所以才容易上當，而青少年，豈不比兒童更「聰明」？　可是‥貪玩、愛漂亮，流連遊樂場所，也常被騙失身、墮落。
可是‥大人又「聰明」到哪去了呢？　貪於「財色」，還是一樣會被「金光黨」，給騙得團團轉，或是被人家用「美人計」，給「仙人跳」一番。
　　譬如‥打罵小孩，沒什麼好結果，父母大人們，卻不能理解、不能自止，只因為‥自己「智能不足」（智慧不足、能力不足），不知如何面對、如何處理、如何解決，於是就對小孩子生氣（其實是氣自己「沒用」），把小孩子打罵一頓，造成小孩子，身心傷害，也影響親子間的情感，演變出更多的問題，結果還是「害人害己」——阿文總是笑問道‥
「打罵如果真能解決問題的話，早就該不用打罵了！
　何以一而再、再而三的，需要『打罵』呢？」
　　（阿文有話說‥
「人們並非為了『和平』才戰爭，而是為了『痴心』才戰爭。
　戰爭如果真能解決事情，那麼‥早就該沒有戰爭才對。
　戰爭，是人類『貪、瞋、痴』的結果，為了消滅別人，卻不惜犧牲自己——
　到底誰是「贏家」呢？」）
　
　　「自己」是最大的敵人，但是，也別忘了‥
「『自己』也是最好的『知己』呀！
　如果‥自己都不能了解自己的話，又能期望，誰來了解自己呢？」
　　《孫子兵法》中，所謂‥「知己知彼，勝乃不殆；知天知地，勝乃可全。」
　　【不殆】是「不危險、不失敗」的意思，也就是「有把握」。
　　要想打敗別人，就得先打敗自己——
打敗別人，其實也沒什麼了不起；
不被自己打敗，而打敗自己，那才真的「厲害」呢！
　　譬如‥哥哥跟弟弟，搶著打「電動玩具」。哥哥體型大、力氣大，總是「搶贏」弟弟。弟弟哇哇大哭，就去找媽媽「討救兵」。結果‥哥哥被罵了一頓，還是得拱手讓給弟弟，或是跟弟弟一起玩「雙打」——而哥哥呢！總是「功夫」比弟弟厲害，老是把弟弟打得「落花流水」。　弟弟「屢戰屢敗」，一點「成就感」也沒有，玩得一點都不開心，最後，還是讓哥哥自己一個人去玩。
　　而哥哥呢！「沉迷電動」，一打，打了半天，不肯休息，不能自制、不能自止，打電動，打得近視眼，傷身害命——本來是在「玩電動」，結果反被電動給玩了。　（阿文的堂弟，打電動，還打得癲癇發作呢！　長時間，盯著電視螢幕的跳動畫面，就會傷眼、傷神、傷腦、傷身是也！）
　　所以說‥「要打敗自己，而不要被自己打敗了！」
　　而要「打敗自己」，就得要「知己」——
如實了知自己狀況‥自己在想什麼、自己在說什麼、自己在做什麼——
「自我省覺」一番，以使自己能「除惡向善」；向善而行，則「利人利己」也！
　
　　「知」者，可謂是「智」也！唯有「智慧」，才能對治「痴迷愚暗」。
有足夠的智慧，才有足夠的能力，去面對問題、處理問題、解決問題‥承擔責任。
　　人生世間，會遭遇到許許多多的「挫折、困難」，造成內心的「沮喪、不安」，面臨種種的問題，只因為「智能不足」，無法「自決善解」，又不知、不會、不敢、不肯尋求外人「協助」，所以‥使自己活在「憂悲惱苦、愁煩啼哭、怨恨忿怒、牽掛恐慌、矛盾衝突」之中。
　　人的一生，總是不斷的在「學習」，要知道‥吸奶、翻身、坐立、爬行、走路、跳躍、跑步、說話、唱歌、吃飯、大小便……也都是一點一滴地，逐漸學習、成長的呀！
　　「智能」會隨著身心的成長、學習的經驗，而逐漸增強——每一個人，都有其學習、成長的步調；要是別人「操之過急、要求過度」，就會使人的學習，因「智力、能力」的不足，而發生學習困難、遭遇挫折。
