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◎陳麗玉_060

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■潘文良著作集>勵益品>魚雁千里共今緣>陳麗玉_060

▼給阿文‥060.1

阿文‥
  麗玉起來,把燈切亮,先前,一個人,聽著廣播裡,純音樂的節目,又是什麼都不想、什麼又都想的閉上了眼,反而切開了燈,卻覺得‥還是關上的好,有些害怕見到強光,就好像害怕,被人察覺出,自己任何一刻的情緒似的。(又開始胡言亂語了,所幸‥阿文能允許我如此,人,偶爾是需要這樣胡扯一通的。)
  一個人,在整理這些日子以來,阿文寄來的信件,於是‥又看見慧姿的生日賀卡,不清楚‥自己為何要留著它? 我想‥絕對不是因為捨不得吧!? 也許是希望‥「警惕」自己,或者,還盼望自己,能改變什麼。
  以前總是相信‥「拆信」至少是愉快的,但是‥曾幾何時,我連那樣的快樂,都沒把握去擁有了……
  還記得麗玉說過嗎? 收到阿文的花,跟慧姿的花,是完全兩樣心境!
看了那束花,約一星期,便把它放在衣櫥裡,只因‥害怕見到它,有些想送給那群小妹,卻又怕「萬一」……怕哪天,真有人以為麗玉‥「果真絕情……」這也倒挺為難的。
  慧姿曾問我‥「『情到深處無怨尤、情到濃時反為薄』,哪種境界高?」
  我過去,搖了搖頭,笑一笑,今日呢? 笑一笑、搖個頭吧!
「情到濃時反為薄」,一般人,怎麼會去解釋?
麗玉覺得‥那是種無奈,亦是種凄涼,或許‥有時候,它比前者更為情深——
至少‥當事人,有些是如此想法。
                  麗玉
                    (82)1993.09.03.五 21:48:17
 

▼給阿文‥060.2

阿文‥
  什麼時候,你成了麗玉唯一‥「想、能」說話的對象?(該哭或笑呢?)
  越來越覺得自己,像隻胡亂鑽洞的老鼠,開始急著……想要知道,所有洞裡的一切,不想再承受,那種往往返返的壞滋味;看著鏡子裡頭的自己,不禁問道‥
〔我真的變了嗎?〕
  腦子裡,有好多的疑問,紿終解不開;心裡頭,又有許多是放不下的,曾想‥是不是通過了考驗,才有辦法,真正的「放下」呢?壓抑的情緒,不可能免疫吧!?
只要在某個適宜的情境、氣氛下,它便很輕易的,像洪水一般,向自己湧來。
  喜歡「海」,其實‥自己不正是那海嗎? 每天浮浮沉沉的生活,漲了潮,又退了潮……隨波逐流啊!
  能夠「為工作而生活」的人,想是有福的吧!? 但是‥有多少的人,卻不得不‥「為生活而工作」呢?
  「理論」和「現實」,這中間,果真能畫下等號嗎?
  助人是快樂的,但是‥當你「心有餘而力不足」時,卻又為自己的「不夠實力」,而不能幫忙,而大失所望,最後,竟只能將一切,交給陌生的「上帝」……
  人,究竟有多少選擇的力量,來決定自己、決定一切?
有時,面對著一些‥「上帝早已決定好的一切」,除了「接受」之外,能「改變」的機會,是多還是少? 關鍵,在哪兒呢?
  人在渴望平靜的時候,總是要求‥自己和自己妥協吧!?
 
      *      *      *      *
 
  寫下自己喜歡的一首歌詞,唯有不將它,只當成「情歌」,才能明白‥麗玉為何會特別偏愛它。歌名是《真情作祟》‥
  
   ◎真情作祟
           ⊕詞:何啓弘/曲:George takahashi/唱:李亞明
・我和我那張陌生的臉,躲在一個關燈的房間。
 算一算,經過多少從前;多少等我的人,都被我忽略。
 又點了一根,半熄的煙,支撐我那微弱的喜悅。
・有時候,寧願妳沒發現‥愛得越多,我越容易膽怯。
 關於妳和我之間的事,「愛或不愛」,是多餘的字。
 我的心,只有一種樣子,如果妳不了解,我也無法解釋。
 如果‥我會有勇氣表示,可不可以,再等我一次?
 也許‥我仍然感情用事,因為,我不認為‥愛需要方式。
・全都是因為我‥「真情作祟」!擔心我的愛,不是很特別;
 只好把妳放在心裡面——讓妳成為我‥永遠的思念。