　　譬如‥小孩子一定要先「翻身」，才會「坐立」，繼而「爬行」，然後才能學會「走路、跳躍、跑步」，這其中，關聯到「身體肌肉、筋骨」的成長，父母必須「按部就班」的，予以「訓練、增強」，若是想「一步登天」而「揠苗助長」，為了讓孩子「贏在起跑點」，「未曾學爬，就要學走」（過早把孩子丟進「學步車」裡），那麼‥孩子因為腿部、腰部的肌肉、筋骨，還禁不起身體的重量，於是就會形成「腳部畸形發展」，影響全身骨骼；父母「操之過急」的結果，就是臺諺所謂的‥「食緊挵破碗」——傷害孩子的身心。
　　每一個人、每一個階段的「智慧、能力」，都有所差別，要求一個幼稚園的小朋友，去算「面積」、算「方程式」，他就會大皺眉頭；要求一個孩子，要吃三碗飯、扛五十斤的米，便是「強人所難」。
　　所以說‥「量力而為、適度要求」，是很重要的！
　　幼兒在「學走」的時候，總是會先靠著牆、扶著茶几，或是被人扶著，才會行走，經過一段時間，才不用借助他物、他人，而能自己行走，不過‥總是試著走幾步，就會坐下去「休息」，有時，還會走得摔倒，而哇哇大哭，不敢再繼續「嘗試」；經過大人的撫慰、鼓勵，小孩子，才會再度站起來，繼續嘗試，才會一步一步的，日漸走穩，接著學跳、學跑。
　　幼稚園的小朋友，騎三輪車，都有可能騎得「翻車」呢！要是叫他騎大的腳踏車、機車；或是開汽車，豈不是拿他的生命，開玩笑呢？
　
　　學習是「急不得」的，必須「按部就班」，適度增強，才能夠「站得住、走得穩」。
　　學習如果遇到「困難、挫折」，那就表示自己的「智能」還「不足」，而不是自己「笨」，須要再努力地‥加油、打氣——就像小時候用橡皮筋繩「玩跳高」一樣，高度低於自己的身高，很容易，就跳得過去，而在跳高於自己的身高時，就可以說‥「我試驗一下！」　試驗幾次之後，真的跳不過去，那才算「死」——
可是‥等自己的身高長大了，以前跳不過去的高度，現在就跳得過去了。
　　學習，需要努力、需要鼓勵——也需要「時間」呀！
　　然而‥一個人，在學習遭受困難、挫折的時候，難免會灰心、會氣餒，要是沒有人予以撫慰、鼓勵、加油、打氣、指導、支持，還被人給「打罵、懲罰、羞辱、詛咒、恐嚇」的話，便會因而對自己「喪失信心」，而感到「自卑」，繼而就害怕學習，而「自暴自棄」。
　
　　父母大人、老師們，常常都「操之過急、要求過高」，小孩子做不到，就氣得給予一頓打罵、懲罰、羞辱……傷害孩子，最後就「放棄」孩子，還要搖頭的嘆道‥「朽木不可雕、孺子不可教！」　（不「罵」一下，實在不爽，真是一群只會‥「大欺小、強凌弱」……四肢發達、頭腦簡單的人！　這下子，大人「挨罵」，大人心裡，好受不好受呢？）
　　所以說‥孩子啊！也真的要「體諒」父母大人啦！因為‥父母大人，其實‥還不是個很「成熟的成人」，有許多大人，不過是個「身體成熟」，而「心理不成熟、人格不成熟」的人，說來，不過是個「大孩子」，是故‥還是沒有足夠的「智能」，來教導孩子，才會那麼「不知所措」的，來面對孩子的問題、處理孩子的問題——而在父母的成長過程，很可悲的，也沒學習到一些，較好的「教育方法」。
　　孩子們啊！原諒父母大人吧！　別跟他們「一般見識」！
就算被老師放棄、被父母放棄、被全天下的人放棄，那都不要緊——
得要記住的是‥「自己要對自己負責——自己不要放棄自己！」
　
　　從嘉容的來信中，隱約可見‥嘉容對「聯考」的擔心與害怕。
　　還有「一年六個月」耶！現在「擔心」，未免太早了點呀!?
　　其實‥「擔心、害怕」，也是「正常」的反應啦！　能夠如實了知自己的「擔心、害怕」，才能夠進而「設法」去「預防」嘛！
　　阿文有首詩偈道‥
「事到臨頭失主張，總因無知故恐慌。平時若能多觀想，準備預防少過患。」
　　這詩偈，還可以再「精簡」一點‥
「臨事失主張，無知故恐慌。平時多觀想，預防少過患。」
　
　　嘉容現在就在擔心聯考，那麼‥何不現在，就開始著手計劃、著手準備呢？
　　阿文要給嘉容的建議是‥
「自我省覺」一番，好能「認識自我」——
看看自己的「興趣」是什麼、「才華」是什麼、「長處」在哪裡——
找一條‥真正「適志、合趣」的路去走，
這才能使自己，能夠「心甘情願意歡喜」的去走、去做。
　　當然，真要「了解自己」，真要找尋一條適合自己的路，是需要一番工夫去探討的；而人的「志願」，也會隨著年齡、環境、本身的條件、能力，而時常會「變動」，這些，都是「正常的、難免的」，總是要給自己機會，多方的去「嘗試」，才能了解自己的「才能」在哪裡——譬如‥要是從未彈過鋼琴，就說自己「一定彈不好」，這就未免太「小看自己」了！　給自己機會，嘗試看看吧！去彈一彈琴、玩一玩，要是真的「沒有音樂細胞」，再言放棄，那也不遲呀！
　　也要知道‥每個人，都各有長處、各有才能；人也不會是「十全十美」的，所以‥「不會彈鋼琴、彈不好鋼琴」，並不是什麼「可恥、丟臉」的事——
要是懂得去「欣賞、稱讚」別人彈鋼琴，一樣也可以從中，得到快樂呀！
　　要是一條魚，就得在「水裡」，才能夠「悠游自在」；要魚到陸地上生活，就會讓魚「活不下去」——肥了貓。
　　要是一隻貓，就得在「陸上」，才能夠「活動自如」；要貓到水裡面生活，就會讓貓「一命嗚呼」——肥了魚。
　　所以說‥
「人人都需要去尋找，適合自己的舞台、適合自己的角色；
　人人都可以有自己的舞台、有自己的角色，在其中『發揮自我』——
　讓自己能夠『自得其樂、樂在其中』，這才是最重要的——
　至於‥別人會不會欣賞、懂不懂得欣賞，那是別人的事。」
　
　　要是跟「父母大人」的意見不同，就得學著「勇敢」的跟父母大人溝通（不能、不敢當面講，就寫一封長長的信，給他們去看），總是如實的，說出自己內心的感受，他們會了解的——講講「花為己開放」的意思，給他們聽聽吧！
　　問問父母‥
「您希望您的孩子，每天快快樂樂的出門、快快樂快的進門，
　還是‥每天愁眉苦臉的出門、愁眉苦臉的進門呢？
　要是希望您的孩子，快樂的話，請尊重孩子的志趣、支持孩子的決定——
　給孩子協助、給孩子指導、給孩子鼓勵、給孩子加油、給孩子打氣——
　孩子能夠過得快樂，您也才有快樂可言，
　否則‥孩子過得憂悲惱苦，您也別想快樂到哪兒去！」
　　如果實在得不到父母的支持，那也得堅持自己的決定（當然，這個「決定」，是自己深思熟慮後，所選擇的），因為‥「為別人而活」，是一件很痛苦事，就算有再大的成就，也會覺得‥「那不是自己的」，因為‥「那不是自己想要的。」
　　堅持自己的決定，然後去執行，走出自己的路、擁有自己的天地，那麼‥父母終究會「被動接受」的——再怎樣，父母還是愛小孩的，只是‥他們時常不會表達（或是做一些「錯誤、不好」的表達），而以「傷害」來「愛」小孩。
　
　　日本有一位大學生，領到畢業證書之後，就把「畢業證書、畢業照、畢業服」，擺到父母的面前，跟他們說‥「這是你們想要的，我替你們拿到了，以後‥你們再也不能管我了！」然後，就進到自己的房間去……自殺。於是‥父母從此真的就‥「永遠」也管不到他了。
　　阿文嘆道‥
「一直受到別人『操控』、為別人而活的人——
　『自殺』，大概是他唯一還能夠『自主』的一件事。」
　