 
  這是‥「華視.創作劇坊」,《夢裡新娘》片尾曲;只在電視上,聽過一次,那是搬去姿家之前了;卡帶是憑「感覺」買,只因‥真的喜歡。
總是想起姿——當唱這歌的時候。
 
  有時覺得‥連用文字來表達,自己一路上的情感(心情),竟都和「說」一樣的困難,只能偶爾抄些歌詞;因為‥會喜歡它,如果不是它,正說明了自己心中的感受,那麼‥便是它的內容,正是自己所需要的——就好像會祈求「健康」、祈求「婚姻幸福」的,不都是因為‥他們都缺乏了那些嗎?
人想必多少,也是能了解自己的。
  即使永遠注定‥只有阿文,能「隨我任意說、任意寫」,但是‥阿文的「流浪」去了,絕對不會對麗玉,造成很大影響,因為‥我還是會繼續寫,就像阿文,始終會陪著麗玉一樣——然後,有一天,突然‥阿文又現身了,說不定,會多了意外的快樂。
  麗玉能夠說得出來,就表示‥「至少」目前做得到,也唯有這樣,才能真像阿文說的「自在!」 而不是離開了慧姿,心卻始終懸在‥「她好嗎?」 這個疑問上頭,只是‥知道了答案,會比不知道的好嗎?
  這時,又想起‥「了解而諒解」,這五個字,用它作結束,去洗澡吧!
  「水」是快樂的代號。如果‥哪天……那麼‥就丟到海裡——
一來,自己成了海裡的一分子;二來嘛!還能作最後的功用~餵魚也!
                  麗玉
                    (82)1993.09.04.六 21:53:39
 

▼給阿文‥060.3

阿文‥
  這是星期天的早上了,想起昨晚,阿雪說的‥白天,她看見F。
  難道‥他又沒去上班了嗎?
  聽阿雪說‥隔壁的〈惠珠〉阿姨,在路上遇見媽,也不知怎麼談的,阿雪告訴我‥「惠珠說‥妳拿去放在那裡的東西,他沒吃。」
  我想問清楚‥為什麼會扯到我帶去的東西? 可是‥覺得阿雪怪怪的(說話),似乎在亂轉開話題。
  麗玉記得那天,惠珠阿姨的門是關著的,她哪裡清楚呢? 我根本懷疑‥媽或許常回去呢! 那天,我還在她房裡,看見桌上,有舊家帶來的廣告信函。
  想起了上面那件事,也才又想起「古小姐」。
真的很疑惑,在那時,除了阿文,「的確」沒有人知道我的電話(我的朋友們),忘了古小姐,何時打來電話,記得‥慧姿是在「八月二十日」,才跟醫院的媽媽通電話,家裡電話,是「八月十七日」,才接通的,就在「八月十七日到八月二十日」之間的事吧! 是慧姿嗎?
  還是阿文給了‥「慈濟分會」,媽醫院的電話? 那麼‥這中間,媽知道什麼嗎? 那時,正和古小姐,吱吱唔唔,她也下了班,走來走去的……
真是好奇怪!以為是阿文,結果卻不是,反而產生了許多疑問。
  更糟的是‥那天,古小姐,似乎是「再間接人員」。
她還問我‥「你朋友是住『后里』,還是『大甲』?」 麗玉告訴她‥「台北!」
古小姐似乎「一點情況」,也不了解。麗玉自然無法談下去了(記得‥阿文曾說,你有提過一些,但是‥她卻告訴麗玉‥「什麼都沒說……」〔指我。〕
我不清楚,這樣子,妳就停住了,那我怎麼跟妳再談呢?)
  算了!我們不談這,只希望‥不要再有事情發生就好了!
  況且,麗玉也不想提「古小姐」,即使我清楚‥她是好心,但麗玉就是沒辦法,接受那種‥「來吧!告訴我,妳的煩惱……」 沒有理由嘛!
再說‥以我的立場,來述說整件事,對F也並不公平,不是嗎?
                  麗玉
                    (82)1993.09.05.日 09:12:22
 