　　有些醫師、律師，擁有高學歷、高收入；或是繼承家業，當董事長、當總經理，可是‥他們卻仍然「不快樂」，心裡老是念著‥〔這些，都是在為父母做的！而不是我自己想要的！〕
　　所以說‥「人生是自己的人生——要自己去選擇、自己去走。」
　　知道自己的「志趣」、選定自己的「方向」之後，就要開始「行動」，像是‥收集相關的資訊，加以整理、計劃，然後，再一步一步的去進行～去實現——
「理想」要是不「動手去做」，那就始終只是「夢想」而已。
　　為自己的理想而奮鬥，總是會「心甘情願意歡喜」的。
　
　　阿文做過許多的行業‥水電、豬肉販、騎著三輪車賣菜、賣水果；也做過木工、水泥工、雜工、清潔工、圖書業務員，但是‥始終沒放棄「寫作」的「志趣」，平常「工作」雖然累，回到家，還是拿起紙筆來「寫作」；星期假日，乃至大年初一……也很少出去玩，為此「廢寢忘食，在所不辭」，只因為‥寫作、成為作家，是自己的「志趣」，所以‥「自得其樂、樂在其中」——心甘情願意願喜。
　
　　在達成理想的「過程」中，困難、挫折，也都是「在所難免」的。
　　一個「象棋高手」，在當初開始下象棋的時候，總是「屢戰屢敗」的，但是‥「失敗」並不會讓他「氣餒、志喪」，不會使他「放棄」——他能從一次又一次的「失敗」（錯誤）中，檢討、改進、嘗試，才能使自己的‥「棋技功力」，逐漸增強，跟人下成平手，然後下贏別人——累積多年的「經驗」，才能立於「不敗」之地——但是‥他永遠也不敢就此「傲視群倫」，還是得不斷的「學習」、不斷的「磨練」自己，因為他知道‥「長江後浪推前浪，一代新人換舊人」，而且‥
「人外有人、天外有天；強中自有強中手」，若自己「不求長進」的話，恐怕‥有一天，「寶座」就得拱手讓人了……　（阿文！扯遠啦！）
　
　　所以，阿文說‥
「失敗並不可恥、失敗並不可怕——
　不承認失敗，那才可恥；不知道怎麼失敗，那才可怕！」
˙失敗，雖然為人所不喜，也非必要的，卻總是難免的。
　然而‥失敗，也只是一個『警訊』，正好使自己明白‥
　自己的『智能』到哪裡，也正是使自己，能夠『更上一層樓』的轉機！」
　　遇到挫折、失敗、困難，難免憂悲惱苦、擔心恐慌，這時候，可以「哭一哭」，因為「情緒」，必須要宣洩出來（壓抑情緒，傷害身心）；情緒發洩了之後，就得告訴自己‥「好了！接下來，讓我來想想辦法吧！」
　　（過去，父母大人，總是叫道‥「不要哭！哭什麼哭？」這是不好的！
有情緒，就要發洩，問題只是在於‥如何「善解」，而不要「惡解」。
若是隱藏感受、壓抑情緒的話，久而久之，就會引發身心的種種疾病——
要氣就氣吧！不過‥不要打人、不要摔東西；去打打枕頭，一樣可以發洩，打枕頭，不傷人、不傷己呀！
要哭就哭吧！不過，要躲起來哭，不是怕別人笑，而是這樣，才「不會被人打擾」，哭也要專心的哭——
哭過了，別忘了「喝水」，最好還加點鹽，好能補充流失的「水分」！）
　
　　「挫折、失敗、困難」總是難免——如何去「解決」，也是需要學習、需要思考的——要是自己真的無法解決，那就「虛心求教、不恥於問」——向外求援。
　　一個人，要是迷了路，卻為了「面子」，怕丟臉而不敢、不肯開口向別人「問路」，自己在哪裡兜圈子，只不過是在「浪費時間」而已！　要是摸到三更半夜，才找到路回家，或是發生意外，別人要知道的話，那才真的是‥「糗」大了呢！
　　要是「憋屎、憋尿」，卻「不好意思」，向別人借廁所，到時忍不住的，拉在褲子上、撒在褲子上，豈不是更「不好意思」嗎？
　　向別人「求救」，並不是「可恥」的事呀！　把自己的問題「搞砸了」，那才更「丟臉」呢！　人無十全十美，而且‥經驗有別、智能有別，所以‥自己難免有解決不了的問題，那就誠心的求助於人、接受別人的幫助吧！
讓問題得以解決，然後，再誠心的向別人道謝——這便是了！