      *      *      *      *
 
  現在,是夜裡十一點,看書看了一半,想跟阿文閑聊了,自己又是一個人,泡了最愛的茉莉香片;真的不知道,為什麼喝了它,麗玉的心情,就會莫名的好了起來,大概不曾告訴阿文吧!
  有一回,口渴,便買了杯「茉莉綠茶」,起先,是覺得名字很好,又很熟悉,倒沒想太多,等到自己喝了它,才發覺‥那口味,並不陌生,阿文!你相信嗎?
那一回,麗玉聞到的,竟是「野薑花香」。 後來,就忘不了,那杯茶的味道,也許日後喝的,並不相同,但我早已分辨不出,只是享受著‥當時那一刻的「驚喜」吧!
  感覺好長一段時間,沒有看到阿文的「作品」(文章)了,這些日子,阿文全浪費在「麗玉家裡的事」上頭,想想怪可惜的!
  真希望‥阿文能多花心思,做些自己想做的事!
  麗玉是真的好久,沒收到阿文的「創作」了,哪怕只是一個故事的構想,或是一個念頭——因為‥它往往是日後題材的大前題。
  還記得,清晨醒來,第一個想的是‥〔今天怎麼過?〕
而到了倒數計時的此刻,自己竟想不出‥〔今天是怎麼過的?〕
想想,真有幾分好笑,也挺有趣的。
  麗玉再看會兒書,晚安喔!
                  麗玉
                    (82)1993.09.05.日 23:27:21
 

▼給阿文‥060.4

阿文‥
  醒來之前,作了一個夢,在慧姿家樓下,慧姿的媽媽,在水槽前,教麗玉洗米,麗玉只好把洗碗的工作停下來。
  奇怪的是‥那一小盆的米,浸在水槽裡沒多久,竟然膨脹得‥成了滿滿的一水槽,夢裡倒沒為此,感到驚訝,覺得那好像「龍眼」(?)或「葡萄乾」,浸水變胖一樣的自然。
  倒是伯母,抓起幾粒米,它竟是透明的,很大又很漂亮——
「伯母的手,和那奇特的米粒」,這樣的畫面,持續了好久,似乎沒有下文吧!?
只記得‥那好大好大的米,怪好看的。
  這是第二次,夢見伯母。第一次,阿文還記得嗎?
  那次,麗玉竟然跟二哥,在搶兩百塊,伯母和慧姿,好像都只是靜靜坐在一旁吧!
 
  大概是這陣子,惦記著‥伯母的生日到了,麗玉竟連聲祝福也沒,實在是枉費她們,曾經那樣照顧我,才會在夢裡遇見她。
  還好!夢裡的她,忘記了那件事,否則‥麗玉一定哭著醒來的,哈!
                  麗玉
                    (82)1993.09.06.一 23:59:19
 

▼給阿文‥060.5

阿文‥
  由於害怕「過去重現」,而選擇離開似曾相識的一切,這樣,算不算「不勇敢」? 好想聽聽‥你會怎麼說?
  這兩天,麗玉有些無奈,又有些死要面子的「明知故犯」。你看——都可以寫出這四個字,可見自己有多糟? 偏偏自己,寧願被人誤解,也要堅持那一點點,當初的出發點、動機……
  莫名其妙,看得一頭霧水,是嗎?
  其實‥麗玉自己,又哪裡清楚,這一切的是非對錯? 只怕菩薩,也無能為力吧!?
  突然覺得肚子好餓,偏偏又餓不死,(大概‥是人還不想死吧!)人生,倒也真像吃飯,餓了要吃,吃了會再餓——問題來了,會想法子自救,解決一個問題,還會有其它的問題,相繼而來。
  只是‥人類可以準備食物,供應下一次的饑餓;但對於問題的產生,卻未必有合理的解決方法——不像數學方程式,「套公式」一樣,可以迎刃而解。
                  麗玉
                    (82)1993.09.07.二 01:35:15
 
      *      *      *      *
 
  收到你的信,關於外公的那項建議,麗玉不是做不到,而是不想去做。
  其實‥菸的事小,之所以對他漸漸失去……(怎麼說呢?)
  我想‥可能要回到小時候了。
  從小,媽媽就是那麼辛苦,在我的眼裡,她是‥「有恩報恩」的,家裡偶爾有些東西,她也會有可能光留給他人,即使在別人眼裡,那樣東西,並不算好,但是‥我們這些小孩,卻也曾經吞下口水,順著母親的心意。
  只是……那時的麗玉,似乎早就比別的小孩,可以多看得到一些什麼吧!
麗玉一次一次的發現‥曾經對她感恩過,也為她感動過的一些阿姨們,竟然……
人前人後,各有一番說詞;從那以後,她們的熱心模樣,反而叫麗玉覺得「虛偽」,也為母親感到不平。
  而外公……不珍惜,也就罷了,在阿姨、在媽面前,老是說這不好、那不好。
  阿文!麗玉有次,不知是太巧了,或是不巧,我聽見外公,在電話中,跟阿姨說‥「飯都沒得吃了,哪還能吃什麼點心?……」
  當時的我,真替母親難過。
  母親辛苦,為了誰? 當初,父親還老是說‥媽只照顧老人死活……
  好多事,不提也罷!
  他總是要跟阿姨算舊帳,當年,拿錢讓阿姨開店,難道就是為了日後,可以不顧她的現狀,而開口要錢嗎?
  麗玉說過‥自己好像永遠是‥走在兩個極端的人。我常想‥〔如果我是阿姨,我會拿錢,狠狠的摔在他臉上,又何苦偶爾為了他的事,南北奔跑呢? 甚至‥跟婆家,弄得不愉快、生意沒顧到,結果,還被‥「忘得一乾一淨」,動不動就被拿那句話,壓在心口‥「當初的本錢,誰給的?」〕
  我知道‥麗玉也許不該盡想這些,而阿文,也一定不希望我這麼做,只是‥跟「母親」有關,我便再也丟不開了。
  那天,麗玉在想‥〔萬一,自己的母親,和先生之間……(?) 我會不會也站在母親這一邊呢?〕
  不知道為什麼,麗玉有些想哭,突然‥又想到F,或許‥麗玉會陪著父親,一起孤獨吧!?
  出去吹吹風吧!最近晚上,風涼了起來,麗玉一向喜歡這樣的——
一個人,穿著長襯衫,在風裡唱歌、流淚,這樣的季節,是屬於麗玉的。
                  麗玉
                    (82)1993.09.07.二 19:25:03
 

△給麗玉-060-1

麗玉‥
  這幾天,早晚都忙著田裡的事情——除草、掘菜圃,為的是應付明天(九月八日),「國稅局」的人來看(跟「地政事務所」的人,要一起來堪察)——看看農地,是否有在耕種,如果有的話,遺產稅就可以「減免」,否則……可就得繳一大筆「稅」了…… 但願‥明天,能順利的通過啦!(阿文真是「臨時抱佛腳」嘔!平時放著長草,現在才忙得撐不直腰……)
  阿文最近的感悟是‥「有就有麻煩、無就無苦惱。」
  前人留下了十幾筆土地……如今,真是放也不是、不放也不是——無奈喲!
  阿叔、叔公們在想‥把山坡地,賣給人當「墓仔埔」……錢賺夠了,就「獻給——政府」……
  呵呵!又能怎樣呢? 畢竟‥「遺產稅、贈與稅」……稅昏頭嘔!
總是‥「一隻羊,要剪好幾次毛」的感覺。
  「錢」是個問題,而「手續煩雜」,又是個問題,一筆土地,到阿爸手裡,「權利範圍」,大都是「二十七分之一、二十七分之二」,然後,再將「二十七分之一」,分成三等分……那變成幾分之幾呢?  「八十一分之一」,算算是一平方公尺…… 再過幾代,恐怕只有「立足之地」而已! 太無奈了!那麼一小塊地,能有什麼用處呢?(台北市區,有許多土地,由於要蓋幾百、幾千個章,而無法成事的,「空」在那裡。)
  如果‥「沒有」,那也就沒有這些麻煩事了!
  阿文是怎麼了呢? 竟然會有這種……「逃避」的心理!?
  阿文應該這麼說的‥
「有——有『有』的用處;無——有『無』的好處。」
這麼說,才對嘛!
  阿文心想‥以後,或許能搞個「財團法人」,然後,把土地,捐作「私立學校、寺廟」,這樣,就不必煩惱「稅」的問題——這麼搞,也就「免稅」了。
  但願‥明天「順利通過」啦!
  祝‥
一切順心!阿彌陀佛!
                  阿文
                    (82)1993.09.07.二 23:50:13
 