　　然而，阿文說‥
「求救，是為了自救——為了要自救，所以才求救！」
　　「求救」，可不是把問題，丟給人家就好！讓人家去傷腦筋，自己就可以「蹺骹捻喙鬚、食茶看報紙」‥
「問題」終究是自己的，終究還是得「靠自己」去處理、去解決——
譬如‥自己肚子餓，就得自己吃飯。　肚子餓了，自己卻懶得吃，即使拿一千塊，叫人家「幫忙吃」，那也不能使自己的肚子飽呀！
有屎有尿，自己不想跑廁所，還想請人家「代勞」，那也解決不了自己的屎尿呀！　自己有屎有尿，總得自己去放屎放尿，才能解決呀！所以‥
「可以請別人，替自己買便當，卻無法請別人，替自己吃飯呀！
　可以請別人，替自己掃廁所，卻無法請別人，替自上廁所呀！」
　
　　有次——
　　小朋友問阿文數學題目。
　　阿文低頭看呀看的、想呀想的、說呀說的，在紙上算給她看，好會兒，突然發現‥她「不在坐位上」，抬頭向四周一看——
　　原來‥她不知何時，跑到一旁去，跟其他小朋友畫畫了，還玩得很開心呢！
　　呵呵！還真不知道‥那是「誰的功課、誰的問題」呢！
　
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　　面對「聯考」，難免會令人緊張、擔心、害怕，然而‥若能多一分準備，也就能有多一分把握，總是盡力去做就行了——就算聯考失敗了，也不是「世界末日」，又不會「死人」，只要「留得青山在」，也就「不怕沒柴燒」；失敗了，就「養精蓄銳」，然後‥「蓄勢待發、重整族鼓——東山再起、捲土重來」便是了！
　　然而，「聯考」也不過是‥人生之路的其中一條罷了！要知道‥它並不是唯一的選擇。
　　有一位補習班的英文老師，她國中時候，書總是讀不好、成績也不好，國中畢業後，只好去工廠當女工。有一天，她心想‥〔難道我就一輩子，要當女工嗎？〕後來，想起在學校，老是被班導師（教英文的）「輕視」，英文成績，老是不及格，於是一念心起，就想‥〔我就要把英文給學好！給老師看看！〕於是‥便利用下班時間，去補習英文，才發現自己‥其實並不是「笨」，只是當時，一直被老師「打壓」，缺乏「鼓勵」，被人「放棄」而「自棄」罷了！　於是‥她重新「振作精神」，不但把英文唸得‥「狗趕鴨子——呱呱叫」，還去學會「日文」呢！
後來，就自己開了個（小小的私人）補習班，專門教那些‥「英文讀不好、被老師放棄」的學生，並且，打電話給她國中的「班導師」，用「英文」跟她對話了半天，才告訴她‥「我是某某某，英文老是考不及格，被妳打的那個……」
她的班導師，可真的是‥「跌破眼鏡、驚訝不已」呢！
　　「法國」也有一位服裝設計家，書也讀不來，高中讀了半年，實在沒興趣，於是便休學，轉而從事，自己喜歡的服裝設計工作，竟然也闖出了自己的一片天地。
　　就拿阿文自己來說吧！阿文也是只有「國中畢業」呀！但是‥憑著自己的努力，朝著自己的理想去走，如今，也是擁有自己的一片天地呀！
　　每次，人家問阿文‥「你是什麼大學、什麼系畢業的啊？」
　　阿文就會笑道‥「我只有國中畢業！」
　　別人驚訝的叫問道‥「國中畢業，文章為什麼‥寫得這麼好？　為什麼‥能夠做這麼多詩？　還出了好幾本書？」
　　阿文就會說‥
「多觀察、多思考！自我學習、自我成長。
　付出時間、付出精神，努力努力再努力——
　如果你願意，你也可以辦到的！」
　
　　阿文所以說‥
「誰都可以放棄自己，唯有自己，不能放棄自己——
　因為‥自己才是真正的『知己』，沒有其他人，比自己更了解自己。」
（要學著「自我省覺」——傾聽自己內心的聲音、觀照自己內心的感受，
　才能「如實地‥了解自己」，而不「自欺欺人」。）