△給麗玉-060-2

麗玉‥
  前天……阿惜姐——離婚了。(是她先生提出的,她一直想挽回。)
  阿文先前,又勸其忍、又勸其耐的,如今聽了,竟只說了兩個字‥「也好!」(不「也好」,也沒辦法了。)
  只是‥她和她……「過去的先生」,目前除了解除婚約(星期一才離婚的)之外,一切——照舊,除了告訴大兒子之外,大女兒和小女兒,都還不知道;她也還沒打算要「離家」——為孩子們著想嘛!(她要離家,就會一無所有的走,因為‥孩子的監護權,歸男方所有,而她的積蓄(錢),也全給「他」周轉光了。)
  阿文給她的第二句話是‥「塞翁失馬——焉知禍福!」
  她果然說‥「我過去的先生說‥『我們除了名義上,已不是夫妻外,一切生活,沒什麼差別,我還是會照顧妳…… 離婚,只是不讓彼此,有這個『束縛』存在……過去的恩恩怨怨,就一筆勾銷吧!一切從零開始。』」(這話已經她轉述,又經阿文重說,但願其意,未離「他」所言才好。 他現在,倒比離婚前,還關心她呢!)
  「他」讓他的大兒子叫她「媽」,因為‥他兒子,已三年不叫媽了……他告訴他兒子說‥「我跟你媽,已經離婚了,不管過去怎樣,都讓它過去吧!我希望‥你能叫你媽……」
  他兒子(高三了,因父母不和,而變得有些「墮落」),便跪在地上,叫道‥「媽!過去,我錯了……」
  她牽起她兒子說‥「你不用這樣,只要你真的知錯就好了……」
  他也要她常出去走走,別老是待在家裡,像被綁了似的。(有的女人,出嫁後,就像被「家」給關了,天天為先生、子女、公婆……而活。)
  她便去讀「高中夜校」(那種……媽媽就學教育……一時忘了那名稱為何了,「補校」吧!?)——去充實自己,讓自己「忙」些。(因為‥他晚上,大都到「另一個她」那裡去,很少待在這個家。)
  …………
  阿文在說什麼呀? 像錄音機,倒壞了帶似的,說得這般雜亂無章……
  阿文有個感想‥「不要以為結婚,是件喜事;也別以為離婚,是件悲事。」
  先前,阿惜姐為了挽救婚姻,而做了很大的努力。
  阿文鼓勵之餘,也祝她「破鏡重圓,一切樂觀其成」;才沒兩天,她們就離婚了,阿文卻又要說‥「樂觀其分」——畢竟‥未來如何,誰也不曉得;要是阿文當「編劇」,會這麼寫的‥
  他和「另一個她」,發生車禍,另一個她,不幸離世。
  他受了重傷,她全心全意的照料他;他最後終於回心轉意,對她很好……
可是‥到死(老死),他跟她,卻沒「再結婚」。
  其實‥他們若能彼此和樂,比什麼都重要,一張「結婚證書」,又能代表什麼呢? 不過形同廢紙罷了! 有多少夫妻,是「貌合神離」呢?

  呵呵!阿文編這個劇情,真是太狠了……這對那個「她」,也實在「不公平」啊!
  下次,再編個「善良」的好了。
                  麗玉
                    (82)1993.09.08.三 0800
 
  「地政事務所」和「國稅局」的人來過了。
  一切,倒不如阿文想像的,那麼「複雜」。
  地政事務所的人,幾號地的位置,都難以確定,只好這裡指、那裡指的;國稅局的人,也只好這裡照、那裡照的(照相存證——林地是否為林地;旱地是否有種東西、田地是否還有耕種)——大家都在混……十多筆土地,不到一小時,就解決了,原來‥是這麼「堪察」的。
  呵呵!反正能夠通過,就阿彌陀佛了!
  (田地如有繼續耕種,則‥如由兩人以上繼承,遺產稅可以減半;如由單人繼承,可以全免,但此人必須為「農人」之身分——想是「國稅局」的人,也很有「良心」啦! 要是太「嚴格」的話,那麼‥那麼多的「遺產稅」,教人如何繳得起呢?
  阿文覺得‥這「遺產稅」,真該「廢除」才對,因為‥人們賺錢,要繳「所得稅」;花錢,要繳「貨物稅」——同一份錢,已繳了二次稅了,再繳「遺產稅」,豈不是‥又剝了一層皮嗎?)
 