　　只要自己，能夠從自己的志趣去做，發揮自己拿手的、擅長的才華，就會擁有自己的天地——就算沒人懂得欣賞，只要自己，能夠「自得其樂、樂在其中」，這也就夠了！
　　就算真的沒什麼才華吧！
　　阿文有話說‥
「懂得運用別人的才華，便是你最好的才華！
・懂得運用別人的才華，這可是一個『領導者』，所必備的『才華』也！」
　　自己沒什麼才華，那就學一學‥「如何去運用別人的才華」——
一樣也可以賺錢、也可以生活、也可以獲得快樂呀！
　
　　好啦！這個「話題」，就談到這兒了。
　　阿文但願‥嘉容能夠把阿文的「信」給保存好！
不是因為‥這是阿文花了一番心思的成品（阿文花了好幾個小時、分成好幾天，用了好多心思，才寫成這封信的），而是為了嘉容自己——
「一年六個月」後，再把這封信，拿出來看一看吧！
到時，或許嘉容，就會有新的體悟。
　
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　　至於‥嘉容的「生日」嘛！
　　阿文是記得的——不是「二二八」，也不是「九二八」，而是「一二八」！
只是‥阿文接到來信、想到的時候，已經「過期」了！
　　人的「心思」，是「異生異滅」的。
「異生異滅」的意思，就是「一生一滅‥這個念頭若生起、那個念頭就滅去」。
　　阿文所謂‥
「想念、想念——想起了，念一念。」（想到才會念，沒想到就不會念。）
　　有些事情，並不是「忘記」，而是「沒想到」，因為‥心裡一直在想「其它事」，所以「這件事」，也就「沒想到」。
　　有些當妻子的，老是責怪丈夫‥「你怎麼每年，都會忘記‥『今天』是我們的結婚紀念日!?　你怎麼老是記不得，我的生日!?　『情人節、母親節』，你還是會忘記——也不會送個禮物給我……你真是一點都不關心我……你到底愛不愛我？」
　　呵呵！這種人，可真是……「吹毛求疵——自討苦吃」呀！
　　真的！要體諒別人啦！別人不是故意要「忘記」的，只是「沒想到」而已！
　　有時，連「自己的生日」，都會忙得「忘記」了，何況是「別人的生日」呢？
　
　　阿文只記得，自己家裡的電話號碼，別人家的，就記不大起來。
　　阿文的朋友，連自己家的電話號碼，好多年了，竟然還會忘記呢！有次，還打到阿文家來，要找他媽媽呢！　後來，才問阿文道‥「那我家裡的電話是幾號？」
　　而阿文呢！「彰化縣鹿港鎮」的「郵遞區號」是「５０５」，至少也寫過五十次了；「台中縣豐原市」的「郵遞區號」是「４２０」，阿文寫了一百多次了；就算是別人的住址，阿文寫過好幾十次，可是‥老是怎麼也想不起來，而非得「查一下通訊本」看看，才能「確定」呢！
　　人的「記憶」，是很奇妙的，有時候，想忘的，就是忘不掉；有時候，想記的，就是記不住——想不起、想不到。　譬如‥有些常寫的字，有時，突然就忘了怎麼寫，或者是該用哪個字才正確，想半天，也想不起來，還要查查字典、問問人家呢！
　　所以說‥
　　結婚紀念日，先生不記得，那就自己準備好，到時再提醒先生一下就好了！　就算先生當天沒能「參加」，那「改天」，也未嘗不可呀！　本來是一件快樂的事，何必搞得‥兩個人，都不開心呢？
　　別人要是沒記得，自己的生日，那也沒關係；沒人慶祝、沒人送禮物、沒人祝福，那也沒關係——就自己給自己慶祝、自己送自己禮物、自己祝福自己吧！
自己讓自己，快樂一下，不也很好嗎？
　　情人節，沒人送花、沒人送禮物、沒人祝福，那就自己送自己花、自己送自己禮物、自己祝福自己——自己讓自己，快樂一下，不也很好嗎？
　　不必老是「期望」，別人的禮物；不必老是「等待」，別人的祝福——
自己讓「自己快樂」，最重要呀！
　　有期望，就會有失望；有等待，就會有空待——
不期望、不等待，那麼‥得到的時候，就會更加驚喜的。
　　阿文要說‥
「聰明的人，不是『期望、等待』，別人把「快樂」送上門來！
　而是自己『主動』的去『分享人樂』，懂得『自得其樂』，
　然後『予享我樂』呀！」
　　要是光會「期望」、只會「等待」，那麼‥自己的「快樂」，就會被別人左右、操控，別人要是不把「快樂」送來，自己就沒能快樂，那可是真悲哀啊！
而別人不給快樂，自己想要快樂，那就會像「哈巴狗」似的，向別人「乞討」——那些會被騙的、被賄賂的，就是把「快樂」，寄託在別人那裡的人；別人就像是在「釣魚」似的，餌中放鉤，使人上鉤——這真是可悲啊！
　　阿文所以說‥
「要是沒有人撫慰，那就『自我撫慰』吧！
　要是沒有人鼓勵，那就『自我鼓勵』吧！
　要是沒有人肯定，那就『自我肯定』吧！
　要是沒有人讚賞，那就『自我讚賞』吧！
・因為‥人生世間，是『自己的人生世間』，不是別人的人生世間呀！
　自己要要做自己的主人！」
　
　　「十二月三十日」，是阿文的生日——（嘉容「想到了」嗎？）
　　阿文作了首詩偈，送給自己‥
「人生本孤獨、世間原寂寞。諸境如戲夢，一切法無我。
　孤獨為伴侶、寂寞是知音。人生與世間，涅槃是真境。
˙孤獨是人生的本質、寂寞是世間的原貌。」
　　阿文現在，也把這首詩，送給嘉容，當「生日禮物」好了！
　　人是「孤孤單單」的來，亦將「孤孤單單」的走呀！
　　阿文道‥
「人總是要成長的！總是要學習「自處」之道；
　人，總要學習『自立』，沒有人，可以讓自己，『靠一輩子』的！
　人生世間，也只有『自己』，才會陪『自己』一輩子、陪『自己』到死！」
　　因為‥「天下無不散的宴席」，親人不會跟在自己身邊一輩子、朋友也不是一天二十四小時，都在身邊的，就算是‥自己的配偶、子女、孫子，也都會有「生離死別」之時——有一天，到頭來，還是得「獨自面對自己」的「老、病、死」——沒人替得、沒人陪得！
　　「孤獨、寂寞」，難免會令人害怕，但是‥當人能夠體會，阿文詩中的意義（意境）之後，「孤寂」就不會是令人害怕的了——要是能夠「忍受孤寂」，進而「接受孤寂」，便能夠「享受孤寂」——自得其樂，樂在其中。
　　當人在「坐馬桶」的時候，一個人，豈不孤獨、豈不寂寞？　這時候，會希望‥有別人陪在身邊嗎？　不會的！　因為‥此時此刻，需要的是「隱私」。
　　當一切繁華謝幕、熱鬧消散，夜靜天闌的時候，因為‥累了、倦了，而躺在床的自己，閉著眼睛——一個人，豈不孤獨、豈不寂寞？　這時候，是否還希望‥「有人打擾」呢？　不希望的！　因為‥自己此時此刻，最需要的，就是「安寧、寂靜」——原來‥人，是這麼的「孤獨、寂寞」的呀！
　　原來‥人——也可以這麼「享受‥孤獨、寂寞」的！
「人生世間，也只有『自己』，才能夠陪自己一輩子、陪自己到死呀！」
　　怎能不學著‥好好的跟自己相處呢？
　
　　好啦！
　　阿文也累了！
　　累了，就要休息！
　　雖然‥「遲到」了，不過「心意」，不會「減少」的，而阿文，也不送給嘉容‥什麼生日禮物，在此，就只祝福嘉容‥
生日快樂！
天天快樂！
天天生日快樂！
　
　　阿文有箴詩道‥
　　　　只要早上醒得來，
　　　　那麼‥今天就是——
　　　　　生日。
　　　　天天生日快樂！
　　　　早上醒來時，
　　　　別忘了跟自己說‥
　　　　　生日快樂！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(86)1997.01.30.四　19:30:18
　
■臺語註解
【食緊挵破碗】ㄐㄧㄚ└　ㄍㄧㄣˋ　ㄌㆲˋ　ㄆㄨㄚˋ　ㄨㆩˋ
　　　　　　　tsiah8~3 kin2 long3~2 phua3~2 uann2
　⊕吃得太快，把碗都打破了。
　　比喻謀事應周詳、從容不迫，才能避免忙中有錯、欲速不達。