  眾生嘛!無可奈何的業,有些事啊!也不得不「睜一只眼、閉一只眼」的——
「凡事太認真,反而會失真。」
  呵呵!阿文說這,什麼話嘛!?
                  阿文
                    (82)1993.09.08.三 22:30:48
 

△給麗玉-060-3

麗玉‥
  阿文實在不該,每次都像是在「訓」麗玉似的,畢竟‥很多事,總是「雙方面」的,說得簡單一點,就是那句老話‥「一個巴掌不會響」嘛!
  過去,對於自己的父親,阿文也是「沒轍」啊……說句實在話‥
「對於父親,阿文從未『積極的、真心的』去做……使彼此『重修舊好』。」
(其實‥也無啥「舊好」可修,因為彼此,一直都沒什麼好——
 用「改善彼此的關係」好了。)
  諺云‥「江山易改,本性難移。」
  自己要改都難了,何況是別人要他改? 
  (叫牛吃魚——難啊! 叫牛吃魚,牛不吃魚,不是牛的錯,而是叫牛吃魚的人的錯——強牛所難嘛!)
  阿文最近的感俉是‥
「恆順其喜、不逆眾生、予樂拔苦,渡之可成。」
  何為「順」、何為「不逆」呢? 想當年‥〈大禹〉的父親,治水是用「圍堵法」;而〈大禹〉治水,是用「疏導法」——這「疏導法」,也就是「順而不逆」其行。
  如果‥你讓一個人,對你心生厭惡,那就別想親近他了——
他「一見你就討厭,再見你更傷心,要再碰見你,非得把命拚」……
如是‥無法親近他,又如何能渡化他呢?
  渡化他人的第一步,就是要讓他人喜歡你、接受你、信服你,以後,才有可能,對你「言聽計從」。
  有一句俗話,說是‥「被你牽著鼻子走。」如是‥渡之方可成矣!
(所以‥自己的「定力」要夠,否則‥反而被他牽著鼻子「跑」了。)
  「佈施、愛語、利他、同事」,這是菩薩「四攝法」,簡而言之,就是先‥「投其所好」,讓他人喜歡你、接受你——雖志在究竟,但‥初則以「方便」導引。
  要麗玉買香煙給外公,這便是「投其所好」——他要抽,就讓他抽嘛!如果‥「禁止」他抽的話,那他看到麗玉,心裡就排斥、就不怎麼喜歡‥〔老是叫我別抽煙……〕
  讓他抽、給他抽,才有可能叫他‥「少抽、到別處去抽」,要是不讓他抽、不給他抽,他可能就會「故意抽」——看妳要怎樣?
  想要讓人不喝酒,起先,總免不了,要跟他喝幾杯、喝幾個月(同事攝),讓他以為「臭味相投」,再來,可以請他到家裡來喝,便可以勸他少喝(愛語攝)。
  有天,時機成熟,就一邊喝酒、一邊泡茶,跟他說‥「嘿!來喝喝茶看看——喝茶也不錯」(利他攝)——如是‥漸漸疏導,有天,他就會發現‥「喝茶倒比喝酒好」,也許就喝茶不喝酒了。
(呵呵!阿文真是‥「說的比唱的好聽——說的比較快!」)
  理論是如此啦! 只是啊!看到對方抽煙、喝酒——通常就會對他起「厭惡心」,無法接受他愛抽煙、喝酒,於是‥看到他就不爽;言語、眼神、態度,總是在鄙視他——你看他不爽,他看你也氣……關係,也就無法改善了。
 
  說來說去,還是要扯到「包容」、扯到「體諒」——
  菩薩是「怨親平等」的,也只有如此,才能教自己,不為對方之惡行所動,而不起煩惱。
  阿母、弟妹們,托鞋總是——拖!拖!拖!拖!……的,關門總是——碰!的一聲;媽媽說話,總是嘰哩呱啦如雷響;那個誰,總是把垃圾,載到山上來倒……這些,在過去,阿文總是看不順眼、聽不順耳的——厭之、惡之、氣之、怨之……免不了要唸幾句,結果是‥彼此「不歡而散」。
  「有親則有怨」嘛!這「親」字,往往多了一種「得失利害」的關係存在;當對方「不合我意」(不合我的要求、標準)時,怨心即起——
人心有怒氣,就像日蒙烏雲,難免大地「失明」,於是‥什麼都看不清楚了;
心有怨氣,則蒙蔽了智慧,少了理智,那問題,不但解決不了,反而是‥「貓玩線球——越弄越糟」;
心有怨氣,心被「怨氣」給佔據了,還能拿什麼「心」,來解決問題呢?
  所以啊!凡事‥「順眼觀之、清心納之、一笑置之——淡然處之。」
  譬如‥看到自己的小孩在抽煙,就要學著像看到別人的小孩抽煙一樣;倒不是教自己‥「漠不關心」,而是教自己‥別「大驚小怪、大呼小叫」的‥「我兒子竟然給我抽煙……」氣得抓來臭罵一頓、毒打一頓,三申五令、威脅哄騙,叫他‥「別再給我抽煙!」 如是,必定無法解決問題的。
  …………
  阿文!阿文!真是大頭——頭大大嘔!一扯,又是「長篇大論」的……
  看來,麗玉,實在是太有「耐心」了……否則‥怎麼受得了,阿文這麼嘮叨呢?
  阿彌陀佛!
                  阿文
                    (82)1993.09.09.四 13:30:25
 

△給麗玉-060-4

麗玉‥
  阿文作了首詩偈道‥
「淺灘流水淙淙鳴、深潭沉水寂寂音。若道人間情如水,應向深潭問自心。」
  這詩,本是作給阿惜姐的,看來,送給麗玉跟慧姿,倒也蠻合適的。
  收到麗玉的來信,看過之後,突然有個想法‥麗玉可以執筆——寫小說啦!
  也許‥麗玉嘗嘗「編劇」的滋味,那種‥「欲其(劇中人)生則生、欲其死則死、欲其哭則哭、欲其笑則笑」的「操控」樂趣——才會真正體會到‥「人生本就是戲、本就是夢」,何必為自己的苦惱,憂愁不已呢?
  也許應該說‥麗玉太敬業了!演得太「入戲」了,以至於不能……遊戲人間。
  這也許是「演員」跟「編劇」的差別吧!?
  「編劇」的立場,是要「超然」的,否則‥哪能「控制」全局呢?
若是劇中人苦,編劇也跟著苦——苦死啦!
若是劇中人病,編劇也跟著病——病死啦!
那「結果如何」,豈不是要交給別人解決了呢?
  要到何時,麗玉才能「走出來」~站到「台上去」——現身說法呢?
以一個「過來人」的身分,用自己的經歷、經驗,去引導一個跟麗玉,相同遭遇的人,「走過來」呢?
 
      *      *      *      *
 
  既然‥麗玉無心去改善那些關係,(也無所謂對錯啦!)那麼‥至少也該保護自己——別受到他們的影響…… 說狠的話,就是讓他們去‥「自生自滅」吧!
  人們拚命的破壞自然生態,走的是「自取滅亡」之道,小小的一個「我」,又能怎樣呢?
  「世間一切禍害,總是自造的」——人們嘗受的苦果,也是「自己種的」——總要有這分覺醒,不教自己植苦種~受苦果,那麼‥別人要植苦種~受苦果,勸不聽、勸不止,那就由他去吧!
  不學菩薩,也當學「聲聞」呀!
「聲聞」嘛!就是‥「自利而不利他」之人啦!
(但決不‥「損人而利己」——他不佈施,但決不會去搶別人的。)
  一個人,溺水了——跳下去救他的人,是「菩薩」作為;而站在岸上看,不想救他的,是「聲聞」的作為——也許是其本身,不會游泳吧!? 誰又能說‥他們不下水救人,是對、是錯呢? 畢竟‥那個人,要淹死了,也是那個人,自身的因緣啊!
  簡而喻之‥「我自己決不亂丟垃圾,至於別人——管他的!他丟是他的事。」(也別為‥「別人亂丟垃圾」,而讓自己不高興。)
  不能「渡人」,亦當退而求其次‥「渡己」吧!
  …………
  好糟糕嘔!阿文怎麼還是改不了,這種「論文說理」的……毛病?
  好吧!晚安!
  阿彌陀佛!
                  阿文
                    (82)1993.09.10.五 23:20:04
 
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※舊文整修,首舖於「新聞台」。2023.03.03.五 00:00:01
◎潘文良《魚雁千里共今緣》陳麗玉_060。1993.09.10.五 23:20:04
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全站分類: 圖文創作(詩詞、散文、小說、懷舊、插畫) | 個人分類: 陳麗玉 |
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